闽浙游（2）：梦幻西塘

星期六小伙

西塘古镇位于浙江省嘉兴市嘉善县，地处江浙沪三省市交界处，是江南六大古镇之一。西塘是一座已有千年历史文化的古镇，早在春秋战国时期曾是吴越两国相争的交界地，故有“吳根越角”和“越角人家”之称。唐宋时期就已形成村镇，到元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便，发展成一座繁华、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶瓷业等行业日夜兴旺。 4月19日18点18分，乘长途客车由南浔到达西塘，两地行程75分钟，票价26元。西塘，古称胥塘、斜塘，又名平川。古镇内至今保存着完好的25万平方米明清建筑群，规模之大和保存之完好是江南少有的，因此被誉为“活着的千年古镇”。 小桥、流水、人家、窄窄的石板路、还有白墙黑瓦的老屋；以河成街、街桥相连、依河筑屋、水镇一体，西塘就是这样的典型江南水乡。 初见西塘绚丽多彩是在夜幕之下，胥塘河两岸，一盏盏一串串红灯笼将被点亮，融融的红光照亮了白墙青瓦，也在水里倒进了鲜亮的颜色，在碧波粼粼的河面上乌篷小船荡漾……这是一幅流动的画，这是一帧立体的景，其焕发出的无限动感与生机，撩人遐思，动人心魄，而梦幻般的夜景，实在是为水乡西塘添加了一个绝妙的恰到好处的注脚。 西塘著名的四条街道 塘东街的酒吧30多家酒吧聚集在这条小街上，每到夜晚，串串灯笼恍惚，游客们踏着百年的青石小路，走进一间间慢摇、爵士、轻音乐等不同风格的酒吧，里面大部分都有驻唱歌手，这已成为西塘的文化符号。 北栅街的灯笼夜幕降临，道旁那一盏盏红灯笼与河水中色彩斑斓的倒影相映相辉，在幽静的黑夜里，点缀出一种含蓄而典雅的温暖。 夜晚的朝南埭位于胥塘河东岸，是条著名的商业街，千多米的长廊红灯高掛，伴随着依依流水，像是在述说着西塘古镇的沧桑。 清晨的西街西街是另一条著名商业街，街旁商铺林立，行人如织，可是清晨的西街却非常安静，在等待繁华的到来。 清晨西塘第二天（4.20）早晨6点钟便走出客栈，来到胥塘河畔，晨雾蒙蒙，风情淡淡，万条柳丝荡漾着绿水，水上弯着一座石桥，轻舟从桥下飘然而过，只有此时才会发现这个生活着的千年古镇，原来是这般安逸的模样。 早晨，游人还在梦香，清洁工人已在河中摇橹，清除昨夜遗留的污物。 在江南六大水乡古镇中，西塘是最大的一个，並以“古桥多、巷弄多、廊棚多”的三大特色而闻名。 西塘地势平坦，河流密布，有9条河道在镇区交汇，把镇区分划成8个板块，27座古桥又把水乡连成一体，古称“九龙捧珠”、“八面来风”。这些古桥大都在明清时期修建的，为单孔石柱木梁桥，至今保护完整。 环秀桥始建于明代万历年间，桥两侧有幅对联：“船从碧玉环中过，人步彩虹带上行”，描写了过桥的两种方式。 送子来凤桥最早建于1637年（明崇祯十年），如何走这座桥还有点讲究的，古人讲究阴阳学，南阳北阴，古时男为阳、女为阴。此桥南面一边是阶梯，北边一面是斜坡，传新婚情侣过此桥，男左女右，可得贵子。男子当然走台阶，步步高升；女子则走缓坡，代表持家稳稳当当，后来也有了“南则送子，北则来凤”的说法，变成了名副其实的求子神桥。 卧龙桥系单孔步级石桥，全长31.46米，宽5米，高5.5米，已有几百年的历史，是西塘最高的一座桥。卧龙桥，原来是木桥，年久失修，破烂不堪，常有人失足落水而死。一位姓朱的竹匠很想重修此桥，苦于没有资金，便出家化缘筹款，但桥没修好，便病死。这时，两位神仙为品西塘豆干来到此处，一块豆腐干从天而降，落在未完工的卧龙桥上，形成了桥面。所以卧龙桥的桥面是很大的一整块，整座桥上刻着一条龙，首东尾西，今日仍然清晰可见。 西塘的桥真美，纵横交错，每走一步都是桥与水，水与屋，构成了一幅美妙绝伦的画卷，偶然间小船儿划过，在水面上荡起涟漪，如画般的美丽。 西塘镇内122条巷弄横交纵错，构成了古镇的整体框架。巷弄分为街弄、水弄，陪弄。 街弄：连通两条平行街道的巷弄。 在西塘镇122条长短不一的弄中，最著名的是石皮弄（街弄），是王家子孙两宅地之间形成的一条弄，地面用216块石板铺成，弄面平整，下面为下水道，全长68米，宽仅1米，最窄处仅0.8米，这条长长的石皮弄是西塘最长的弄堂，弄深而窄，石薄如皮，故名“石皮弄”。 水弄：前通街后通河边的巷弄。 陪弄：大宅内设在厅堂侧面的小巷弄。 烟雨长廊廊棚，其实就是带顶的街，沿河而建，多为砖木结构，墨瓦盖顶，一般宽2一2.5米，即可遮阳又可避雨，在沿河一侧设有长椅，方便游客休息，2000多米的烟雨长廊是西塘建筑的最独特的标志，是古镇中一道独特的风景线。 