孙双金老师的“送别”诗词教学和王红老师的“古诗组块”教学学习纪实

许士燕

长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落……人生难得是欢聚,唯有别离多。 　　5月15日上午，孙双金老师带我们走进送别诗《芙蓉楼送辛渐》。 一、读题目，再质疑1.看看谁提的问题有价值？生：为什么要在芙蓉楼送辛渐？新建和王昌龄什么关系？为什么离开王昌龄？2.古代人送别很有意味，古人的送别和今天的人不一样？为什么这样看中送别呢？生:交通不便，以后好朋友就很难再难见了。师:为什么要在芙蓉楼送辛渐呢？还与我们有什么不同？师：交通、通讯、联系不方便，送别就意味着以后很难见面。于是就有了“送别”的文化。你还知道哪些送别的古诗？生：诗仙－－李白送他最崇拜的诗人孟浩然－－送别－－《送孟浩然之广陵》生：赠汪伦－－唐代－－李白，“桃花潭水深千尺，不及王伦送我情。”师:这是诗人李白和农民之间的感情，唐朝的农民崇拜李白！生:《别董大》－－唐－－高适－－天下谁人不识君－－高适与音乐家董大离别时的场景－－你那么有名？莫愁前路无知己，天下谁人不识君。师：送别诗可以写友情、歌颂朋友、还可以写什么呢？ 二、借助资料，初读古诗1.生齐读古诗，你对王昌龄有哪些了解？生交流自己的资料2.给你印象最深的？用－个词可以。生：边塞诗人－－做官清明－七绝圣手？师：诗家夫子王维、李白很崇敬他3.辛渐是谁？他和王昌龄之间关系怎样呢？师：我来给你们讲讲（写作背景）－从杭州－－萧山－－几十里路，你这样送过朋友么？师：这是什么朋友？生：知心好友、知己好友。师：知己好友写出了什么好诗呢？写了什么呢？ 三、品读诗句，感受情谊1.出示：第一句寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。师：送别时诗人写“雨”，这雨有什么特点？有几个特点？第一个特点是？生：寒雨；师：这是一场寒雨，给这场雨带来了什么？2.第二个特点呢？生：忧伤－－－一个“寒”雨给人的心情蒙上了感情色彩。－－你见过什么雨？生：比如春夜喜雨师：寒雨连江－－从上往下密密的下－－从西到南。3.第三个特点？生：夜入吴－－下了很久。总结：寒冷、浩大、很久4.第二句写的什么？平明送客楚山孤。师：老师的老家在江苏镇州－－称吴地。我们南方的山特点－－－连绵不断，为什么在诗中会孤独呢？生交流：王昌龄要去南方去做官－－要离开了－－因为诗人孤独－－所以他看到的景都是孤独的。师：教师神情示范－－ 生:要离开了－－因为诗人孤独－－所以他看到的景都是孤独的。师：教师神情示范－－前两句。生齐读。师：这两句就是写？不是特别出彩？－－正是千古流传的后两句。－－出示后两句。5.出示写作背景：师：被贬到岭南－－又被贬－－三次被贬龙标“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”－－猜一猜别人会议论他什么？生交流：造反、跟皇上对着干、受贿、人品有问题......师：面对别人的闲言碎语，他怎样做的？出示：洛阳亲友如相问---问－－圈出来。辛渐去洛阳仅次于首都北京，相当于上海。师：辛渐啊，洛阳的好友如果问我的情况时，你便告诉他们——出示第二句。师：王昌龄是不是贪官？他生活的怎样？生交流。 四、探究“冰心”“玉壶”的深意出示：一片冰心在玉壶－－冰心－－－玉壶师：我王昌龄的心是－－－纯洁的、透明－－一尘不染的......师：玉壶指什么？生交流－－师补充资料－－冰心－－玉壶1.最早的写的“玉壶”是——鲍照、王维、姚崇。师：鲍照也好，王维也好，大家都记不住了，但是，王昌龄的诗句为什么流传千古，格外有名，同桌讨论一下。生交流师：尤其是诗人遇到打击时，沉闷时，写的诗更有启发；2.凡是名言诗句都是通俗的，才会流传古今，经久不衰。所以，好的诗句要通俗，要朗朗上口！总结:王昌龄把冰心和玉壶放在一起，表达自己从内到外都是透明的！师：在送别诗中，他借别人之口表达自己的高洁－－生齐读。 五、吟唱古诗1.在古代，好的古诗是用来唱的，你听！孙双金吟唱（精彩绝伦）2.配的音乐就是－－唐代送别诗－－阳关三叠3.现场吟诗雨寒山孤景－－－如画－－凄凉－－朦胧－－悲伤－－忧郁－－悲凉冰心玉壶志－－－清廉－－高远－－正直－－崇高－－高尚－－高洁师：掌声，我们回到开头。有的是赞颂友情、有的是劝慰朋友、不忍分别、表明心迹！4.还有第二首《芙蓉楼送辛渐》出示古诗，学生齐读。 周一贯点评孙双金《芙蓉楼送辛渐》 一、此次教学是孙双金古诗教学的高峰，如何在古诗教学中发挥它的情感内涵?1.回忆引擎，送别名诗很多，回忆送别诗的诗群。三首《送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》《别董大》。然后，引导学生产生思辩的能力（高阶思维）：为什么古人这么重视送别？－－深度阅读－－产生新问题－－挑战性问题，这才是昌兴人才的起步。不要搞课文内容分析，产生自己的思想。生交流发现：（1）交通不遍，再难相见（2）通讯工具受限。