<h1>巴扬寺又名巴戎寺，位于大吴哥城的正中央，代表着天地相交，寺庙依东西轴线而建，周围没有护城河和围墙，东西南北的寺门直接通向大吴哥城的四个城门。国王阇耶跋摩七世建于1219年，历时37年完成，以中小型石块对垒而成，49座高塔组成的塔林，加上城门上的5座，一共是54座石塔。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>每座塔的四面都刻有不同笑容的佛陀像，四个面分别代表慈悲喜舍，这就是传说中“高棉的微笑”。远远近近，高高低低，有近200面佛陀的微笑，所有的佛像都在高处，各个方向看过去都是在佛陀的笑容里。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>巴扬寺与其它寺庙不同的地方在于，它是吴哥王朝最后的一座国寺，也是唯一一座大乘佛教国寺，故雕刻以佛教佛像为主，日本游客最喜欢来这座寺庙，目前的维修团队也是日本。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>巴扬寺是一座金字塔形建筑，整体结构共分三层，外面两层为正方形的回廊，1200米长的浮雕长廊刻画了11000个人物，外层回廊以平民生活为题材，内层回廊主要为神话和宗教故事。内外两层方形回廊共同围绕着一个圆形石山，象征着须弥山(Mont Meru)。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>过去的巴扬寺曾经是金碧辉煌，元使周达观在«真腊风土记»中曾记载“当国之中，有金塔一座，傍有石塔20余座，石屋百余间，东向金桥一所，金狮子2枚，列于桥之左右，金佛8身，列于石屋之下。”周达观当时看到的金色巴扬寺，的确蔚为壮观。</h1> <h1><br></h1><h1>巴扬寺远看一座座高塔林立，主入口处和其它吴哥遗址一样，都是在东面，最精彩的浮雕在东面进入巴扬寺前的廊道上。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>这是东北角的塔楼和底层的回廊，里面有浮雕和壁画。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>回廊的墙壁上，有美丽的飞天仙女站在莲花上跳舞。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>各种姿态曼妙、栩栩如生的飞天仙女随处可见。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>美丽的女神阿普莎拉，头戴花冠腰缠流苏，手拈莲花提着裙摆姗姗走来。</h1> <h1><br></h1><h1>巴扬寺是许多观光客最喜欢的寺庙之一，在吴哥主要是敬仰神灵的寺庙中，巴扬寺独树一格地展现出人文关怀。这也是为什么现在的柬埔寨，到处都可以看到国王阇耶跋摩七世的雕像，百姓们都非常推崇这位伟大的君主。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>巴扬寺位于吴哥城的最中心位置，国王想要表达出，帝国的中心不是地理和行政中心，而是信仰的中心，如同人的中心是心灵，而城市真正的中心则是信仰。</h1> <h1><br></h1><h1>巴扬寺的中心则是中央塔（照片中间最高处），塔高约42米，直径约25米，这个中央塔充斥着石门与石窟，四周阶梯也是一个提供观光客稍作停歇的地方，走累了可以在这里发呆一会。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>走到巴扬寺最顶层的平台上，宛如置身于一个迷宫中，四周高耸的佛面石雕，每一面都有不同的表情。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>温暖的阳光照耀在高塔上，仔细观看，微笑的佛陀已然浮现在石头上，无论身在哪个角落，抬头都能看到佛陀安详的笑容。</h1><div><br></div> <h1>最令人感慨和赞叹的，就是无论你站在什么位置，都可以感受到有无数个佛在望着你，让你觉得佛无处不在、无所不能。</h1> <h1><br></h1><h1>一座一座的高塔，都是朝向四方的佛陀的微笑，东西南北都环绕在佛陀的微笑里，而佛教中抽象的十方诸佛的含义，竟用这个建筑表现了出来，的确是一种智慧。</h1> <h1><br></h1><h1>之前吴哥文化一直崇拜印度教，巴扬寺是改信大乘佛教之后建的寺庙，所以有明显区别。</h1> <h1>大乘佛教基本上脱离了印度教中的猴子大象等一些动物的形象，而是呈现出了人的庄严。</h1> <h1><br></h1><h1>四面佛陀的顶端是一朵莲花，而且神奇的是，不同的时间段，佛陀的眼睛看起来有闭着和张开的状态。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>曾听一个中文导游讲：真正的佛是坐在莲花宝座上的，而在巴扬寺，每个四面佛的头顶都有一个莲花宝座，这是因为这些头像就是阇耶跋摩七世本人。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>他认为自己是佛的转世或化身，但又不是真正的佛，所以就把莲花宝座顶在头顶。一是表示对佛的顶礼膜拜，二是区分他和真正佛的不同，这个讲解很有意思。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>佛像头顶上的莲花宝座，有的是三层，有的是二层，有的是一层，也许代表修行的不同境界吧？</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>而之所以佛陀会闭眼和睁眼，是因为眼部巧妙的雕刻方法，在眼睛的上下方各有一道弧线，阳光在不同的时间照射下会产生不同的阴影，进而使眼睛出现了闭眼和睁眼的不同。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>闭起眼睛的时候是内心的修行，睁开眼睛的时候是看人间的苦难。</h1><div><br></div> <h1>佛陀的微笑，意为上求菩提下渡众生，上求菩提是追求生命里最高的智慧，下渡众生是给予世间最慈悲的关怀；所以上求菩提下渡众生，本来就在眼睛的张开跟闭合之间。</h1><div><br></div> <h1>佛陀的嘴角微微扬起，带着淡淡的微笑，而眉目低垂之间，却有着淡淡的忧伤，好象看到人间有苦，有很多的悲悯在脸上。</h1> <h1><br></h1><h1>微笑里面没有语言，却在告诉你，不管人间有再多的苦难，最终都可以渡过，因为内心一直有坚定的信仰和信念，才能能达到修行的最高境界。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>所以只有到了巴扬寺，才会懂得何为高棉的微笑。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>巴扬寺见证过黄金时代的高棉王朝。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>巴扬寺是吴哥最后一座国庙，在阇耶跋摩七世之后，高棉的繁华不再，渐渐淡忘在辉煌的历史硝烟中，进入了百年的寂静。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>巴扬寺高棉的微笑，不仅是雕刻了千年的生命和伟大，更是坚守了千年的信仰和力量 ······</h1><div><br></div><div><br></div><h1> 未完待续</h1><div><br></div>