<p class="ql-block"> 丽江,不仅有着绚丽的自然风光,还有着丰厚的民族文化底蕴。</p><p class="ql-block"> 东巴文化是纳西族古代文化的重要内容之一,因保存于东巴教而得名,已1000多年的历史,主要包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器和各种祭祀仪式等。</p><p class="ql-block"> 云南东巴谷,位于云南玉龙雪山脚下,距丽江十五公里 ,是一个自然生态大峡谷,为远古造山运动时期撕裂的一个断裂谷。谷长9.0公里。这里是云南省著名的文化遗址之一。东巴谷以其独特的东巴文化闻名于世。</p><p class="ql-block"> 这里也是4A级风景区。</p><p class="ql-block"> 东巴谷的大门,气势恢宏,装饰很有特色。</p> <p class="ql-block"> 进入大门后,这里正在表演一场精彩的民族迎宾秀。这样的歌舞每个小时演一场,还有一段仙女飞天的精彩片段,可惜我来晚了,没拍到。</p> <p class="ql-block"> 看完民族迎宾秀以后,我开始欣赏园区的景色。</p><p class="ql-block"> 这是一处用石头、牛角、螺蛳构成的景点,独特好看。</p><p class="ql-block"> 最吸引我眼球的是石头上的彩绘图案。</p><p class="ql-block"> 这些花花绿绿的图画是一种很原始的象形文字叫东巴文。</p> <p class="ql-block"> 东巴文是一种原始的图画象形文字,据说比甲骨文还要早。主要为东巴教徒传授书写东巴经文所用,故称东巴文。纳西话叫“司究鲁究”,意为“木迹石迹”,见木画木,见石画石。</p> <p class="ql-block"> 东巴文是当今“世界上唯一活着的象形文字”,因其至今尚有纳西传统文化的传承者—东巴祭司能识读,并且还在民间使用着。</p><p class="ql-block"> 东巴文是用来写东巴经的。这种经书用本地一种木本植物皮所制的厚棉纸(俗称东巴纸)书写并订成册,书写工具有用锅烟灰拌胆汁制成的墨及自制的竹笔。</p> <p class="ql-block"> 国内外学者认为,东巴经是研究纳西族古代的哲学思想、语言文字、社会历史、宗教民俗、文学艺术、伦理道德等等的珍贵资料。</p><p class="ql-block"> 东巴经被国内外许多有名的博物馆珍藏。</p><p class="ql-block"> 来到一个花海,远看挺好看,近看是假花,有点扫兴。进言景区经营者,设计一个景点,一定要搞“真”的景色!</p> 来到一个大的转经筒,和西藏所见的一样。可见纳西族东巴教的发展,与西藏教的流入有一定关系。 <p class="ql-block"> 来到了一个东巴教祭天的场地,完整地看了一次祭天仪式。</p><p class="ql-block"> 祭天是纳西族最重要的祭祀仪式。由东巴祭司诵念东巴经,缅怀祖先,歌颂英雄,赞美创造,传递历史渊源,加强民族团结,祈求风调雨顺,天下太平。</p> <p class="ql-block"> 看完祭天仪式,来到了东巴谷的大峡谷。</p><p class="ql-block"> 站在峡谷的高处,欣赏着峡谷的美景。</p> <p class="ql-block"> 进入大峡谷的门是一个玻璃桥,它是红色的,横跨在峡谷两边的山上,很是壮观。</p> <p class="ql-block"> 过了玻璃桥,我来到了一个彩色栈道上,准备沿着这个栈道下到峡谷底,这时,我看到了同心锁,心里腾起一股温暖的涟漪,有爱的世界真暖。</p> 峡谷里,绿树成荫,瀑布流水潺潺,腾起水雾,风景很美。 这里是东巴经的刻经洞,一位东巴在洞里刻经。<br> 东巴是纳西族对传统宗教神职人员的称呼,意译为智者,是纳西族最高级的知识分子,他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身,是东巴文化的主要传承者。 