《人生》

神话

人生是一场自己跟自己玩的游戏。<br><br>你是撰写剧本的人,<br><br>也是剧中演员。 任何观念,无论多完整、多合情合理,最多只是反映了某一个角度。<br><br>类似的话,我相信你大概都听过。然而,我想提醒你,这句话,其实反映了过去所有大圣人和伟大的思想家最重要的共同点。<br><br><br>我想再追加一点:任何观念,最多只是反映某一种对立。<br><br><br>追加的这句话,是什么意思?<br><br>我用这句话,是想表达——你我所拥有的任何观念,都是要透过比较和对照才得来的。当然,这种比较或对照,反映的其实就是一种对立。任何观念,可以说都只是自由的意识受到了身心的阻碍,在对比的相互摩擦之下才有的。<br><br> <br><br>这种机制,大部分人称为二元对立。<br>如果一个人是完全自由,对任何东西都没有阻碍,自然没有对比、没有摩擦,也就产生不了一般人认为「有用」的「观念」。最有意思的是,人类或任何众生、非众生都是一样的;所谓的存有,也只是反映了一种暂时的阻碍。 任何人、任何东西、任何眼前好像有的点点滴滴,其实只是无限大的意识在自由流过去的过程中,在很短的时间里遇到了一点阻碍,而让他把注意暂时浓缩在这个带来阻碍的小角落。也就这样子,产生一种东西叫做念头、叫做能量、叫做时空、叫做动。<br><br><br>对整体,这些暂时的现象,包括所有的观念,其实没有一点代表性,更不用讲根本没有绝对的重要性;最多只是在主体和客体的两点之间,暂时设立起来的关系。<br><br> <br><br>我才会讲,你如果要完全自由,首先要抛开或轻松地看穿所有的观念。你只是让观念来,让观念走,而选择不要再让任何观念带走。不让任何观念带走,你也可能发现一一没有什么观念是真的,或需要特别说它是假的;观念本身或它的真假,对你再也没有什么代表性。<br><br>如果你的头脑还有一点阻碍、一点对立,你才可能有一种东西叫做观念。就像前面提到的,观念(和念头)本身是反映一种摩擦。没有这种摩擦,你反而自然发现连一个念头都没有。而且,你也懒得有。<br><br> <br>你可能老早也发现,没有一个「事实」可以称为是真实。任何「事实」,无论你认为它有多确定、多么当然,只要往下探讨,到最后就会发现所谓的「事实」不光只是反映某一个角度,而本身还带来一种阻碍,或是一种枷锁。 认定某一个「事实」,也就让你守住某一个逻辑、某一套剧本,而透过这套剧本,你的头脑才可以从中得到意义。然而,换一个人,有一套不同的逻辑,反而这个意义也就又跟着不同。<br><br><br>你再仔细观察周边,也自然发现,人好像还可以分成所谓的「左派」或「右派」(每个群体都有自己的说法)。最有意思的是,就连对同一个「事实」和「发生」,不同倾向的人会得到完全不同的理解。这一来,不同的派别要沟通,可以说是难上加难。就这样,社会只会愈来愈两极化,不同理念的群体几乎无法沟通,甚至还要造出族群的撕裂。<br><br><br>这个趋势,在全球各个角落都是一样的。 有了社群媒体的方便,这种两极化和撕裂几乎已到了极端的地步。你仔细观察,即使只是一个普通人,眼前都有几百种新闻和资讯来源可以选择。通讯工具的方便,让你随时可以依照自己心里偏好的价值观来选择接受什么信息,而社群媒体甚至还透过复杂而不断改善的演算法,顺着你的偏好和习惯,推送给你更多你会想看的消息。<br><br><br>这么发展下去的结果会是什么,你也已经知道了。 你本来就已经带着某种对立和阻碍,透过某种立场在看世界。你的立场,也只是反映了你所受的教育、家庭背景、所属的社会阶层丶生存的利益基础。只不过,你已经相当受限的立场丶对世界或对自己的看法,就这样又透过这种表面好像很丰富的选择,反而变得更狭窄。<br><br><br>在这个随时在发生的「选择→强化而且缩窄选择」的过程中,即使你平时并不张扬,认为别人都不知道你的属性和倾向。但光是透过你一再地选择接收或拒绝某些来源的消息,你其实已经被社群媒体的大数据演算法归类成左派或右派、自由派或保守派。<br><br><br>如果你被归到自由派,也可能已经被进一步归入温和自由主义、或进步自由主义的类别。重点是,你自己根本不知道。同样地,如果你被归类为保守派,也可以再被进一步区隔出不同的保守主义路线,而路线的丰富程度不会亚于对自由主义的分别。<br><br><br>这里只是用保守或自由的标签做为例子。但其实在生活的每个角落,你也可能随时在做类似的排比和区隔,不断地为自己、为别人做各种归类。即使你不愿意被别人划入某一类,但是不知不觉中,你的行为其实就在活出那个类别的内涵。<br><br>想想,站在这一小段狭窄范围里的你,有什么资格说自己活出了自由?<br><br>你不光活成了一道阻碍,还为自己带来一个跨不过去的门槛。