<p class="ql-block">……续前</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 8月3日: 从库斯科到欧雁台。</p> <p class="ql-block"> 从库斯科到欧雁台,行车有两条线路可走,都只有不到两小时的车程,最好的办法就是包一辆车,可以走走停停,慢慢欣赏印加帝国时期最富庶的地区,同时也方便在沿途著名的点位作一番游览。对比了一下包车的价格,请预定的欧雁台民宿房东安排车来库斯科接我们最合算,同样是用车游览一天再送到住地,不仅价格便宜近一半,直接开到预定的民宿连导航都不用开了。</p> <p class="ql-block"> 早上,按照我们约定的时间和地点上了车,离开库斯科前往欧雁台(觉得在库斯科停留的时间有点短),一路上慢慢游过去。</p> <p class="ql-block">第一站:钦切罗(Chinchero)。</p> <p class="ql-block"> 距离库斯科大约30公里的钦切罗,曾经是帝王的一处行宫,建有太阳神庙,山边还建有大片梯田,是一处印加遗址上留下来的古村落。到达的时候村子很安静,只有两个当地人在停车场边上摆摊卖食品,我们是今天最早到达的外来人。</p> <p class="ql-block"> 太阳爬上了远处的山头,从并不是很高的位置斜照过来,我们沿着进村的坡道往上走,看到整个依着山头缓坡而建的村庄,藏身在从侧后方照射过来的阳光的阴影里,后山的树林替代了部分房屋的轮廓,小村子迎向我们的前脸,是混合着黑色的土红色与暗影里晕染着些许阳光色的白构成的朦胧影像,只有广场上高出的白色钟楼廓线,醒目的映入眼睑。置身广场空旷处换一个角度,一切变得清晰了,蓝蓝的天空,铺着团团白云,土红色的屋顶,土黄色的半截石头墙基上是涂了白色的墙面,一片片重叠的屋宇便是这古老的小村庄。</p> <p class="ql-block"> 没有例外,印加人的太阳神庙和行宫都被拆毁了,西班牙殖民者在这些建筑的原址上建造了教堂,残存在广场上那一道道黑黄赭红的半堵石墙,粗粝、厚重、满是沧桑,几只飞鸟在空中徘徊,更增添了山里村落的寂寥。</p> <p class="ql-block"> 山坡一侧的梯田,依着山势垒起的石墙一层一层叠上来,线条规规整整,上面的土地硬邦邦的,顽强的野草匍匐在硬土地上,守着四季更迭的光阴,冬日里这些矮矮的枯草在阳光照耀下,泛出一层层深浅明暗不同的金黄,朦朦胧胧中,好像要泛化出曾经的繁盛景象。</p> <p class="ql-block">第二站:马拉斯(Maras)。</p> <p class="ql-block"> 马拉斯距离库斯科40公里,在这条海拔3200米的山沟里,一片古盐田(Salinas de Maras)斜卧在山边已经<span style="font-size: 18px;">2000年了,带着历史的光环,它被</span>收入在联合国教科文组织 “世界文化遗产”的名录里。</p> <p class="ql-block"> 充满智慧的古人,顺应山势地形的自然坡度,修建出一个一个大小不等的浅池,利用小沟渠将整个山坡上的池子连成一体,再将山里含有盐分的水从高处引入,让盐水从高处逐渐向低处自流,把一个个浅池灌满盐水,整个坡面便形成了一片盐水梯田。在阳光照射下,盐水池中的水分自然蒸发,盐晶就在池底析出来了。这样的盐业生产,可以说是节能的典范。</p> <p class="ql-block"> 2000年以后的今天,我站在这一片山坡上,还能看见这一个一个映照出不同色彩的大大小小高高低低的盐池,看见像白色画笔勾勒出的地画一般长长短短弯弯曲曲的池沿,看见池底积累着的闪闪的盐晶,看见工人们还在盐池中劳作收集盐粒…….这样的传世工程,虽然谈不上宏大壮观,却闪耀着古人的智慧之美,称得上伟大。</p> <p class="ql-block">第三站:莫雷(Moray)梯田。</p> <p class="ql-block"> 莫雷梯田距离马拉斯盐田不远,同样是三千多米的海拔高度。千百年前的印加及其先人,在自己并无优渥自然条件的山地高原,已经能够种植几十种农作物,基本解决了近千万人口的吃饭问题,不能不说这是非常了不起的成就。像土豆、玉米这些当今人们日常生活中,消费量最大的主食品种,都是当年来此的西班牙人,将其带出而传播至全世界的。如此说来,印加人及其先祖对全球人类的生存、发展,在解决粮食这一关键问题上,是有重大贡献的。