<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 月牙没过山顶时，神农山景区的大门也关闭了。高耸的山峰宛如一组连体婴儿，姿态各异地结成一道不规则围墙，将山里山外隔为两个空间。本以为圈禁的空间狭小，其实无边无沿，紊乱的思绪似已飞至九霄云外......</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 早晨刚刚走过的山道，此刻竟然模糊起来，无光无色，晦暗的犹如头顶上的苍穹，两边的枝丫像插花一样，左一枝右一枝，上一簇下一束，夜风稍摆，便摇曳的像无数个鬼魅出没——倒是寂静的很那！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 无人，无音，无打扰，身体完全放松，思路全方位打开，对于久居喧嚣、饱受霓虹袭扰的人来讲，此刻，绝对是一种奢侈的享受。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 抬头望月的时候，欣喜地发现天空缀满了星星，北斗星、勺子星、牛郎织女星......哎呦，多少年没见过了——这些多娇羞的媚眼儿！人常说，山外有山，天外有天，莫非这就是山外的那座山？天外的那片天？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 许是自作多情了吧！仅仅因为神农山隶属自家的山？那让其它家的山情何以堪？远的不说，近处讲，东边是驰名中外的云台山，西边是享有胜誉的王屋山，倘若把山水云台比作清纯少女，那仰仗名人提携的王屋山当为明星级的草根王，而夹杂于两者中间的神农山该是什么呢？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 究其山名，神农乃三皇五帝中的炎帝，华人自称的炎黄子孙，即是将炎帝与皇帝共同奉为中华民族的人文始祖。更有它特殊的山体结构与植被，蜿蜒峻拔，如蛟龙游走，松鹤林立，似凤凰展翅。因此，说神农山是一座帝王山其实不为过。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 人有个性，山也有特质，既为帝王就该有帝王之威仪，不仰视，不俯瞰，更不左顾右看，只端坐于天庭，微微闭眼，静等四方恭贺，八方朝拜！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 天马行空，胡乱思想，似乎我是着了神农山的道了，怎这般不管不顾地枉自恭维？回想起白天遇见的几位朝拜者，她们毕恭毕敬的姿态还真是令我肃然起敬。这些来自于附近村庄的老人讲：神农山有许多神秘的事情，比如，对面的山上有一个洞，偶尔会在夜深人静时发出锣鼓声，还有山上住着好多神仙，天下的地下的，南来的北往的，他们保佑我们，岁岁平安，无病无灾，年年有余，有吃有穿。所以，我们这里家家都拜神农山，三月三，我们来这里唱大戏，逢初一、十五，再给老佛爷、老君爷送些贡品，可是不能让神仙们冻着、饿着、没钱花......</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我本不是迷信之人，更无意归属哪家门派，只是，人毕竟是敏感动物，孱弱的思维往往受制于环境的干扰，想起她们惟妙惟肖的讲演，倒真的有些忐忑起来。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 返回路上，朝周边留意观察了一下，细琢磨，神农山上还真就庙宇众多，仙人成群。我所知道的，佛教有云阳寺、临川寺、沐涧寺，道教有上清派的静应庙，全真派的清静宫，至于三教共处一室的小庙就数不胜数了，什么青竹观、天爷宫、包公祠等等，百十余家应该有的。倘若把这么多庙宇里的菩萨、神仙们集中起来，是不是有资格召开一次规模庞大的仙人大会呢？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我没有一一拜访过这些庙宇，更未一一瞻仰过诸位仙家的尊容，可我见过络绎不绝赶来的朝拜者，提着米面，捧着供品，跪在她们所敬仰的菩萨神仙面前，虔诚地做着祈祷和忏悔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 一方水土，一方风物人情。大约五千年前，神农氏在紫金顶设坛祭天时，已将此处定为神址，且与诸神结下良缘，经过上千年的洗礼、传承，神农山早已幻化为乡民们赖以生存的精神支柱，这根看不见的支柱足以令她们产生敬畏，心系美善，也足以撑起她们维系和谐、和睦的信念了！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 朴素的人自有朴素的情感和诉求，而每个人又在此找到各自的心灵归属，心安万事和，和则宁，宁则通！中华五千年的文明史，岂不是从祭祀而起，之后又作为自己的立身之命呢？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 高山仰止，匆匆漫过，亿万年的神农山似乎已被打上一记神秘符号，更被赋予一种神圣的使命——庇佑苍生，救赎百姓！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 圣山——神农！这是一座神的山，一座无比殊胜的帝王山！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 从来没有见过一座山如此的高贵与亲近，拥天神之威仪，揽万民于一身！这样的一座山是不能够以经济价值来衡量的，它所给予的是一种精神产物，一种道德的攀升。所以，它勿需婀娜多姿地起舞，抑或受宠若惊地领受提携，你在它面前仅仅只有卑躬屈膝，心怀愧念，然后才能祈求它的恩赐！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 清风徐徐，夜籁人静，不知不觉踏入寺院门槛。有人的地方便有故事，而故事里往往穿插着人性，佛教也好，道家也罢，接触人并探究人性是一个写作者最基本的功课。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 此刻，鼓楼里的鼓声正疾，抑扬顿挫，擂得天地震动，心灵颤抖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 打板的师父轻声说：“要熄灯了。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “山里这般漆黑，熄了灯怕是要胡思乱想了！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “好好睡一觉，明天起床什么想法都没有了！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> ......</span></p>