刻好的书放在书院里,供人们阅读学习。 峡谷里的旧金矿遗址,用雕塑再现了金矿挖掘的劳动场面。 <p class="ql-block"> 峡谷里的马帮客栈,用雕塑再现了当年茶马古道上的马帮队的生活场面。</p> 我来到了纳西族的殉情花地,这里到处是花,但是,大部分是假花。<br> 景色是假的,但是殉情却是真的。丽江曾经被称为“殉情之都”。<br> 为什么丽江殉情的人会这么多?这有其历史和文化的原因。<br> 据有关资料记载,在很久以前,纳西族人的恋爱婚姻是自由的。青年男女在劳作和生活中相爱以后,一起对歌,互送礼物,待感情成熟后,可以自由地建立婚姻关系。 在十八世纪初,清朝废除了土司制度,加强了少数民族地区的管理。许多习俗也随之传入到了这些地区。如在婚姻上,逐渐由婚姻自主变成了父母包办,有的地方在建立婚姻关系时,讲金钱讲地位讲门当户对,成了买卖婚姻。<br> 这种父母包办的婚姻制度不知拆散了多少相爱的青年男女,造成了多少爱情悲剧。 <p class="ql-block"> 美丽的纳西女子开美久命金和帅哥朱补羽勒盘深深相爱,却遭到男方父母的极力反对,伤心绝望的开美久命金殉情而死,朱补羽勒盘冲破重重阻挠赶来,已是阴阳两隔。悲痛之中他燃起熊熊烈火,抱着情人的身体投入火海,双双化为灰烬。</p><p class="ql-block"> 开美久命金死后化为“风”神,她在玉龙雪山顶上营造了一个情人的天堂:没有苦难、没有苍老、只有爱情、无比美好的玉龙第三国,吸引失意的有情人步她的后尘。开美久命金和朱补羽勒盘是纳西传说里最早殉情的一对恋人,也就是殉情的开山鼻祖。</p><p class="ql-block"> 这段非常凄美的殉情故事被东巴用东巴文写进了东巴经的《大风祭》里,名字叫《 鲁般鲁饶 》。</p> <p class="ql-block"> 《鲁般鲁饶》是一部纳西族古典叙事长诗,为纳西族“东巴文学”和叙事长诗中的台柱作品之一,它与《创世纪》、《黑白之战》并称为“三明珠”。</p><p class="ql-block"> 《鲁般鲁饶》被纳西人代代口授心传,成为了青年男女在爱情婚姻上遭遇挫折后,实现“生不同衾死同穴”的精神寄托。</p><p class="ql-block"> 所以,这里殉情的男女,没有把殉情看成是一件痛苦的事情。他们把殉情看成是精神的升华,脱离苦海,奔向自由幸福生活的解脱。</p><p class="ql-block"> 在男女双方达成殉情的共识后,两人便着手准备殉情。到古城或其他集市购买大量生前所不能如愿的衣物和食品,还有殉情者食用的草乌。准备殉情最长的时间需要一个月或更长。这个过程中决定殉情的男女一直处在极度兴奋和甜蜜的精神状态下,他们在选择好的殉情地搭起漂亮的殉情之房,尽情地欢愉,直到殉情前的一刻。</p><p class="ql-block"> 殉情地一般会选择接近“玉龙第三国”所描述的场景:高山、草坪和杜鹃林,三者缺一不可。</p><p class="ql-block"> 到殉情的那天,这对男女要穿上最好的衣服,吃上最好的美食,然后从容赴死。他们的死亡方式一般是上吊和服用草乌。</p><p class="ql-block"> 他们坚信自己会进入到玉龙第三国,在这里,他们永远年轻美丽,永远和所爱的人在一起,过着幸福美满的生活。</p> 这就是为什么丽江成为殉情之都的故事,听了以后,为殉情人的命运而悲哀!也为他们坚贞的爱情所感动!<br> 这一切,已经成为过去,现在的纳西族青年男女充分享受恋爱婚姻的自由。丽江古城,成了一个“艳遇之都”。<div> 离开了东巴谷的殉情花地,来到了街子区。<br></div> 这里有仿古的街道,卖着各式各样的土特产和美食。<br> 还有一群穿着纳西族服装的青年人和游客一起在跳民族广场舞,很是热闹。 <p class="ql-block"> 丽江东巴谷风景区,是一条有着东巴文化的美丽峡谷!这里风景美,舞蹈美,还长知识。去看看吧!</p><p class="ql-block">视频:丽江东巴谷游记</p>