【舒兰十六中•和美教育•读书篇】走进图书馆感受书香气

曹禹晴

伟大的主席毛泽东曾经说过“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。” 　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 又是一年花开时，又是一年读书时。 踏着春光，24名十六中教师带着对知识的渴望，带着对教育的热情，领略了载满书香的进修学校图书馆。 馆内一隅读书掠影畅游文海 书籍是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；书籍是一潭宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；书籍是一片皑皑的雪原，辉映出一个缤纷世界。有书在手，孤独是陶冶，寂寞是静修，喧嚣是展示，交流是丰富，悦读书籍，品读人生。 赵主任宣布本次活动正式开始 李想老师分享读《教育的目的》心得 　　怀海特根据自身的体验，以数学家和哲学家敏锐的直觉和深刻的思考，提出一系列新颖的教育思想。 他提倡引导受教育者的自我发展，使其在科学和人文方面全面发展，强调学生多元发展，重在培养德，艺等，强调古典文学艺术在受教育者智力发展和人格发展的重要性，全书充满人文精神。 书中怀海特指出文化是思想活动，是对美和高尚情感的接受，我们要塑造的是既有文化又掌握专门知识的人才。专业知识为他们奠定起步的基础，而文化则像哲学艺术一样将他们引向深奥，高远之境。注重培养学生的思维，为了防止在教育制度中精神和思想的僵化、陈腐。所以，怀海特提出两条戒律“不可教太多的科目”“所教科目务须透彻”。 　　“以古典文学和古典哲学为主要基础的教育，使受教育者得到愉悦和品德修炼，这以为几百年来的经验所证明”，怀特海在书中指出古典文化的重要性。但随着科技的进步，社会知识的更新，无论是英美国家还是中国，古典文化以处于危险状态。 面对学生的口语表达及书面用语，被大量网络流行语充斥，对于古典诗词，千年文化等了解少之又少的情况下，教师家长校园家庭应共同打造学习古典知识的氛围，就前言中我们怀特海所强调的学习既生活，培养学生的学习兴趣而言，古典文化学习，是我们通过对语言全面而透彻的研究。来培养我们在逻辑学、哲学、历史和文学审美鉴赏诸领域的能力。由此，我们可知古典文化在培养能力过程中，地位重中之重。 为此，结合实际情况，李想老师认为作为新时代的教育工作者应该继承前辈的文化传统，在原有基础上创新。近年来，随着国学古典文化的地位不断增加得到了重视，我们也应对古典文化的精髓进行深入的思考，走进课堂，将国学经典转变为行动，外化于神，内化于行。 王晶主任分享读《教育的目的》心得 　　怀特海认为，教育要成就的是既有文化又掌握着某些特殊领域的专门知识的人才。自我发展才是有价值的智力发展。 怀特海在发表演讲时还曾强调：当时的英国还没有确定是培养业余爱好者还是培养专家，他解释说：“我们所说的业余爱好者基本上是这样一种人，他们有鉴赏力，在掌握某种固定的程序化的工作时具有多种才艺，但他们缺乏专业知识赋予一个人的预见能力。”他说：“我此次演讲的目的，就是建议如何培养出具有业余爱好者基本优点的专家。” 　　2005年，温家宝总理在看望钱学森的时候，钱老感慨说:"这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比。"钱老又发问:"为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?" “钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要整个教育界乃至社会各界共同破解。 如今，钱学森之问言犹在耳，但是我们的教育现状并没有从根本上得以改变。我们的教育理想很丰满，然而教育事实却很骨感：我们要让学生顺利地通过越来越多的考试！不止音乐美术甚至连微机课都无一幸免！所有的学科都有值得学习的无数理由，我们不得不要求学生对所有科目给予同样的关注，这种有悖于先贤“因材施教”的教育一天又一天地重复着，孩子的自由、快乐、好奇心与创造力就这样被教育一点点扼杀乃至泯灭，走进校门时孩子们眼里有光，脸上含笑，走出校门时很多人变成了目光呆滞，死气沉沉的书呆子。“理想的逐渐消失悲哀地证明了人类的努力遭受了挫折。”我们该如何担当！ 观书有感 　　儒家经典之作《大学》中开篇即说：古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物。即：格物致知诚意正心修身齐家治国平天下古代先贤们认为，一个人教育的出发点是格物致知，也就是我们现在所说的“实地探查，是实验”，是生活实践。我们的教育曾经也是科学的辉煌的，远至汉唐，近到民国的西南联大，我们培养了无数熠熠生辉彪炳史册的思想家科学家，大师级人物层出不穷。可是一路走来，是我们将教育的本真弄丢了。 填鸭式教育、灌输式教育依然充斥着我们的课堂，这种教育方式扼杀孩子的天性，必将使教育结果走向方面。我们要尽可能少的不再充当这样的教育人。