不作徽州梦 空吟楚水边， ——徽州行之一：综览篇

福地门圣

徽州行总体印象

辛丑初夏，荆楚出发。历时十二日，游历古徽州“一府六县”，参访30多处人文与自然景观，收获怡情养性之大益。概而言之：

穿行徽派古建，鉴赏千年遗存；

探访“东南邹鲁”，沐浴古韵遗风；

践行徽山徽水，饱览江南秀色；

体验风物人情，浸润淳厚民风……

一路行来，深感徽山徽水之奇峻秀美，徽州文化之渊源流长。正可谓“未到徽州别问州，千里来寻几时足”，“不作徽州梦，空吟楚边水”（南宋·周紫芝）。

徽州之行让我们真正体会到，什么叫“读万卷书不如行万里路”！

徽州纪行拟按参访时序和区域分为综览篇、徽州屯溪篇、歙县篇、绩溪篇、黟县篇、休宁篇、婺源篇（遗憾的是此行因返程线路原因漏游了祁门县）。现陆续编发，与大家共享，欢迎指正。

（注：本图系借用网图，如有侵权请联系删图）

古徽州“一府六县”区划图。

徽州，古称“歙州”，又名新安。隋开皇三年（589年）设歙州（府治今歙县），宋徽宗宣和三年（1121年）改歙州为徽州，历宋元明清，统一府六县（歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门）。今绩溪属安徽宣城市，婺源属江西上饶市，其余四县三区（徽州区、屯溪区、黄山区）属黄山市（原徽州地区）。

徽州“一府六县”如今虽被割裂分属两省三市，并以黄山市名代替了原徽州之名，但古老的徽州文化早已渗入徽州人的血脉骨髓，迭代相因，永续传承。

徽州的“徽”字本有美好之意。 “徽”字拆开就是“山、水、人、文”四个字，徽州之美，也恰是美在这山、水、人、文。

此次徽州行以历史人文景观为主，自然风光为辅。

徽州古城

徽州古城，又名歙县古城，古称新安郡。位于安徽黄山市歙县徽城镇，总占地面积24.7平方公里。古城始建于秦朝，自唐代以来，一直是徽郡、州、府治所在地，故县治与府治同在一座城内，形成了城套城的独特风格。徽州古城是中国三大地方显学（敦煌学、藏学、徽学）之一的"徽学"发祥地，被誉为"东南邹鲁、礼仪之邦"。

徽州古城——府衙。

徽州府衙平面图。

夜探古城。

夜观谯楼。

徽州文化

徽州文化，指古代徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。徽州文化崛起于北宋，中兴于南宋，鼎盛于明清。她是炎黄文化新阶段的袖珍版本，是中国传统儒释道思想的文化沉淀。被誉为后期中国封建社会的典型标本。

主要内容有：徽州土地制度、徽商文化、宗族文化、历史名人、教育、科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻书、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。

徽州文化因“承流宣化”，故“渊源流长”。

徽州历史名人

徽州地灵人杰，历代名人辈出。兹按年代顺序撷英如次：

古徽州第一伟人——汪华。

隋末定六州，唐初封越国公，兼歙州刺史。

南宋理学家、思想家、教育家——朱熹。

新安理学——程朱理学代表人物。儒学集大成者。一生著作等身，有25部著作列入《四库全书》。

明代抗倭名将——胡宗宪。

明代大学士——许国（八脚牌坊）。

许国牌坊又称“八脚牌坊”，为全国仅有。

清代经学家、皖派经学创始人——江永。

《四库全书》收录其经学著作15部。

清代思想家、经学家、考据学家——戴震。

黄山市屯溪区建有“戴震公园”。

清代货币理论家、财政学家——王茂荫。

他是被马克思《资本论》提到的唯一一位中国人。

清代著名徽商——胡雪岩。

中国古代唯一的“红顶商人”——胡雪岩纪念馆。

徽商文化（或称徽商精神）主要内涵：

崇文向善，务实求真的人本精神；

勤劳克俭，艰苦创业的奋斗精神；

敢为人先，开拓进取的创新精神；

败不气馁，百折不挠的拼搏精神；

诚信守诺，儒道经商的信义精神；

审时度势，出奇制胜的竞争精神；

以众帮众，同心协力的团队精神；

仁心济世，爱国爱乡的奉献精神。

徽商使用的横梁上4颗、下5颗珠子的罕见算盘，是否蕴含着“精打细算”？

清末民初铁路工程师——詹天佑。

他是中国第一条铁路——京张铁路的设计者、修建人，被尊为“中国铁路之父”。

新安画派现代代表画家——黄宾虹雕像。

近现代国画家，山水画一代宗师。

近现代思想家、教育家——陶行知。

陶行知纪念馆。

近现代中外著名学者——胡适。

一生获中外35个博士学位。

胡适，字适之。中国新文化运动先驱。

胡氏宗祠。

著名徽商——胡氏茶商，四代相传。

胡父胡增钰。

竹林深处为胡家祖宅。

原为三进老宅，前间已毁，现为修复后状态。

宅右前侧建有徽商纪念馆。

萧江宗祠。

江氏祖宅（一府六院规制）示意图。

江氏祖宅已毁。只剩两扇石门立于宅地。

俞氏宗祠。

休宁状元文化

徽州休宁县自宋至清代，共出状元19位（含文科状元17人，武科状元2人），为全国县市之首，被称为“中国第一状元县”。

休宁县城中心辟有“状元广场”，建有“中国状元博物馆”、状元阁、状元故里牌坊等。

图为状元故里牌坊。

休宁状元中比较有名的有：明朝开国大臣朱升，清朝大儒、《四库全书》纂修官戴震，明朝数学家、珠算大师程大位，清朝著名画家扬州八怪之一王士慎，清朝戏剧家王廷讷等等。

图为状元阁。

状元阁近景。

金榜题名（皇榜）。

徽州“文房四宝”