</p> <p class="ql-block"> “人以食为天”,毕竟,人类社会,生存是第一要务。</p> <p class="ql-block"> 在安第斯高原山区的乌鲁班巴河谷,有很多种植农作物的梯田,曾经是印加帝国的粮仓,而地处海拔3600多米的莫雷梯田,则以造型优美环环相套逐级抬升的圆形梯田以及其它曲线构成的环形梯田的完美组合,艺术地展示了古代印加人高度发达的农耕文明。有研究认为,公元前1000年,安第斯山区就已经形成了发达的农业文明,由此也奠定了印加文明的基础。</p> <p class="ql-block"> 一种说法称这里是当时的“农科所”,他们在这些精心筑起的梯田上,培育了适合不同地理环境生长的农作物的品种,从而得以充分的利用有限的土地资源,出产更多的粮食,养活更多的人口。而今,秘鲁仅土豆的品种就达三千种之多,想必当年这“农科所”应该是有大贡献的。回看人类的发展历程,南美大地应该是最神奇的存在,正是他们种植、培育出的多种土豆、玉米等等农作物,让全球的人口增长突破了瓶颈,直至今天,土豆、玉米、红薯等等,还是很多家庭甚至很多国家餐桌上的主食。</p> <p class="ql-block"> 排箫声声,牵引着人们的思绪进入了那个远古的年代,山谷里回音忧郁,那样的孤寂、苍凉。</p> <p class="ql-block">8月3日:欧雁台(Ollantaytambo)。</p> <p class="ql-block"> 欧雁台是早于印加时期的一个古老的小镇,也曾经是印加帝国时期的一个部落王国。这里可以说是游客去马丘比丘的必经之地,每天有好几趟去马丘比丘的火车从这里始发,所以镇子里到处都有游客的身影,而欧雁台本身也是大量印加遗迹的留存地,那些石头建造的房屋,石头铺就的街道、广场,热闹喧嚣的市场,和生活在此的本地人,构成了一个让人流连的古建遗迹脚下烟火气十足的小镇,值得游客在此停留。</p> <p class="ql-block"> 欧雁台的太阳神殿,是一个没有完工的建筑,从山脚向上,修筑了一层一层的大平台,据说是种植供祭祀用的花花草草的梯田,平台的旁边有石头阶梯可以走上山,倚靠着大山身躯的这处犄角的顶部,已经有了一些石头建筑,这里就是建造太阳神殿的地方。</p> <p class="ql-block"> 夕阳斜照在为施工而准备的散落的大块大块的石头上,太阳神殿却没有完工伫立的那一天了。</p> <p class="ql-block">8月4日:阿瓜斯卡连特斯(Aguas Calientes)。</p> <p class="ql-block"> 上午在欧雁台晃晃悠悠,吃了中午饭,乘坐全景天窗火车,沿着乌鲁班巴河一路向下,一个多小时,就到了阿瓜斯卡连特斯,也有称这里为温泉镇或者热水镇。</p> <p class="ql-block"> 夹在山沟沟里的小镇真的很小,却是去游览一处著名的印加遗址的节点。没错,它是上马丘比丘的必经之地,不论你是从哪里来,是徒步还是坐车,这里就是你去马丘比丘遗址的最后一站,也许它就是为马丘比丘而建。是的,这里只有路过的游客和为过路游客提供服务的人,这里不是景点,却有游人如流。</p> <p class="ql-block"> 参观马丘比丘遗址,景区每天入园人数是有限制的,而且是每天分时间段限定人数进入,所以需要提前购买好门票,像我们来的这个时间正是旺季,得提前一个月以上就买好门票。</p> <p class="ql-block"> 从温泉镇去马丘比丘,可以徒步上山,也可以根据自己已经购买的马丘比丘门票的时间段,选择从镇上出发的专线巴士。绝大部分游客都是坐巴士,所以到了镇子以后,要提前买好巴士票,提前到指定的地方排队候车,记得带好护照。对于坐早班车来不及吃早餐的游客,酒店或者民宿的老板,都会提前安排做好简单的早餐,打包让你带着走,因为上了巴士,就没有供应吃的地方了,山下店家提供的服务还是很周到的。</p> <p class="ql-block">8月5日:马丘比丘(Machu Picchu)。</p> <p class="ql-block">于是,我在茂密纠结的灌木林莽中,</p><p class="ql-block">攀登大地的梯级,</p><p class="ql-block">向你,马丘·比丘,走去。</p><p class="ql-block">你是层层石块垒成的高城,</p><p class="ql-block">最后,为大地所没有掩藏于</p><p class="ql-block">沉睡祭服之下的东西所居住。