人味儿【原创】

马 峻

    何谓人味儿，简而言之，即人之天性与表相。天性为内在思想与欲望，表相为外在表情与动作。两者的完美良善组合，也即人味儿。

    人吃五谷杂粮，又处人群之中，故而皆具双重人格，即自然人与社会人。作为自然人，天性使然，大多为性情中人，喜怒哀乐，皆形于色；作为社会人，环境使然，大多为理性中人，喜怒哀乐，不形于色。不同人挌，人味儿不尽相同。

    人味儿存善恶之分，浓淡之别，并随人生经历而变幻。人们平时所称无人味儿，指向心卑劣、丧天良、无公德、不良善之举；而有人味儿，就是有良知，懂人情，讲人话，做人事。

当今社会，一些无人味儿现象令人愤慨，更发人深思。

崇洋媚外，助纣为虐。一小撮人丧心病狂，置国家与民族大义而不顾，在国家内政主权、领土完整、经济建设与人权等问题上，肆意造谣、抹黑国家，甚至引狼入室。

虐待父母，忤逆不孝。啃老，已屡见不鲜；不赡养父母，司空见惯；不尊重父母，呼来喝去；虐待父母，非打即骂。更有甚者，鸠占鹊巢，杀害双亲，引人神共愤。

见利忘义，六亲不认。面对金线，亲情爱情友情，显得苍白无力。夫妻分道扬镳，手足拔刀相向，朋友反目成仇。人与人之间，几近“富居深山有亲戚，穷居闹市不相认。”

弄虚作假，唯利是图。利欲熏心之下，一切都显得荒诞无稽。种植养殖业，无所不用；食品加工业，无所不毒；所有商品，无不偷工减料。互相伤害，已积重难返。

诸如此类，不一而足。

何以如此？概因我们在大力发展经济，提倡发家致富的同时，缺失了思想、道德、理想教育，更疏忽了中华民族的优秀传统、理念、信仰的教育与传承。

其实，千百年来，古前贤十分注重人格教育。距今七百多年的一部《三字经》，对培养人之良知习俗，美德善举，就分层次、全方位地做过解读，很发人深省。

《三字经》1100字左右，三字一句共378句。其中84句讲文学知识，136句讲历史知识，其他158句讲为人处世之道。试列举数句，以殤诸君：

“三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。”人守三纲，君臣言行合乎义理，亲子相亲相爱，夫妻和顺相处。

“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。”仁、义、礼、智、信，作为处事做人的标准，不可怠慢疏忽。

“父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。”父子之间要感恩，夫妻之间要和顺，兄弟要友爱，弟兄要尊敬。

“长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。”长幼尊卑有序；朋友相处有信。君尊重臣，臣忠于君。

“此十义，人所同。当顺叙，勿违背。”前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

仅此20句，60字，已道尽为人处世之精要。

试想，为人处世，尚能父母慈爱、子女敬孝、为夫和霭、为妻温顺、为兄护弟、为弟尊兄、为朋诚信、为友重义、为君敬臣，为臣忠君，世事又岂能黑日颠倒，是非不分！

但愿国人学点传统文化，从中汲取营养，明辨是非。多一点人情味，少一点利欲心，做一个有人味儿的人。

作者简介

马峻，黄浦江畔，一介书生。

古稀之年，岁月静好。如闲云野鹤，游乐于山水之间；喜读书涂鸦，嬉戏于文墨方寸之地。尽心愿！

平生淡远，无所建树。不求闻达，但求心安。一书在手，天地遨游。三歺温饱，高枕无忧。此生足矣！