文房四宝，是中国独有的书法绘画工具，即笔、墨、纸、砚。

文房四宝之名，起源于南北朝时期。宋代以来“文房四宝”特指宣笔（安徽宣城）、徽墨（徽州歙县)、宣纸（安徽宣城泾县）、歙砚（徽州歙县）。

徽州“文房四宝”，不仅代表着当时徽州经济的辉煌，也见证着徽州文化那段流光溢彩的岁月。

文房四宝在徽州的汇集，似乎有着一种宿命的意义。这是因为，文房四宝的历史与徽州的历史似乎一直是绑在一块的，它们彼此之间相互影响着，同步发展着。

文房四宝情结。

被巨砚所震撼。

徽派建筑（徽州古建）

徽州建筑又称徽派建筑，是中国传统建筑最重要的流派之一，主要流行于徽州一府六县及周边徽语区（如安徽旌德、石台，江西浮梁、德兴等）。以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。

徽州古建特色（关键词）：

徽派建筑有“三绝”，

民居、祠堂加牌坊。

粉墙黛瓦雕花窗（其实不只是雕窗，徽建普遍用木雕、砖雕、石雕“三雕”工艺，雕梁画栋、雕门雕窗、家俱雕饰等），

肥梁瘦柱明亮堂（堂屋正厅无门遮挡，堂前即为天井，故为“明堂）。

高墙深院大门楼，

人字屋脊马头墙。

顶有脊吻内格窗，

风水选址建村、房。

潜口民居博物馆（明园、清园）。

潜口民居。

徽商大宅院。

黟县宏村。

黟县西递。

婺源篁岭。

婺源李坑。

婺源李坑民居——志善堂。

民居飞檐、脊吻。

江湾古镇牌坊。

西溪南古村牌坊。

胡氏宗祠。

萧江宗祠。

汪氏宗祠。

龙川水街都宪坊（奉圣旨为胡宗宪族弟、副都御史——胡宗明立）。

“八脚”牌坊。

休宁状元牌坊。

徽州“三雕”

——木雕、砖雕、石雕。

徽商大宅院木雕门窗。

胡氏宗祠左右墙壁上的木雕花瓶。（据说原有100只，被毁只剩48只；这只上面的圆环刚好也是48个。是否暗合了胡家第48世必出大人物？）。

呈坎民居门楼石雕。

西递古村民居的石雕。

篁岭古村民居的砖雕。

猜猜这是谁的房间窗户？

篁岭砖雕。

三个字很难认？提示：天地君亲师。

徽山徽水

 因出发前就计划以探访历史人文为主题，徽州有名的黄山、齐云山、牯牛降等此行均未涉足，留待以后再补课。

此次顺路游览了新安江山水画廊、鄣山大峡谷、歙县屯溪练江“四水汇流”、渔梁坝水利工程、婺源星江河及彩虹桥等。所览甚少，仍感叹于徽山徽水之秀丽。

新安江山水画廊。

野渡无人舟自横。

新安江上捕鱼忙。

汪口滚水坝

汪口二水汇流。

雾罩山峦。

鄣山大峡谷远眺。

峡谷百丈崖。

峡谷巨石。

峡谷葫芦潭。

走在思溪通向延村的石板路上，远观群山。

练江“四水汇流”夜景。

练江夜色。

暮霭中的古村与远山。

宋代彩虹桥。

中国保存最完好的古代风雨廊桥，被誉为“中国廊桥绝版”。

婺源城边“饶河源国家湿地公园”（星江河段）。

星江河（也称星江）。

星江河上的“景观桥”。

站在景观桥上远观“天佑大桥”。

挂在山崖上的篁岭古村。

徽州民风

徽州行十二天，一路亲身感受到徽州传统文化渊源流长、教化深远，现代徽州人一脉浸润、代代相承，徽州民风中儒道入心、诗礼传家、崇尚耕读、崇文向善、孝亲睦邻、诚信守诺、友爱互助、淳朴厚道等等，至今仍为徽州现代人的行为依归和准则。作为“九头鸟”的荆楚人实在是自愧弗如。

随记几笔，以为印证。

重金修复后的明代“天下第一轿”。

“天下第一轿”的故事，也是徽州民俗民风的见证。

徽州祠堂、民宅内大多悬挂有关于“忠孝节义”、“礼仪廉信”、“宽容退让”、“诚信正直”、“耕读传家”、“崇文向善”、“勤劳克俭”、“友爱互帮”等牌匾或楹联。

绩溪县登源河边“家风家训文化园”。

沿途树立本县名望家谱、族谱中的名句格言、家训条文宣示牌。令人耳濡目染、浸润其中。

所到各县、各村镇，每家每户门口都悬挂有“家训”牌。

参访、游览中，聆听博物馆工作人员解说，沉浸在徽州历史人文的无限魅力中。