西塘是典型的水乡古镇，元代成市，到明代商市已相当繁荣，商家为了照顾行人和顾客不受风雨烈日之苦，便在店门前各自搭建廊棚，相互连接，形成了初期的千米长廊，这是儒商“旨”意而建，是儒商文化的物化。 廊棚的由来民间传说：西塘有个开烟纸店的老板，一天小店打烊时，见一叫花子在店前的屋檐下避雨，就让他进屋来，叫花子执意不肯，老板就拿了一卷竹帘连在屋檐上，临时搭了个小棚，让叫花子躲雨。第二天叫花子在店门板上留下一行字：“廊棚一夜遮风雨，积善人家好运来”，此后烟纸店果然生意兴隆，店主为感谢叫花子的恩德，索性在店门前的屋檐下搭了个有砖有瓦有木架的廊街，且跨过小街直至河埠。 8.20分，在西街早餐后，游览了西街下街的“王宅”和”西园”。 王宅系清代王氏私邸，据王氏家谱记载，世祖为宋代御营司都统制王渊，王渊护驾宋高宗赵构南渡后遭明受之变，其子孙隐没于杭嘉湖一带。清顺康年间，其中一脉子孙移居西塘，建此宅弟，前后七进加一后花园，现共开放四进，为典型的清代民居风格。其第三厅为正厅，名为“种府堂”。 王氏的大门建造的比较小，站在街上看到的门面不是很气派，与边上的房屋没有区别。与其说是一种保护，更为主要的是江南明清时期的建筑文化风格一一先抑后扬。王宅的建筑特色为精致的砖雕门楼，至今是西塘保存最完好的两座砖雕门楼。 种福堂本厅楼面铺砖硅，庭堂正中央悬挂由康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题写名为“种福堂”的匾额，以告诫后人“平日多行善种德，日后定能使子孙得福”。 西园西园是西塘古镇最大的私家花园，原系明代朱氏私邸，为江南大户人家建筑。入园处小桥流水，石狮门厅，园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布。现园内有“朱念慈扇画书法艺术馆”等展厅。 中国扇文化起源于远古时代，距今已有3000多年历史，起初古人以植物和禽羽制作羽伞，用来遮阳招风。到了东汉扇子改用丝绢、绫罗织布制作，以便在扇面点缀绣画，其形状多种，有长园、葵花、梅花、六角、团扇、执扇、合欢扇等。折扇最早出现在晋代时，时称“叠扇”，系于腰，携带方便；到了明代，无论宫中或民间折扇都非常流行，而且制作越来越精良。扇骨从竹子到红木、檀香、象牙、玳瑁都有，折扇的正反两面可以写字、画画，既是工艺品，又是高雅艺术。 走出西园，越过环秀桥，沿着胥塘河东岸的小枫好街，踏着板石路南行，去游览醉园。。 醉园建于清代，原是西塘望族王氏塔湾街宅院之偏厅，其因王宅“醉经堂”而得名，意思是醉读经书，园内景色醉人。园子很小，但风景错落有致，有古代砖砌花坛和微型砖拱桥，池石玲珑，回廊通幽，翠竹生姸，秀色醉人，展示了西塘家庭文化的底蕴。 　　西塘的宅居，在建筑形态、结构、节奏等方面，都讲究简洁、明瞭、实用。建筑单体的楼层不高，庭院精致，环境幽静，即使有钱人家也不张扬。 护国随粮王庙西塘护国随粮王庙，俗称“七老爷庙”，供奉的是西塘的地方神，始建于明代末年。历史上真有其人，姓金，排七，百姓称之为七老爷，是个朝廷押运粮食的小官。明朝崇祯年间，西塘一带闹饥荒，当时七老爷督运皇粮船经过，见饥民累累，遂将皇粮倾施于饥民，自知难逃国法，就在雁塔湾河里自尽，得救的百姓集资建庙供奉，以感其恩德。后朝廷知此事，追封为“利济侯”，后又追封为“护国随粮王”。 古运河西码头 水上古戏台位于西塘西码头，当年交通主要是水运，西码头汇聚了南来北往的众多商船，为了丰富文化生活，官府修建了水上戏台，绝妙的是台上可演戏，台下可行船。 古大运河西塘西码头门关是南来北往的船只必经之门关，门关既可以加强行政管理，又有对外防卫作用。 游览西码头的景观后，沿着塔湾街折返至民谣广场，再走到卧龙桥。 四贤桥 从卧龙桥返回到西街上街，参观“瓦当”和“纽扣”博物馆。 瓦当文化展示馆展示了嘉善地区及西塘自明清以来各历史时期的民居建筑瓦当，瓦当虽是传统建筑上的一个极小构件，但其纹花标志有一定的历史文化内涵，是考察建筑年代和时尚风格的见证。 中国的传统建筑文化博大精深，作为古代宫殿、庙宇、官府、乃至民间建筑上，都有瓦当构件，由于它赋予特殊的文化，并以纹花来表示，成为该建筑物独特的个性图腾。瓦当文化史，就是一部建筑史，在这片小小的瓦当上，却集聚了社会历史、民俗和地方文化等许多方面的知识。 纽扣博物馆位于西街上街薛宅，始建于1926年，据说当年薛幼民建成薛宅，是典型的前店后宅式结构，只有两进。 纽扣作为服饰文化的一个组成部分，它同样是一种社会文化现象，小小的纽扣是个巨大的世界，它与美学、工艺学、民俗学均有密切联系。单从功能来说，有实用的，也有实用装饰并存的，也有纯装饰的，有些还包含着信仰性。 20日14.00分，由西塘乘嘉庆225次公交车至嘉庆汽车北站（车费9元）。 照片都是用手机拍的，只为记录，备存自赏。