<p class="ql-block">萍乡武功山的历史故事是明嘉靖皇帝朱厚熜（1507年－1567年）曾派御使进御香于三天门，武功之名大噪于天下。明朝人刘鉴在《武功记》里面写到：“东南天柱有三，盖衡，庐与武功。衡首庐尾武功中……乃乾坤之胜境，神仙之福地也。”明代着名旅行家徐霞客游武功山后写下的，并赋《武功游》一诗，对武功山风光大为赞叹（收录于《明一统志·艺文篇》），其中名句“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山”也就成为了武功山的最佳名片。武功”，从此“武功山”取代了其他各种名称而名传千古。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">萍乡武功山的传说是武功山历史悠久，人文荟萃。远自汉晋着名玄学家葛玄、葛洪修炼于此始，被佛道两教视为“洞天福地”，争相建观营刹，传道布经。文人雅士也接踵而至，留下了诸多吟诵佳作。“千峰嗟峨碧玉簪，五岭堪比武功山”这是明代大旅行家徐霞客登临后写下的千古绝句。“登临似有江山助，身在五岳最高处”这是清代诗人刘正期游览后发出的由衷感叹。</p> <p class="ql-block">武功山大门</p> <p class="ql-block">上山路</p> <p class="ql-block">喝口山泉继续走</p> <p class="ql-block">一路美景不想走了</p> <p class="ql-block">石路</p> <p class="ql-block">路边石牛</p> <p class="ql-block">一路摘山梅</p> <p class="ql-block">很甜的山梅</p> <p class="ql-block">蓝天白云背影</p> <p class="ql-block">偶遇小牛</p> <p class="ql-block">小牛想亲我</p> <p class="ql-block">师徒二人登金顶合影</p> <p class="ql-block">海拔1918.151</p> <p class="ql-block">山顶的帐篷</p> <p class="ql-block">第二天早起</p> <p class="ql-block">看日出</p> <p class="ql-block">白鹤观</p> <p class="ql-block">万里云山齐到眼，九霄日月可摩肩</p> <p class="ql-block">白鹤峰</p> <p class="ql-block"> 葛仙坛在四坛之中年代最久远，建于三国东吴初年，距今已有1700多年的历史。</p><p class="ql-block"> 此坛由武功山的开山鼻祖葛玄一手创建。芦溪县文物局局长龙成前介绍，葛玄，字孝先，三国吴人，《抱朴子》著者葛洪从祖，人称太极葛仙翁。自幼好学，博览五经，喜爱老、庄之说。出身东汉年间官宦 之家的葛玄10多岁时，就遁迹天下名山，一生颠沛流离，充满传奇色彩，唯一离不开的就是祭坛。在武功山与岭南罗浮山，葛玄都设立了祭坛，在此焚朱砂、炼金石。</p><p class="ql-block"> 古祭坛由山门、古坛两部分组成。山门为石门，高1.8米、宽1米。门外为观日台遗址。用长条形石块垒接而成的高约4米，面积为12平方米的石室。宋代安福县丞彭龟年曾于坛下求雨，书石为经。</p><p class="ql-block">葛仙坛亦称老坛，全称为东吴雷霆玄省之坛”，是为 了供奉道教丹鼎派祖师葛玄所建。公元238年,即是 三国时期吴国孙权当政的赤乌元年著名玄学家江苏句容人葛玄到处游览名山大川，云游到武功山的时候,看到这里云蒸霞蔚、仙气缭绕，于是停留下来，登山炼丹6年，进行了道教理论研究和实践活动，被当地人称为“葛仙人”。</p> <p class="ql-block">葛仙坛</p> <p class="ql-block"> 冲应坛</p><p class="ql-block"> 冲应坛所祭祀对象则更为复杂。有专家认为，冲应坛祭祀的是在山修炼传道主要宗派的综合祭坛。这其中包括上清派开山祖师魏华存，亦称魏夫人；净明派开山祖师许逊，东晋人，传说许真君用铁链缚住欲把武功山作码头，江西变海洋的孽龙，为民除了大害；开山祖师葛玄与其侄孙葛洪，“还闻丹灶火，犹是赤乌年”说的就是他们在武功山修道炼丹。</p> <p class="ql-block">下山</p> <p class="ql-block">你回庙我回家</p> <p class="ql-block">期待下次相聚</p>