探析《我的姐姐》

向阳树

几日前，看了《我的姐姐》感受颇为复杂，一方面有欣喜的感觉，一方面又觉得可惜。 欣喜的是电影堪称是一部好的电影，无论从演员的演技而言，还是导演拍摄技巧而言。更难能可贵的是本片巧妙地剖析了人作为个体在社会中的价值体现。 首先，演员方面，主演张子枫作为近年来崛起的年前演员，一如既往的表现良好，不，堪称绝佳！作为首次独立担纲的电影，她将一个外表清秀的护士，剧中突因父母亡故，不得不被动承担弟弟的抚养责任，角色诠释的非常到位。这期间的内心变化绝好的表现出来。一个从小就被重男轻女的父亲不待见，只能依靠自己的女孩，被命运捉弄只能当上护士，但又偏偏不认命，竭尽全力想要通过考研，从当下生活中挣脱出来。 不幸降临，原本已无交集的父母，突然车祸离世，留下一个与其血脉相连的幼年的弟弟，在一众亲戚的要挟下，不得不暂时承担下幼弟的抚养，但这一切都打乱了自己的生活节奏，与男友的关系破裂、加速了从医院的离开、与唯一亲密的姑妈、舅舅关系僵化，总之，生活已成为乱麻。她想尽快摆脱这一切，使生活重归正规。 不过，人终归是有社会属性的，在面对自己的亲生弟弟时，姐姐亦表现出那份血脉相亲般的亲情，从彼此陌生隔阂到相依相靠，再到为彼此着想。 张子枫在整个影片中准确的把握了以上情感的而变化，表演中张弛有度，不是一味的极力的夸张的表演，而是在有需要时才会爆发，这种与平静时见突兀的能力，才是一个好演员的功力体现。 剧中一众亲戚在父母死后要挟姐姐承担抚养弟弟的责任时，张子枫表演由麻木漠然到据理力争，愤怒反抗，到对亲戚亲情的讥讽怜悯； 还有当舅舅承诺会将小弟当亲生儿子抚养带走后，姐姐再次看到弟弟在麻将馆中熟练的玩牌抽烟时，满脸愤怒上前将麻将桌一举掀翻，质问舅舅就是这样抚养弟弟！此时表情充满被亲情的欺骗的羞愧与愤怒。 这部电影要求主演内心的情感的转化节奏快速，对演员要求很高，张子枫通过生动的肢体语言、细致的神情表现、颇见功力的台词表达，将角色很好的变现出来。仅就张子枫个人而言，她成功的塑造了这个角色。 同时，本剧的配角表演也值得称道。饰演姑妈的朱媛媛视为经验丰富的老演员。剧中为了自己家忍辱负重一辈子，自己痛苦生活，仅仅是为了维系一个家庭，无节制的牺牲自我，为了自己的侄子有一个好的着落，希望侄女（姐姐）像自己一样承担起这份“责任”，她下意识地认为这是天经地义的！但忽视了姐姐自己的感受，这种“为了亲情牺牲自我——道德绑架”正是本片的称道之处。朱媛媛将这种“道德绑架”演绎的款款深情，但难掩其可怜可悲。 饰演舅舅的肖央，将一个生活失败的男人演的惟妙惟肖，婚姻失败、女儿不理父亲、整日流连于麻将馆中，以此麻痹自我，唯一对于侄女心疼有加，当一众亲戚胁迫姐姐抚养弟弟时，勇敢站在侄女身前。但失去生活目标的人，永远无法建立责任意识，当姐姐将幼弟的抚养责任托付于他时，他选择了逃避，这才发生了那幕怒掀麻将桌的场景。不过，姐姐心中更多的是怒其不争，因为在其心中舅舅如同她的父亲。 好的影片总是主演与配角相互成全，这部影片就是如此。 相较于演员的演技，我更欣赏本所反映的现实社会角度。那就是“个人价值与社会价值”的矛盾，特别是在当下日新月异的中国。 这是一个老问题又是一个新问题。之所以是老，因为中国传统社会，一直在要求人们社会价值高于个人价值。这既有中国传统历史的影响，自古以来中国就是一个农耕社会，在这种乡土国情下，社会结构往往高度固化，这就压制了个人价值成长的空间，个人服从于家族，一切以大局为重。同时，儒家文化以服从为要治，“君君臣臣、父父子子、夫夫妻妻”，这种上下服从，彼此依靠的关系，束缚了个性的发展。虽然对社会稳定起到很好的作用，但也僵化了个体的活力。 之所以是新问题。是因为自新中国成立以来，个体的发展得到加大的发展，特别是近三十年，中国对外开放，积极吸收外部新思想理念，个体价值得到认同，新生代对于自我的诉求强烈有力，这一方面对整体社会起到推动作用，但也动摇了原有的社会价值体系，这就是本片发生的社会深层次原因。 代表原有社会价值的姑妈和新时代下的姐姐，她们的矛盾不是个人之间的，两个人都很善良，但她们的自我诉求不一样了。一个是家，一个是自我。剧中还隐含了一条价值观线索，那就是舅舅，一个无家又无自我的人，一个代表当下社会形态正在解体重构的一部人。这样看来，片子也是探讨当下中国社会镜像的影片。这就是本片的高明之处。从一个微小的社会角度透析当下社会动态。 说完对影片的赞赏后，为什么说觉得可惜呢？因为片子的结尾，姐姐最后关头毅然放下签署同意不再看望弟弟的法律文书，领着弟弟重新奔向光明的这段。将本片价值思考破坏大半！看似这是一个完满的结局，只是为了美好而美好，实际是一个不符合影片逻辑的结局，姐姐送养的初衷是为了弟弟更好的未来，为了自己的个体的健康发展，而影片的结局将问题又回归为社会价值体系，失去了影片对于这个问题的探讨价值。这难道是最好的选择吗？

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