初夏时节话小满

真汉子

小满，二十四节气之第八个节气，夏季的第二个节气。它和雨水、谷雨、大/小雪等一样，是反映降水的节气，一般于每年公历5月20日～22日，斗指甲，太阳黄经到达60度时交节。

小满的含义与候物

人们认为，小满包含两层意思。一是田里的麦类作物（多指北方）开始灌浆，只是小满，还未完全饱满。《月令七十二候集解》中说：“四月中，小满者，物到此小得盈满。”二是指雨水量增多，特别是南方地区，往往会出现大范围的降水，而此时正值早稻开始结穗或中稻插秧，都需要雨水的润泽。因此，小满既指北方麦粒开始饱满，又关乎南方雨水的丰盈。

小满和其他节气一样，也有三候物。一候苦菜秀，苦菜（又称苦苦菜）为多年生菊科，春夏开花，嫩时可食，是中国人最早食用的野菜之一。过去因小麦、水稻尚未成熟，百姓以野菜充饥，故企盼“苦菜秀”。二候靡草死，靡草乃葶苈之属，为阴生植物，入夏畏于阳气，便枯死了。此乃阳气日盛的标志。三候麦秋至，这里的“麦秋”是指麦子成熟之意，农家人，从庄稼的小满里憧憬着夏收的殷实。

小满的民间传统习俗

古时候，小满的民间习俗十分丰富，主要有祭车神、祭蚕、吃苦菜和看麦梢黄、抢水等。部分农村地区至今保留着祭车神的古老习俗，所谓“车神”就是传说中的白龙。相传，每到小满时节，这条白龙就会化身为水车，接受农家人的祭拜，从而保佑民间水源旺盛。其祭拜方式，一般是农家在水车前放好鱼肉、香烛等进行拜祭，并特设一个环节，即在祭品中放一杯白水，拜祭时将白水泼入田中，以此祈求风调雨顺。此习俗充分体现人们对水利排灌的重视和对丰收的渴求。

中国农耕文化以“男耕女织”为典型，祭蚕习俗正是这一文化的反映。《清嘉录》中记载：“小满乍来，蚕妇煮茧，治车缫丝，昼夜操作。”女织的原料北方以棉花为主，南方以蚕丝为主。相传小满为蚕神之诞辰，因此江淅一带在小满节气期间就有一个祈蚕节。由于蚕难养，古代把蚕视作“天物”。每年小满时，南方的部分地区都要祭拜蚕神，祈求“天物”下凡。

吃苦菜的习俗，指的就是小满一候之“苦菜秀”。古语云：“春风吹，苦菜长，荒滩野地是粮仓。”苦菜不但可充饥，还有保健作用，《本草纲目》记载：“久服（苦苦菜），安心益气，轻身、耐老。”医学上多用苦苦菜来治疗热症，古人还用它来醒酒。

“抢水”是旧时民间农事习俗，也是当时农家人的真实生活写照。农谚有云：“小满动三车”，因为小满时节局部地区容易出现干旱天气。所以，旧时农民就会用水车引水灌田，以缓解旱情。“抢水”仪式多由年长执事者召集，各户在小满这天的黎明时分燃起火把，在水车基上吃麦糕、麦饼、麦团，待执事者以锣鼓为号，群人以击器和，踏上小河事先装好的水车，数十辆一齐踩动，把河水引灌入田，至河水抽干为止。

小满还有一个习俗，叫看麦梢黄。农谚云：“麦梢黄，女看娘，卸了杠枷，娘看冤家。”每年小满之后，麦子逐渐成熟，在我国关中地区，出嫁的女儿和女婿要携带礼品回娘家，慰问娘家人，并问候是年夏收情况，有的地方甚至把它定为一个节日，叫“看忙罢”。等麦收完成之后，母亲则要去女儿家看望女儿，关心女儿家的收成和在麦收时的操劳情况。此习俗体现了生产劳动中的母女情长，母女亲戚间的心心相连。

小满的三大忌讳

一是忌讳小满当天是甲子日或庚辰日。民间有句俗语叫做：“小满甲子庚辰日，定是蝗虫损稻禾。”意思就是说，如果小满遇到甲子日或庚辰日，到秋收时就会有蝗灾，把农民一年辛劳的庄稼全部吃掉。虽说有些迷信，但古时候蝗灾却时有发生，所以古人就比较忌讳。

二是忌讳小满当天不下雨。民间俗语云：“小满不下，黄梅偏少；小满无雨，芒种无水。”意思是说，如果小满时稻田蓄水不足，就有可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽种农作物，影响农事耕作。因此，民间就有忌讳小满时节天不下雨的说法。

三是忌讳小满过后坐露天木器。民间一直有“夏不坐木”之说，其意思就是夏季不坐久置露天的木器。因为夏季雨多，露天木器经过雨淋露打，水分较多，非常潮湿。如果在上面坐久了，湿气进入人体内，容易使人患病，如关节炎、皮肤病、痔疮等。因此，古人十分忌讳小满过后坐露天的木器。

小满，一年中最有智慧的节气。试想，为何有小满而无大满？不需要，因为最好人生是小满，小得盈满，方为圆满。小有所得，小有所望；小有知足，小有可期。小满则安，知足常乐。

人间小满，人生之大福！