<p class="ql-block"> 某天，打开微博热搜，在充斥着娱乐至上理念的微博热搜里，一条名为“现实版《活着》的标题吸引了我的目光。点进去，是一条年代久远的“视频”。交通警察谭谈在采访一位年近70的大爷，画面中，大爷在用一辆破旧的三轮车满载着柴，而在本就超载的“货物”上面还坐着一位大叔、一条黄狗。经过询问，车上坐着是他“傻的”弟弟，而这也是他在这世上唯一仅剩的亲人。他的经历确是现实版“活着”。</p><p class="ql-block"> 看到这里我想到了《活着》这本书。</p><p class="ql-block"> 读完《活着》这本小说，心中不禁充满着无限的哀伤，因为这个活着的故事，展现的是一个又一个人的死亡过程，掀起了一波又一波无边无际的苦难波浪。主人公福贵从一个地主家的花花公子沦为贫无立锥之地的普通佃农，他所面对的是更受煎熬的炼狱。最让他难以承受和无比痛楚的是亲人们在他的面前一个割的死去。死生平常事，亲戚或余悲，他人亦死歌罢了。而福贵所面对的死几乎都是让人无可奈何，欲哭无泪的死或夭折。抗战一年后，他在去为重病的母亲赵医生的路上，又被国民党抓去做了壮丁，经历了上战场的恐惧和被围困的饥饿，等到解放后回家，女儿已成了哑巴，母亲也早已病死了。然后是数年的大饥荒，为了让儿子念的起书，他甚至送走过女儿，可是在学校的儿子友庆，却因为医生为了救县长的女人对他抽血过多，也死了。女儿凤霞嫁给了城里当搬运工的二喜，出嫁之日风光一时，可在一年之后还是死于难产。三个月后，妻子家珍死于困扰她多年的软骨病。四年后，女婿二喜死于工地中的意外事故。又过了三年，外孙苦根吃豆子给撑死了。一场场死亡接种而至。</p><p class="ql-block"> 美丽的生命如花飘零，一个个亲人都不可抗拒的走向死亡，去得无情而无奈。穿过极尽真空的时光隧道，在生命的荒原上只留下福贵这个孤独的生命个体在寂寞孤独中游走、呻吟。灾难接踵而至，打击绵延不绝，但他还得活下去，像牛一样活下去。作者把如此众多的苦难集中在一个人身上，像读者展示了一个生活在苦难中的生命是如何让自己的灵魂靠向彼岸的，一个被苦难不断蹂躏的生命最终还是选择了真实的活着的生命。</p><p class="ql-block"> 什么是活着？</p><p class="ql-block">作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现在给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。</p><p class="ql-block"> 余华说：“人是为活着本身而活的，而不是为活着以外的任何事情而活的。”</p><p class="ql-block"> 作者主张用忍耐来应对生命中出现的种种苦难，只有忍耐才能使生命个体在面临苦难和不幸的威胁时，产生活下去的勇气和力量。忍耐，实际上就是最大勇气的活着。</p><p class="ql-block"> 生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静得活着，有一丝孤零零的意味。本质上，人活着除了活着之外，并无任何意义。如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算做意义的，恐怕只有活着本身了。</p>