<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> “字如其人”的说法,其实最早源于西汉文学家扬雄讲的一句名言:“书、心画也。”这句话的意思是说书法是人的心理描绘。有人妄加推断曰:字写的好自然人品一定不会差。此谬论也!历史上,和珅、秦桧、蔡京和老匹夫严嵩都是顶级的大书法家。更是历史上顶级的大奸臣。包括我党要员康生他们都是二合一的代表。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 纵观历史不难发现,审美意识与人品好坏绝无关联,杨雄所谓“书,心画也”也只指美学的感悟,(正如成竹在胸的画师)并不包括其他。此外,现在虽然学习书法的人很多,但艺术还是要讲资质的,能不能写出一手好字除了勤勉之外还要看天分如何。术业专攻之大成者,莫不如是。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我的书法研习始于退休之后,以我的天分恐怕穷其余年之力也难有造诣可言。我之所以能赴“日进之功”,真实的目的并非企图以一手好字示人,而在于静气与平心。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 书法是一种心灵的体验,是一种气功、是一种修行。久在案前试笔,你就会有所体会。其间有剑之豪气,舞之舒畅,琴之优雅,诗之韵意,绣之灵动,凡此种种无不现于毫端锋侧。所谓墨法、笔法、取法、章法皆有无穷变化,万种精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 虽说不管哪种艺术形式,都是仁者见仁 智者见智,没有统一的标准可循。但实则不然,清代书法家傅山曾说:“</span><b style="font-size: 22px;">宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。</b><span style="font-size: 22px;">”这话的意思是说,书法不能讨巧,不能以漂亮为唯一标准,切忌华而不实。书法艺术要以气韵、风骨、淳朴为首要的审美标准。如今很多名人、大咖附庸风雅之余均以“</span><b style="font-size: 22px;">丑书</b><span style="font-size: 22px;">”为能事,号称另有一派,不料最易被人一眼看穿。他们不肯下功夫却又想浪得虚名,终究还是会被沦为笑柄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 不过,说来也奇怪,世上所有的事物都是青出于蓝而胜于蓝的节奏,唯独书法,今人始终不能超越古人。不知何以如此?以我之拙见,也许原因很多,但“两耳不闻窗外事,终老只做砚旁生”。应该算是最根本的原因之一吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 试想,从五岁写到七十岁,什么都不干,专心一字一句的研究,一撇一捺的精进,现代有这样的人吗?恐怕一个也没有。而且今后也实难再有。尤其在电脑大行其道的今天,书法恐怕仅限于一种消遣的艺术罢了,它的客观功用早已成为历史而只能静默于曾经的年代了。</span></p>