朋友

赵利俊（阳泉矿工）

真正让我懂朋友的重要性，是《三国演义》里的桃园三结义。“这一拜春风得意遇知音，桃花也含笑映祭台。这一拜，报国安邦志慷慨，建功立业展雄才。这一拜，忠肝义胆。患难相随誓不分开。这一拜，生死不改。天地日月壮我情怀……”兄弟同心，其利断金。原来认对朋友跟对人是这么重要的一件事。不光能封候拜相，还能报国安邦。金兰之谊，八拜之交。从此在我心里渐渐生根。

直到后来又阅读了《隋唐演义》和《水浒传》才明白，原来这群人是因为共同的利益才走到一起的。利益捆绑嘛。像瓦岗寨的瓦岗三十六友大多数投唐，后来兄弟间还兵戎相见。水泊梁山的一百零八将投宋的投宋，归隐的归隐，出家的出家……再后来阅读金庸先生的《书剑恩仇录》，更觉得他们的兄弟关系就是利益捆绑。“一敬桃园结义刘关张，二敬瓦岗山上众儿郎，三敬梁山108将……”最终也不过一句空话，从金庸先生的小说《鹿鼎记》和《书剑恩仇录》就能看出来，农民起义帮会组织利益捆绑终有分岐，成不了大事……

对益友的认识。来自于孔子的《论语》十则。

子曰:“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。”

曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰:“温故而知新，可以为师矣。”

从孔子和曾子的对话来看。朋友之间的相处，是可以相互学习相互提高的，也可以扬长避短，在自己身上看到别人的长处，在别人身上看到自己的短处。从而在精神上和学术上，提高自己，改正自己的不足。把论语里孔子和曾子的话翻译成现代汉字形式再看看？

孔子:“学习并且按时去复习，不也很快乐吗？有志同道合的朋友从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我，但我不生气，不也是道德上的修养吗？”

曾子:“我每天多次反省自己，替朋友办事是不是尽心竭力。同朋友交往是不是真诚可信。老师传授的知识是不是复习了？”

孔子:“复习学过的知识，从中获得新的理解和体会，看来你也可以当老师了。”

是呀，真正的好朋友亦师亦友。从中可以学到很多东西呢……

后来我对于朋友这个词，有了更深的认识。也有了自己各种不同的见解。对于朋友可以分为三种类型:可以交往的朋友，一般朋友和损友。

可以交往的朋友有:莫逆之交，忘年之交，金石之交，金兰之交，患难之交，贫贱之交，八拜之交，竹林之交，管鲍之交，再世之交，杵臼之交，竹马之交，刎颈之交，生死之交和情意之交。

这些朋友或感情融洽，相处时没有抵触。或不拘年岁，情投意合，或不分贵贱，生死于共；都是很不错的朋友。

对于一般朋友，大多没有太深的情意。或许只是一面之缘，或许只是与朋友相处时遇到的熟人吧。

比如:朋友圈或者交友软件上相互点赞的点赞之交。只不过是相互认识，没有太深交往的泛泛之交。和只见过一次面，没有太深交往的一面之交。

对于损友，我分为四类人，分别是:势力之交，酒肉之交，市道之交，乌集之交。

这些人大多出现在生意场和官场，和金钱权利分不开，和自身利益分不开，和寻欢作乐分不开，和这些人在一起，你不会得到什么有意义的提升，有得只是相互提防和相互算计……

随着年龄的增长，我渐渐对红颜知己和蓝颜知己也感兴趣了。那是除了婚姻之外，男女朋友之间的另一种奇妙关系。就像古代的梁山泊与祝英台，《红楼梦》中贾宝玉与金陵十三钗的关系。

红颜知已:也叫做红粉知己，就是一个与你在精神上独立，灵魂上平等，并能够达成相互共鸣的女性朋友。红颜知己是男人一生梦寐以求的存在，他是一种游离于亲情，友情，爱情的第四类情感。红颜知己更是男人一生中最靓丽的风景，也是异性友谊的最高境界，一旦越界控制不住就会成为男女之情。

关于蓝颜知己，或许是女人对婚姻以外游离于亲情，友情，爱情的异性朋友最好的称呼吧!就像男人认为，你是他的红颜知己一样。

其实不管是红颜知己还是蓝颜知己，都是男女之间除婚姻外的一种相互依赖方式。你依赖一个人的时候，他（她）自然有你心悦诚服的能力。红颜知己和蓝颜知己，在心灵上的取暖，才会暖心，也是唯一的取暖方式!如果一旦肉体接触，要么升级为情人，要么相互分开……

这也是我对婚姻外的男女朋友，一种劝慰吧……

其实，朋友这个词是很古老的。中国最早的经书之一《周易.兑卦》中，“君子以朋友讲习”，是“朋友”一词最早的由来。所以朋友一词从古到今的主要含义分为以下三例:

1、同学、同志、或者志同道合的人。

2、明朝是大夫对儒生学员的一种称呼。

3、近代到民国特指“男女恋人”。

关于朋友， 我想应该是分开见解的。因为老一辈人曾说:“同师曰朋，同志曰友”……