于是就有了送别文化。2.因景生情，景为情服务。孙双金的三个思辩点的提出，典型的结合情感。3.想象激情－－洛阳亲友如相问（想象），第二个产生性问题？文本里没有。孙老师找到一个思辩点。4.明志抒情。5.拓展抒情，第二首古诗“寒江明月心”－－由浅入深，由表入里。二、产生性教学的形式语文教学的四个阶段：1.重视课文说什么？在情境中提问。读一读课文中的哪一句。2.课文教什么，研究语用。3.课文为什么这么说？4。统编教材－－我（学生）想对课文说－－产生性教学就是阅读以后要产生新的问题，让阅读走向深入、走向高阶性阅读。 12岁以前的语文 12岁以前的语文－－－基于统编教材下的语文教学规律研究 统编教材的几大亮点：1.追求多读书、读好书、读整本书－－－快乐读书吧2.重视传统文化的积累－－－古诗文从78首到130首，日积月累3.力图构建语文学习的体系，双线并进－－语文要素的构建4.引进主题大单元教学－－每个单元都有教学主题。 二、对教材的几点追问1.文人用什么教材？2.经典文化和统编教材相同的是什么？3.叶圣陶教材、袁微子的教材、温儒敏的教材都追求什么？4.是教材重要还是语文学习规律更重要？5.优秀的教材是限制教师，还是解放教师？三、香菱学诗，林黛玉是如何教语文的？1.律诗的“起承转合” 2.两幅对子 3.平仄相对 王维（诗佛）、杜甫（诗圣）、李白（天才诗人）各读100首。 送别诗《芙蓉楼送辛渐》《晓出净慈寺林子方》——王红 1.上课前播放－－《送别》2.读课题，强调在哪里送？怎么读？送谁？怎么读？一、出读古诗，读通、读懂1.读准字音，读通诗句；2.读出停顿，读懂诗句。生读古诗：读准；还要读出停顿，读出了韵律，按照4|3的节奏。2.出示：芙蓉楼送辛渐，齐读。师：你知道是什么时间送辛渐的？平明－－清晨，客指？师：借助着注释、联系着上下文、题目，就理解了，你来读——第一句。3.走进第二句：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。师：他们都是洛阳人————出示图示，讲解二人的关系，送别情谊。 二、对比阅读，发现异同1.借助预习单交两首诗的异同。相同点：都有地点、都有送谁、都有“送”字－－你还知道哪些带“送”字的诗？生：送孟浩然之广陵、赋得古原草送别——不同点：时间写的位置不同，都是早晨，因为路途遥远，要早早起程。板书：同中有异、异中有同。 2.古诗中，还有哪些相同点？生：水－－景，生读。3.出示“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”－－（学生学习过了，先出示）生：读着读着，你的眼前仿佛出现了什么样的画面？生交流：绿得发亮、一眼望不到边；师：读出你的感受，你们有什么感受？心情？生:开心－－这样的景就是“乐景”。4.补充资料借景表达自己对朋友的不舍。 三、探究《芙蓉楼送辛渐》1.这首诗又表达了怎样的情感呢？第一句变红，读完之后，你仿佛看到了什么？生：交流；雨下了一夜，诗人王昌龄一夜未眠板书－－悲情写别情。杨万里用“乐景”写别情。师：这就是这两首诗的异同。但是有的同学发现：虽然都是别情，但是情感却不相同。2.为什么王昌龄却反反复复地说——“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”？（王昌龄对辛渐反反复复的嘱咐，其实就是用自己的语言描写表达自己的志向。）生交流：因为王昌龄被皇上被贬到一个地方，人们议论纷纷，他依然坚定自己的内心志向、信念。师：让我们写下这一句诗，配乐背一背。3.课下读一读那些送别诗。 跨年级古诗组读的教学研究－－－古诗组读的思考。 1.着眼于情感的组合。三下三单元《元日》《清明》，一喜+一悲，悲喜交加。 2.着眼于意向的组合《牧童》《清平乐·村居》，相同意向：（1）都有孩子（2）都是乡村生活。情感：表达诗人对自己童年生活的美好。《清明》－－驱寒的酒，忧伤的酒，思乡的酒；《元日》相同意向：酒－－屠苏酒－－幸福的酒、幸福的酒。《从军行》《出塞》边塞诗都不约而同的提到“关”。 3.着眼于表达的组合《牧童》唐·吕岩 ——不脱蓑衣卧月明《清平乐·村居》－－宋·辛弃疾相同表达形式上的“卧”－－趴、躺，为什么不用“趴、躺”？因为，“卧”字更具有丰富性，更体现孩子的自由自在。《望天门山》一系列的动词；《望洞庭》运用比喻，化大为小的比喻。 4.着眼于作者的组合李白三次来黄鹤楼，三首诗。古诗组读的目的就是用不一样的写法表达诗的情感。 　　听孙双金老师的古诗教学，我想那就是善于寻找思辩点。比如:洛阳亲友如相问，引导学生发挥想象，然后借别人之口表达自己的正直、高洁、清廉的志向。再如：何捷老师问:如果你是农夫的邻居，你会怎样去劝说这位农夫？这是创造性思维的挑战。还有，王崧舟借助两个版本的比较：（1）为什么黛玉不忍心放风筝？（2）为什么宝玉说得和黛玉表达的一样呢？ 我想，这样的思辩问题会让学生的阅读走向深入，走向开阔的天地！ 　　相逢是首歌，送别莫伤感。 小雨绵绵，这是江南！