重编章草《急就章》、《草诀歌》出版

周毛新艺术空间

五一钜献，隆重推出

周毛新重编章草

《急就章》、《草诀歌》出版

章草，是中国书法史上一种很特殊的书体，它以“古朴”而著名。如果按篆、隶、草、行、楷归类，它属于草书系列。而草书总体来看，它分为章草、今草两大类，也是草书系统中一个很重要的部分。说它很特殊，主要体现在以下几个方面：

1、从中国书法史的时间段来看，章草在前，今草在后。其分期通常以汉末魏晋为界，之前的草书以章草为主，之后的草书主要是今草。当然，这种分界不是截然分开，而不能简单理解为“章草过了就是今草”，其间有一个过渡期。这从陆机《平复帖》、索靖的《出师颂》、王羲之《十七帖》以及孙过庭《书谱》等，都能看到章草的传承痕迹，看到章草和今草重叠现象。

2、章草和今草最明显的特征：章草的书写载体是简牍，是写在竹简木牍上面的；而今草是写在纸上的。这2个特征是一般人容易忽略的。由于两者载体不同，也由此造成两者书法风格的明显差异，即所谓“古质今妍”，章草古拙，今草妍美。

当然，书法载体“简”和“纸”的使用转换也不是陡然的，也有一个过渡期，而魏晋时期就是明显的“简纸共存”时期，这从《平复帖》就可以看出，字写在纸上，但仍具有很强的章草意味就是这个原因。“简牍”的延续时间其实还长，据资料记载，至唐代，有的边远地区都还使用简牍。不过应当承认，章草迅速“消亡”的重要原因还是社会生产力的发展造成了“纸”的迅速普及和使用，“迫使”章草退出历史舞台。

3、章草与今草不同的还有，存在较大难度：今草有现成的法帖可以学习、临摹和借鉴，无论王羲之、颜真卿、苏东坡等历代大家，都有作品传世。而章草是写在简牍上的，由于简牍易于腐烂，很难地下保存。因而存世的可以直接借鉴的“纯章草”作品几乎没有。唯一的创作方法就是“杂合”。因为章草是“隶书的草化”，是兼篆、隶、草于一体的一种书体，要写好章草，还必须具有一定的篆隶书法功底，在大量的章草类汉简及前人章草书法作品中吸取养料，这就是章草“门槛”较高的原因，也是当今许多今草高手不愿“费脑筋”钻章草的原因。因此，我们现在看到的许多近当代章草作品风格多样，比如，王蘧常章草，就几乎全是用的篆书线条，但章草“味道”依然浓厚，也是一种写的很好的章草。这都是可供学习和借鉴。

4、章草的最大特征就是讲究“字符”，线条古拙，“字字独立”。这是由书写载体所决定的。写的很轻松圆润，牵丝映带的，就不是章草，也没有章草那个味。所以，学章草，你千万不要带着写“今草”，写“行草”的心态学章草，那是永远入不进去的。

章草的“字符”是严格的，是减省后的一种“约定俗成”，是规范的，而不是随意可以拼凑的。这正如《草诀歌》里说的“謾誇茲生富 ；謹防俗偽姍。”意思是：不要胡乱夸耀将字随意拼合，滋生出许多的 “字”，小心被别人讥讽为假冒庸俗。因为那只是你的“拼合”，并未被世人所公认。

当然，说章草“字符”严格，并不等于说每个人都必须按《急就章》、《草诀歌》临来“一模一样”，毫厘不差。也不是这个意思。这个要因人而异。初学者，可以临来“一模一样”。如果本身就具有较强的篆隶功底，本身就已经形成了熟练的用笔习惯，有自己的笔法“语言”，其“线形”是可以变化的。但不管怎样，线条、线形可以变化，但“字符”是不能随便乱变的。这一点很重要。

章草的“标准字符”原为史游《急就章》，即所谓“穷源创西汉，史游急就章”。那个是用于蒙童识字用的，是汉元帝亲自命史游编写的，是很规范的章草。有点类似于于右任的《标准草书》。可惜未能流传下来。而现在存世的，被世人认可的，具有严格意义上的章草“字符”，就是《急就章》和《草诀歌》。

我在重编《急就章》时，在其它版本的基础上，又勾勒了数十个“模糊字”，去掉石花，经PS高清处理，增加了更多的字符内容，并在每个字的右下方添加释文，这样两相对应，一目了然，更有利于对章草字符的记忆；《草诀歌》注释我采用了繁体字和古文字，字典中没有的古文字，则用电脑制作，这样对文字的释义更加准确。同时在书后增加了“繁简字对照”和句段的白话译注，让学员更容易加深对《草诀歌》的理解。且又附有我的临创作品，相信大家通过这2本书的临习， 定会给广大章草书法爱好者在笔法的丰富，字符的多变和创作路子的 探索等方面拓展更大的艺术空间。

此书为内部刊物，除分发学员外，尚有少量存书，需要的可微信联系：zhoumx999