</p><p class="ql-block">——巴勃罗·聂鲁达《马丘比丘之巅》</p> <p class="ql-block"> 关于马丘比丘,人们称之为:“失落之城”、“失落的天空之城”、“失落的印加古城”,不论哪一种称号,都给了它“失落的“三个字作为前缀。是的,它是一座失落在安第斯山脉中的印加古城。从16世纪西班牙殖民时期开始,一直就传说有一座印加古城,坐落在安第斯山脉中,期间300多年,西班牙殖民者以及其他探险家们四方寻觅,也没有找到其踪影。</p> <p class="ql-block"> 据载,探险家、考古学家、耶鲁大学教授海拉姆·宾厄姆于1911年7月24日,首次找到这里并且拍下了马丘比丘的图片,其真实性才得以澄清。 虽然其后有人质疑宾厄姆并非发现它的第一人,但却是他第一次拍到图片,让人们看到了这个安第斯高原的建筑奇迹——马丘比丘遗址,也从此由他组织开启了对这处遗址的考古发掘和研究。无疑是他坚持探险的行为,找回了这座失落了几百年,如“印加的皇冠”一样的古城,如今,以他的名字命名的“·宾厄姆号”旅客列车,每天从库斯科开往温泉镇,足以证明他与马丘比丘的重要关联。</p> <p class="ql-block"> 马丘比丘遗址距离都城库斯科不过一百一二十公里,距离欧雁台不过几十公里,当年能够躲过各路人马的搜寻,除了地处安第斯山脉的崇山峻岭之中,得利于山势险峻,云遮雾障,林木繁茂以外,冥冥中好似亦有神灵庇佑。</p> <p class="ql-block"> 这画面,来之前已是深深地印在脑子里了,而当我亲历此地,真真正正流连其间,双脚踏在古老的石头阶梯上,双手触碰到风云岁月中遗留下来的石头墙体,面对形似古印第安人的侧脸、好像马丘比丘城池守护神一样的背景屏障——华纳比丘,<span style="font-size: 18px;">站在高高叠上云端的层层梯田面前,</span>我再一次被它感动,极度的震撼让我词穷,无以言表。</p> <p class="ql-block">三窗庙</p> <p class="ql-block"> 揽日石,数百吨巨石垒起的印加人的日晷,可以从下面的阶梯上到顶部(限时开放)以及太阳神庙。</p> <p class="ql-block"> 圣石。靠近华纳比丘的登山入口处,这块天然自成的大石头,隔着深沟<span style="font-size: 18px;">与远处的山峰遥遥相望,当人们站在它的面前,会发现其轮廓几乎与那</span>远山的峰线重合。</p> <p class="ql-block"> 人们从还有散落摆放的巨石分析,这座城池在供一两万人生活使用的同时,还在不断地扩大完善施工,如果,没有发生弃城的变故,它最终会是什么样子呢?</p> <p class="ql-block"> 早上第一班车上来,到太阳西斜下山,大半天的游览过程中,我们太过散漫。坐在岩石上,任风吹过,云飘过,时间悄悄滑过,我们也完美的错过几处限时开放的景点。更多的细节似乎不那么重要了,就这样静坐,远观,俯瞰,并没有遗憾。</p> <p class="ql-block"> 马丘比丘之巅,山风轻抚,云雾弥漫,浸润着每一块岩石,浸润着岩石间一草一木,一如千百年前,残垣断壁之间,人群流动着,熙攘着每一个角落,熙攘着每个角落里曾经瞬间消亡的生灵。</p> <p class="ql-block"> 通观马丘比丘遗址的城市建筑及其布局,那种用打磨出的石头垒砌出形状规整的墙,建起太阳神庙,宫殿,房子,街道,阶梯,和梯田,都是经典的印加建筑风格,而其间有很多设计科学、做工精巧如揽日石、三窗庙和太阳神庙等,科学的利用了太阳移动的光照阴影,确立夏至、冬至的日期来指导农耕,利用建筑设计观天象,祭神明,则更是让人称奇,它是印加人天文学、建筑学以及美学艺术造诣深厚的展示,是印加建筑的最佳典范,它不负“世界建筑奇迹”之名。</p> <p class="ql-block"> 羊驼、岩石还有草地,古老的印加帝国又似乎未曾离去。</p> <p class="ql-block"> 俯瞰曾经的印加之所,山脚下乌鲁班巴河水经流不息,山石怀抱之中,它面目已改。</p> <p class="ql-block"> 草木枯荣千百年,群山无语,众神缄默。</p> <p class="ql-block"> 失落,并不代表消亡!</p> <p class="ql-block">谜之秘鲁,待续。</p>