<p class="ql-block"> 《三国演义》是根据正史《三国志》的演绎版本，很多故事更多是取自于民间故事，当然也包含了作者罗贯中本人的喜好。汉朝到罗贯中生存的元末明初时期为封建社会，不管是上游统治者还是底层大众，不管是孔孟文化还是朱熹的理学思想，忠孝仁义都占据当时社会的主导，因此不管是官方的推崇还是民间的传播，三国故事中充满了尊刘贬曹的倾向。因此，我们在精读《三国演义》的时候发现，很多故事存在演绎的成分，与历史情况不吻合，甚至不符合逻辑常理。</p><p class="ql-block"> 我给大家举几个例子，希望抛砖引玉，我们能够一起有更多的发现。</p> <p class="ql-block">1、刘备建国后的国号是什么？</p><p class="ql-block"> 我们在看《三国演义》电视剧的时候，三国鼎立阶段，无论是诸葛亮的几出祁山，还是后来姜维的十二次北伐，大旗上统统是一个大大的“蜀“字，难道当时刘备当时就定的国号为”蜀“吗？从朗朗上口的魏蜀吴来看，的确如此，但是我们发现刘备死后的庙号是”汉昭烈帝“，从庙号上来看国号应该是”汉“而非”蜀“。而且我们知道，刘备是汉室后人，其政治口号也是”匡扶汉室“，也正因如此，刘备虽然早已占据巴蜀，但是他是在曹丕篡汉建魏、汉献帝退位后，公元221年才称帝建国，因此，他继承的是汉朝皇位，所以国号也应该是”汉“而非”蜀“。那”蜀“是怎么来的呢，“蜀”是陈寿在《三国志》中对刘备政权的称呼，陈寿为晋朝官员，以魏为正宗，不承认刘备政权为汉，所以将其成为”蜀“。当然，还有个原因，当时刘备只统治了巴蜀地区，为了区别 东汉、西汉，因此在历史上称其为“蜀汉”。</p> <p class="ql-block">2、历史上到底有没有诸葛亮和司马懿的这场空城计？</p><p class="ql-block"> 我们先看一下《三国演义》中对空城计这段的情节描述：街亭失守， 司马懿大军直逼西城，诸葛亮无兵御敌，却大开城门，并在城楼抚琴，司马懿疑有埋伏，遂退兵。</p><p class="ql-block">那么问题来了：</p><p class="ql-block"> 街亭之战发生228年，是诸葛亮第一次北伐的时候，当时魏的主帅是曹真，而不是司马懿。司马懿什么时候出任的大都督和诸葛亮相遇，是诸葛亮第四次北伐的时候，人物和时间都对不上。</p><p class="ql-block"> 街亭在哪里，在现在的甘肃天水附近，而那是司马懿在哪里，现在的河南洛阳，相距千里之遥！</p><p class="ql-block"> 即使时间、地点、人物都对，那时候的建筑技术也不不够发达，城墙不会太高，能听见琴声，说明距离不远，难道司马懿就不能命令弓箭射射杀诸葛亮？再说当时司马懿统领几十万人马，而城里才能藏有多少兵马，司马懿也是人中极品，强攻一下试试虚实怎么就不行呢。</p><p class="ql-block"> 所以，历史上，诸葛亮和司马懿的这场空城计也是不存在的。</p> <p class="ql-block">3、有没有桃园三结义这回事？</p><p class="ql-block"> “先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险”，这是《三国志》里面对于结义的唯一描述，我们划一下重点“恩若兄弟”，意思是大家要和兄弟一样彼此对待，但是这里面只字未提磕头拜把子的事，更没有美丽的桃园，这是疑点之一。</p><p class="ql-block"> 《三国演义》中对于桃园三结义后兄弟三人的排序是按照年龄，以此为刘关张，刘备最大，但是根据专家考证，关羽出生在公园159年，比刘备还要大两岁，如果按照年龄排序的话，应该是关刘张更为恰当，这是第二个疑点。</p><p class="ql-block"> 因此，专家认为桃园三结义这个桥段是作者根据民间传说，配合小说情节所需而编造出来的。</p> <p class="ql-block">4、周瑜是个小气鬼吗？</p><p class="ql-block"> “既生瑜，何生亮”，“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，“三气周瑜”，这一连串的事件把周瑜的心胸狭窄、小心眼、性格暴躁刻画的活灵活现，历史上的周瑜真的是这样吗，我看未必，至少我看到周瑜是下面这个样子。</p><p class="ql-block"> 周瑜肯定是个帅哥，要不《三国志 周瑜传》中也不会有“长壮有姿貌”的记载描述，就是说周瑜长得好，身材好，还是颜值担当。</p><p class="ql-block"> 他也是个能力，否则也不会24岁一个上大学的年纪就被封为建威中郎将，同时，还和他的主子孙策，分别迎娶了绝代佳人大小乔，试问如果周瑜若是庸才，孙策怎可能和他成为两桥呢。周瑜除了在政治上有谋略，在军事上有建树在，还多才多艺，精通音律，善作词谱曲，少年时就有“曲有误，周郎顾”一说。人有了爱好就有发泄的通道，怎么还能随便被气着想不开。</p><p class="ql-block"> 再看看他的为人，《三国志·吴书·周瑜传》里有段老将程普对周瑜的描述：“与周公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉。”而且，吴国知名人物张昭、鲁肃等人也都是得益于周瑜的推荐，都显出他的大公无私，哪有一点小气的样子啊。</p> <p class="ql-block">5、谁用草船借的箭？</p><p class="ql-block"> “生子当如孙仲谋”，这是曹操对孙权的评价，曹操为什么这样评价孙权，《三国志》的记载是这样的：（建安十八年214年）权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还” 。大意是曹操被孙权包围在沙州，曹操命令放箭，孙权大军的船只一面因为受箭多歪了，孙权命令掉头另一面对着曹军，等着这一面也插满了箭后，返回。孙权在返航前还命人击鼓奏乐，一路高歌，曹操面对此情此景，不由感慨说出了“生子当如孙仲谋”的千古名句。</p><p class="ql-block"> 所以，历史上驾着草船去向曹操借箭的是孙权，而不是诸葛亮。只是作者和 民间为了突出诸葛亮的聪明才智，更是为了演绎其忠君报国的形象，才把这么好的事情堆在了他的身上。</p><p class="ql-block"> 像这样来自于民间，后来被罗贯中发挥到《三国演义》中的故事应该还有很多，让我们思考着读书，在读书中思考，一起去发现更多类似故事，探究历史的真相。</p>