雏笔浅写散文与诗

風過丿雲傷

雏笔浅写诗与散文，不涉及其他任何观点和研究，仅限于个人读书视角里的一些感想和认识，纠正以前高中水平时的想法。本文虽然谈论的是“散文诗”，但所写的内容却不是散文诗，所以，诚请“走进丝雨般散文诗”话题的主持和管理不要加“精”为重。

          特此申明！

诗歌共分16个流派（这里所谈的仅限于主流派思想），它们分别是：现实主义， 浪漫主义 ，文艺复兴时代思想，批判现实主义 ，自然主义 ，古典主义， 感伤主义， 唯美主义 ，印象主义， 重农派 ，迷惘的一代， 黑山派诗歌 ，垮掉的一代， 黑色幽默， 魔幻现实主义 ，象征主义。

说到象征主义，愚不妨要提起一个人，这个人的全名叫着：夏尔•皮埃尔•波德莱尔(Charles Pierre Baudelaire，1821年4月9日－1867年8月31日)，法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱，代表作有《恶之花》。

夏尔•皮埃尔•波德莱尔是法国象征派诗歌的先驱，在欧美诗坛具有重要地位，其作品《恶之花》是十九世纪最具影响力的诗集之一。从1843年起，波德莱尔开始陆续把零星的创作收入以后，合集成《恶之花》，诗集出版后不久，因“妨碍公共道德及风化”等罪名受到轻罪法庭的判罚。1861年，波德莱尔申请加入法兰西学士院，后退出。作品有《恶之花》、《巴黎的忧郁》、《美学珍玩》、《可怜的比利时》等。主要成就：法国象征派诗歌的先驱、法国十九世纪最著名的现代派诗人。

高中水平时，我总把散文诗的创始人误认为是波德菜尔，而事实上，散文诗，是适应现今和当代社会人们的敏感多思、复杂缜密等特征发展起来的一种文体。其实，中国早在建安“三曹”（即：建安文学创始人曹操和他两个儿子曹丕、曹植就已经有类似散文诗的作品了。而欧洲是在16——17世时，由于很多作者写过这类颇有诗意的散文之后，才作为一种独立的文体式样流行起来的。准确的说，应该是19世纪中叶，第一个正式引用“散文诗”这个词和有意用这了个体裁的是法国人波特莱尔。首先，我用了“正式引用”和“有意用了”这样的词语，所以，推翻了我高中水平的错误认识，即：波特莱尔并不是纯正“散文诗”的创始人，如果按时间倒推，“散文诗”的起源，应该是“三曹”的建安文学，当然，这仅限于我个人的思想和纠正我高中水平时的错误认识和错误观点。

那么，什么叫着散文诗呢，简而言之：兼有诗与散文特点的即可被称为“散文诗”，散文诗是现代抒情文学的一种体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看﹐它属于诗﹐有诗的情绪和幻想﹐给读者以美妙的想象﹐但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看﹐它有散文的外观﹐不像诗歌那样分行和押韵﹐但不乏内在的音乐美和节奏感。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触﹐注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些个特点﹐决定了它题材上的丰富性﹐也决定了它形式上的短小灵活。下面，愚就拫据自己的学习认识，来谈谈“散文诗”这个话题。

愚认为，散文诗具有以下两个特点：

一、散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的一种新文体。

比较形象地说，散文诗就是散文与诗“嫁接”出来的一个品种，是杂交繁殖出的一种抒情类文学体裁。

散文诗具有诗与散文的“两栖”登陆特点，它既吸收了“诗”的表现主观心灵和客观情绪的功能，也吸收了“散文”的自由浪漫性和随性抒怀的状物功能，由于这两个功能常常能给作者壮怀抒情，所以，二者很容易被浑然一体，由此以来，便形成了自己的独特性。可以说，不熟悉诗与散文这两种文体，就很难创作出散文诗。但是，散文诗究竟是一种新的文体，还是如某些人所说的：散文诗是“散文的诗”和“诗的散文”？关键要看散文诗是否具有独特的艺术特征，或者说散文诗区别与诗和抒情散文的艺术特征是什么，正因如此，高中水平的我，就把“文学艺术”这四个字给忽略了，这是我现在必须要改正的错误和认识。

　　二、散文诗的主要特性，都具有审视人生和人性的主观能动性，（即：写作形式上，运用了比较自由的形式抒怀写心和情绪演绎的波动变化。简单地说，散文诗就是抒写心灵主观情绪的一种文体。

　　波德莱尔是引用“散文诗”这一个词的第一人，他说过：“当我们人类野心滋长的时候，谁没有梦想到那散文诗的神秘，声律与和谐，而没有节奏，那立意的精辟辞章的跌宕，足以应付那心灵的情绪、思想的起伏和知觉的变幻”。他还说：散文诗这种形式，“足以适应灵魂的抒情性的动荡、梦幻的波动和意识的惊跳”。动荡、波动、惊跳，这说出了散文诗的主要艺术特点（请注意，我又强调了“艺术”二字）。

