多彩贵州游记 （四）

曹小麓

（四），肇兴侗寨的人像拍摄练习和堂安侗寨梯田

　　这次贵州之行，我们参加的是中华摄协贵州采风团，有风云神话老师带队指导拍摄，行程中组织了三次人像拍摄活动，更是意外的惊喜。

感谢神话老师的指导，感谢同行的两位美女免费为我们做模特。

按照神话老师的“人像拍摄的五个景别”，在肇兴侗寨拍摄的人像有：

一，远景人像

从较远距离观察景物和人物，视野宽广，能包容广大的空间，人物较小，背景占主要地位，画面给人以整体感，细部却不甚清晰。

　　这几张照片采用了远景的拍摄方法，主要表现环境，人物有衬托环境的作用。

二，全景人像

展示人物的整个动作， 和人物与环境的相互关系。

　　这几照是按全景人像拍摄的。主要表人物的妙曼肢体动作，以及体现人物与侗寨的花桥，廊道等环境的关系。

三，中景人像

中景人像最有利兼顾人与人之间，人与周围环境之间的关系。

　　这几张是中景人像。

第一张，表现年轻与年老，游客和当地人的对比

第二张， 表现人物的情绪，主题恰好是旁边的标题——旧日时光。

第三张， 拍摄时恰好有外国人在抓拍，模特带有一点羞涩的微笑着。

用照片表现人物情绪，是这次学习的新内容。

四，近景人像

表现人物面部或其他部位的表情神态，细微动作，以及景物的局部状态。

这两张近景人像表达人物面部表情，但是第二张还是环境占据了主要地位，拍摄不符合要求。

五， 人物特写

使表现对象从周围环境中突出出来，造成清晰的视觉形象，得到强调的效果。

　　这张特写想表现模特在思考，与模特交流不够，即兴扑捉的表情，可能表达得不到位。

这次主要拍摄了肇兴侗寨环境中的模特表现，特写镜头拍摄不多。

4月27日清晨5点，我们就起床了，清早要到堂安侗寨拍摄那里的梯田。抽个空隙走上平台，再看看肇兴侗寨，外面的公鸡在打鸣，灯光照亮了环境，人们还没有开始起床劳作。

　　从肇兴侗寨乘车走的是弯弯曲曲反反复复的上坡山路，路程不长，感觉却很遥远，很难到达。

车停到停车场，赶紧下车，车外下着小雨，山间雾气蒙蒙，近处的梯田尚可见。我打着伞，穿着雨衣，笨拙地打开三脚架，好不容易把相机固定到三脚架上，还来不及拍摄，一股浓雾袭来，完全覆盖了山下的景物，连跟前的山村也笼罩在雾中了。管他的，拍一张近景也算没有白白安装设备。

带队老师根据突发情况临时改变安排，让我们先进寨子里拍摄，待雾散开再拍摄梯田。我们走进了堂安侗寨。到堂安侗寨鼓楼里避雨。

鼓楼上挂着的牌子说明了这里是侗族大歌的传承之乡。可惜这次没有这个拍摄内容。

　　鼓楼左边有一个大水塘，水塘边是侗寨鼓楼边常见的大戏台

　　鼓楼的右边是一条陡峭的小路，走进侗寨的人家。

　　鼓楼后面有两条上山的小路，在小路交汇处是养育了世世代代堂安侗人的古瓢泉。

泉水从山中涌出，在泉口处挂有水勺，可以直接饮用。两路山泉就是堂安侗寨的饮用水。泉水流向开凿在下方的沟渠，再从开凿的沟渠流向村寨的各家各户，依次为洗菜水，洗衣水，……，村民们爱护泉水，不让宠物污染水源。

　　鼓楼里来了一个村民！还叼着烟嘴，他开始点烟。

　　蛮享受的样子。他在看什么呢？原来，鼓楼是寨子里的最重要位置，村民委员会在这里专门设立了告示栏，他在看新近张贴的防诈骗专栏。

　　我走上前去，和他拉家常，这个村民生于1949年，论年龄是我的小老弟。他的儿子，儿媳在深圳打工，孙子也在深圳读书。现在家里只有两位老人。

　　我请他带我们去家里看一看，我很想知道侗家是什么样子的呢。他带着我们沿着陡峭的小路上坡，打开家门欢迎我们。堂屋很大，堆放着杂物，其中有一个马鞍。他非常得意，原来他养着一匹马，天气好时，就牵着马到肇兴侗寨景区给游客骑马，能挣到不少钱。看着他满足的样子，我们就在他的家门口给他拍了几张照片。

　　沿着小路回到鼓楼，经过其他村民家时，拍了他们洗衣，补胶鞋的生活片段。

　　鼓楼前一位妇女劳作后回家，我赶紧抓拍，她走得真快，一溜烟功夫就上坡回家了。

　　感觉雾散开了一些，拍一张寨子的照片。

　　雾开了，梯田可以看见了，老师来喊大家抓紧时间拍摄梯田。我们抓紧时间往山上的栈道跑，一位摄友为了抄近道，从田埂上往栈道走，一个不小心重重摔倒，相机遮光罩摔裂，人也负了轻伤。

　　我拍了几张照片，很快地向山下的观景台转移。

人的速度赶不上雾的速度，到达山下观景台，雾又一次遮住了山间的梯田。

不过，因为雾在移动，梯田上的雾在不断变化着。

　　就在老师催促我们上车返回山下的肇兴侗寨，大家也觉得没有戏的时候。雾突然散开，露出了梯田。我们终于感动了上苍，拍摄到了堂安梯田，大家都心满意足的离开了堂安侗寨。