一根鱼刺引发的蝴蝶效应（二）

潇湘女

二、

当天晚上，我喉部感觉不适。

五月三号上午十点多到了九嶷山舜帝陵。

据《史记》载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑”。毛泽东曾咏诗“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”。

舜是开创中华民族人类文明的五帝之一，道德文化的创始人，司马迁《史记·五帝本纪》中浓墨重彩，重点记述这位杰出始祖。舜帝驾崩苍梧之野长眠于九疑山，他的道德品质和人格魅力影响了中华民族一代又一代人，古人称尧舜时期的社会为“舜日尧天”，孟子说 “人皆可以为舜尧”，毛泽东则借喻“六亿神州尽舜尧”。自大禹南巡至衡山，筑紫金台恭祀舜帝起，4000多年来，人们对这位杰出的人文始祖崇祀不断，绵延至今。

庙内香火价格不菲。我买了柱高香，三叩九拜聊表心意。

导游介绍，现今的舜庙为上世纪90年代重建，占地600余亩，坐南朝北，这是国内唯一的舜帝陵墓。

陵庙为仿清式，两重院落，四进建筑，由神道、午门、拜殿、正殿、寝殿和陵山（舜源峰）组成。

庭院内一颗高大华美的柏树据说已经600年。面对正殿右下侧有一大块用玻璃罩着的青石碑，上面刻着舜帝南巡驾崩九嶷山的古文。其中有舜帝姓氏宗源。

导游指着碑文上的一个“′猺”字，问游客这是什么意思，观者惑惑，无人应答。

“这是瑶族的瑶。”导游说，古代，平民百姓的姓氏是不能有王字边的。直到解放初期，核定民族称谓时，毛泽东主席一锤定音：人民当家做主人。就称“瑶族吧。”

从这我了解到，古代碑文字体雕刻分阴刻与阳刻。此碑系阴刻。

阴刻与阳刻的区别：首先是两种刻印的下刀方式不同。阴刻是从文字下刀，阳刻则是笑刻出背景，从背景下刀，然后让字体凸显。

二是体现方式不一样。阴刻的字体是让字体凹陷，而阳刻的字体是让字体凸显。

三是两者的沾油方式也不同。阴刻是背景沾印油，阳刻是字体骨架和边框沾印。

正殿门右侧墙壁上，悬挂着菲律宾华籍考古学家捐献的舜帝宗源图谱，我的姓氏是正宗一脉，先生的姓氏是由这一脉陈姓演变成的。心里不免自豪。

出了舜帝陵，儿子说去看看周边景点，结果望山跑死马。太阳火辣辣的照着。 走了一段路，看不断有车子沿途开，要儿子回头取车，我们坐在路边等。

车来了，儿子说，干脆看看这里著名景点紫霞岩。

紫霞岩又名重华岩，分外岩和内岩。从入口，顺石梯旋转240度，约需下三层楼道，然后进入溶洞，下陡梯百多个，才能看到世外桃源。

外岩甚为宽敞明亮，下有石田，级级相承，水从石顶洗涮而下，流入石田之中。内岩从外岩右侧一洞口进入，岩内曲折黑暗，钟乳或垂或立，千姿百态，令人目不暇接。入内百余步，即闻潺潺流水之声，有莲花般的钟乳立于水中，此曰：“水打莲花”。再入内，依次还有“猴子把洞”、“无为洞”、“读书堂”、“仙人田”、“八音石”、“九曲黄河”等景观。“九曲黄河”景观最具特色，入内只见流水清冽，淙淙作响，却不知来自何处，流向何方。因其有九渡回环，故曰“九曲黄河”。

明地理学家徐霞客实地考察九嶷山地貌时，曾在岩内连宿4晚，他在《楚游日记》中，把紫霞岩列为“楚南十二名洞之第二”。

溶洞不仅曲径通幽奇景叠出，还有水幕电影。

等我们团队赶到，已经没有座位，只能挤在旁边看。等待中，洞中冷气袭人。我全身起了鸡皮疙瘩。往中间座位探寻，找到两个座位，引来儿子孙女坐下。

电影放映约半个小时。主要用动漫形式再现舜帝孝德、爱民，及与孽龙抗争的场景。人冷到了骨头。可四周一片漆黑，我无处可走。

水幕电影终于结束，我呼出一口气，跟着大队伍继续走马观花。

午饭时，感觉吞咽疼痛。

儿子说，下午安排去两个景点。一个是水灌村，一个是九嶷山最高峰。

我觉着非常疲倦，就提出先回住宿的地方。

住宿处是一民宅。进门不大的厅，正对面墙柱上赫然写着菜单，价格堪比五星级大酒店。一青年男子引导我们从厨房穿过，到了后面一栋房子，两间房分两层楼。我住3楼。

下午，我迷迷糊糊睡着了。

徐霞客关于紫霞岩的游记吸引着一代又一代人

十里画廊

蝙蝠戏鳄鱼

定海神针

先生独自一人登高望远。

傍晚时九嶷山最高峰。