　　如果要说明上述两个观点，那么，我就不得不唠叨一下，散文诗与诗、与散文（尤其是抒情散文）的区别。比如：结构、语体、节奏等方面的不同。

　 （一）、散文诗与抒情诗的区别：

（1）、抒情诗讲究句式的整齐（或大体整齐）和音乐韵律。

（2）、即便是自由体的抒情诗，在表现心灵或情绪时，也不得不受到较多的限制。

（3）、突破了限制以后，便就更加可以舒卷自如，随性而发地写出心灵的真实状态。

（4）、由于上述三小点的主观成熟，才有了散文诗（三个字、词）这一文体的诞生。

　 （二）、散文诗与诗歌的不同之处在于：

（1）、散文诗经常运用描述写实和议论抒怀的表现手段。

　 （2）、散文诗与诗相比，散文诗没有诗的韵脚、节奏、音节、行数、排列。

（3）、诗歌的外观形式是有局限和羁绊的，是要受一定程度的约束，创作中很难放开手脚。

（4）、散文与诗是交错排列的形式，它完全可以或完全允许，将整段“散”的文字与单句(诗句)交错。这也是抒情诗不可能具有的那种自由自在的形式。

　（二）、散文诗和抒情散文都是抒情类的同一文体，但散文诗独特的艺术特征，主要表现形式是：“动荡、波动、惊跳”。

　 （1）、散文诗是抒写心灵或情绪及其波动的文体，这就是与抒情散文的界限，也是区分。

（2）、抒情散文是离不开（也不可能离开）纪实，当然，更不能排除记叙真人真事为主的叙事散文。

（3）、散文诗，几乎或完全可以没有原原本本地去记录真人真事。

（4）、即使是被称之为纪实性的散文诗，也是抒写的内心对现实生活的印象。

（5）、“印象”必须做到小而少的“变形”。（即：对现实生活的想象式反映很少）。

　　在结构上，我曾在毕业论文上这样比喻过，诗是以“线”抒写生活，散文是以“面”反映生活，散文诗是以“点”折射生活。这一观点，曾被我的导师批语了两个字：“通脱”。今天写出来，并不是张扬或炫耀，我深知“丝雨”这个“话题”藏龙卧虎，所以，自己一直老老实实的笔耕，从没敢大言不惭，或是小觑“丝雨”，上述一例，只是想跟各位老师一起，来讨论这个观点存在的正确性是否合理，更是诚恳地来接受批评与学习的，仅此而已。

散文的时空跨度比较长，都是有着一定的线索，而散文诗，无需（或完全可以不要）线索。就其篇幅而言，绝大多数是比较短的，当然，千句以上的也不少，这主要是取决于作者感怀和抒情的力度怎样。如果是作者情感燃烧的辐射点越开越宽，那么，内在情绪形成环环相扣的情感冲击波就越长越大，冲击读者心弦的回音就愈加强烈，进入诗的境界就更加的深远。

　　从语体上讲，散文诗的语言，是抒情性的和想象性的语言，语言的创造性也很丰富多彩。而散文的语言则是叙事性的和现实性的语言，语言的创造性较少。散文诗的语言具有散文语言无法比拟的弹性之美，（丰富性和不确定性），情感含量和美感含量都甚似华丽，但绝不失人性。

直接简要地说，散文即为文，语言要求简洁洒脱，更多的写作手法是：娓娓而谈，写清作者情之所系的来龙去脉，但抒情必须做到细腻，句与句之间、段与段之间衔接较为紧密，从中完全可以（并且允许）插入任何诗体抒情壮怀。

总体来讲，散文诗亦为诗，语言要求浓缩、跳跃，一般是跳跃式地联结意象式，句与句之间，尤其是段与段之间，往往是似断非断，实连亦连的关系，这就留下了较多的，可供读者想象的空白美。

　　因此，散文诗既不是散文的诗，也不是诗的散文，它是具有完整性、特殊性、独立性的一种文体形式。

由于我是学美术的，但美术又与散文诗的意境紧密相连，所以，愚不得不去对散文诗做一些特别细致的学习。由此，也就粗略的知道了散文诗的一些结构，虽然很不成熟，也不敢妄为，但为了能在老师们的指导中学到更多，更好，更全面的知识，我就将以下四种基本方式做个抛砖引玉，即：纪实性（直抒式）、想象式、哲理式和象征式四大类。

　（1）、纪实性（直抒式），即为：“意在象表”，属于比较外露形。比如：写景抒情、叙事抒怀等等之类的借用似。或者说是心灵感受外部世界的东西，基本上是原原本本的那种形式，外部是什么，就在自己的心灵投影出什么，很少有着演绎和变化。直抒胸臆的散文诗通常用此种方式。

　 （2）、想象式，即：散文诗的作者在感受外部世界时，往往浮想联翩，憧憬绵延，由此及彼，由具像到抽象。比如我写夕霞，联想到“鸡血玉”、再联想到“华发青丝染暮雪”等等等等。

　（3）、创作散文诗时，必需不同于其他已经存在或发表的散文诗，这也区别于另一种的独立性。在创作的过程中，要有理性的直接介入和间接介入，以新的哲理发现和表述为特点。一句话，写作是为了表述某一个（不存在或已经存在，但又还不够完整）哲理为目的。

　 （4）、象征式，即为：仔细认真地通过物象与心意，在某一象征物中，若即若离的吻合来暗示诗意。比如：茅盾的《白杨礼赞》，高尔基的《海燕》等就是属于这种形式。

综上所述，仅为打破我高中水平的思想和观点，同时，也更深知“走进丝雨般散文诗”话题藏龙卧虎，因此，愚绝无半点小觑之心，也不敢妄为嚣张，文章谨呈各“美友”及老师们给予指导为感！

特此

谢谢！

“走进丝雨般散文诗”热烈欢迎各位“美友”来稿共赏！