山西之行大同篇（三）云冈石窟20210510

芬子

云冈石窟创建于南北朝时期，是北魏文成帝和平初（460年）到孝明帝正光五年（524年）时期建造的北魏皇家石窟。 云冈石窟位于山西省大同市西郊17公里处的武州山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。 1.莫高窟始建于十六国的前秦时期(公元366年)，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建。 2.麦积山石窟始建于后秦(384年～417年)，大兴于北魏明元帝、太武帝时期，孝文帝太和元年(477年)后又有所发展。 3.云冈石窟的开凿从北魏文成帝和平初(460年)起，一直延续至孝明帝正光五年(524年)止，前后60多年。 4.龙门石窟始凿于北魏孝文帝年间(公元494年)，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等陆续大规模营造达400余年之久。 5. 炳灵寺石窟（甘肃永靖县黄河北岸大寺沟峭壁上）始凿于西晋初年，正式建立于西秦建弘元年（420年），上下四层。存有窟龛183个，石雕造像694身，泥塑82身，壁画约900平方米。6.大足石刻（重庆市大足区）是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿，有佛教、道教和儒家造像，甚至三教同窟。 　　北魏皇帝列表　　宣武皇帝——拓跋圭，庙号太祖，在位时间386年——409年，时年39岁。　　明元皇帝——拓跋嗣，庙号太宗，在位时间409年——423年，时年31岁。　　太武皇帝——拓跋焘，庙号世祖，在位时间424年——452年，时年44岁。　　南安隐王——拓跋余，庙号熹祖，在位时间452年，时年岁。　　景穆皇帝——拓跋晃，庙号恭宗，在位时间452年，时年23岁。　　文成皇帝——拓跋濬，庙号高宗，在位时间452年——465年，时年26岁。　　献文皇帝——拓跋弘，庙号显祖，在位时间466年——471年，时年23岁。　　孝文皇帝——拓跋宏，庙号高祖，在位时间471年——499年，时年33岁。　　宣武皇帝——元恪，庙号世宗，在位时间500年——515年，时年32岁。　　孝明皇帝——元诩，庙号肃宗，在位时间516年——527年，时年18岁。　　武怀皇帝——元子攸，庙号敬宗，在位时间528年——531年，时年24岁。　　节闵皇帝——元恭，庙号烈宗，在位时间531年——532年，时年35岁。　　孝武皇帝——元修，庙号显宗，在位时间532年——534年，时年25岁。北魏这些皇帝都是英年早逝、或死于非命、或壮志未酬，云冈石窟有着浓厚的政治色彩，反映出北魏时期民族融合，政治变革，社会开放的历史。 早期开凿的石窟 早期开凿的石窟 云冈石窟的早期造像都很宏大、气势磅礴，具有浑厚纯朴的西域情调，代表作是昙曜五窟（16-20窟），开凿于460～465年。按照皇权与神权统一化，皇帝即为天子，昙曜五窟的五尊如来大佛寓意北魏开国的五位皇帝。昙曜是北凉人，少年出家修行禅法，北魏灭北凉，迁3000工匠和僧人到北魏，昙曜随之，后太武帝灭佛，诛沙门、焚寺院、毁佛像，许多僧人还俗，昙曜节操高尚，坚守道心，密持法服器物，太子拓跋晃劝之，仍志坚不渝。文成帝崇尚佛教，封昙曜为平城沙门统，修建寺院、佛像石窟，昙曜是位有才华的得道高僧，精通天文、地理、建筑、艺术、佛禅法理。这是第20窟，昙曜五窟的第五窟，这个最大的佛像高17米，代表文成帝拓跋濬。原来这尊大佛也在洞窟内，后因洞窟前壁和窟顶崩塌，才变成露天大佛。文成帝拓跋濬（440年―465年），太武帝拓跋焘之孙，景穆帝拓跋晃长子，母恭皇后闾氏，南北朝时期北魏第五位皇帝。正平二年（452年）三月，宦官宗爱弑杀太武帝拓跋焘，立南安王拓跋余为帝。同年十月，宗爱又弑杀拓跋余，尚书陆丽等拥立13岁的拓跋濬即位，为文成帝。文成帝即位之后，便诛杀宗爱。文成帝在位期间，北魏恢复佛教，始建云冈石窟。和平六年（465年），文成帝病逝，时年二十六岁，谥号文成皇帝，庙号高宗，葬于金陵。《锦绣未央》演的就是这段历史。孝文帝拓跋宏是文成帝的孙子，524年迁都到洛阳，成就了龙门石窟。北魏开国的这前五位皇帝，不是被刺杀、就是被毒杀，没有一个是善终的，那是烽火狼烟、连年战乱的年代，朝代频繁更迭，诸侯争霸、皇权不稳，阴谋阳谋充斥朝堂，夺嫡之战波云诡谲，几乎每一代皇帝都是少年登基、铁血疆场、叱咤风云的威武天子、文武双全的帝王，也都死于非命、英年早逝。 这是第十八窟，是昙曜五窟里的第三窟，里面的如来佛立像，代表的是太武帝拓跋焘。拓跋焘（408-452年）是拓跋嗣的皇长子，14岁被封为泰平王，任相国，开始监国，423年，他15岁继位，在位29年，被太监中常侍宗爱所杀，时年44岁。 第十九窟，昙曜五窟里的第四窟，是施无畏印的佛坐像，代表景穆帝拓跋晃。拓跋晃（428～451年）是拓跋焘的皇长子，15岁被立为景穆太子，忧郁而亡，时年23岁，452年，他的长子拓跋濬上位后，追封他为景穆皇帝。 这是第十七窟，昙曜五窟里的第二窟，主尊佛为交脚菩萨像，代表明元帝拓跋嗣，他是拓跋珪的皇长子（392～423年），在位14年，积劳成疾而亡，时年31岁。 第十六窟，昙曜五窟里的第一窟是施无畏印的佛立像，代表宣武帝拓跋珪，他是北魏的开国皇帝，开国时年仅15岁，在位23年，被其次子拓跋绍的叛军所杀，时年39岁。 这是云冈石窟晚期的造像。云冈石窟的造像风格是由多种艺术风格混合而成的。也就是说在云冈石窟中可以看到印度风格，犍陀罗风格，希腊风格，西域风格等。在北魏早期造像中，多能看到鲜卑人的风貌。但晚期的造像，汉化严重，已经定型了，如龙门石窟。 晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。 云冈石窟第20窟以后的许多小窟。这些窟大多是迁都之后开凿的。且是私人开凿，没有了之前石窟的皇家气魄。 这是第七、八窟，是文献帝时期开凿的，进入云冈石窟的开凿中期。现在看到的洞窟前面的木结构殿堂是清朝时加盖的。前面四层的绿瓦楼宇是清朝顺治帝时期加盖修建的，是第五、六窟。1500年前的北魏时期，这里叫“石窟寺”，原也建有木结构的庙宇殿堂。从七八窟开始，到11窟，变成前后双窟形制，雕刻的细腻精美、璀璨华丽和昙曜五窟的简洁宏伟风格迥异。后来金、辽代又对这五窟进行过包浆装饰，色彩绚丽，被后人称为“五华洞”。 　　这是云冈的第九窟，在云冈石窟中可以看到印度风格，犍陀罗风格，希腊风格，西域风格等，石壁浮雕的这位千手观音，一手持弓，一手拿箭，跨开马步，有希腊神话丘比特的影子，很多佛像带有玻璃眼珠，这是明代以后，西方的雕刻技艺传入中国，加装上去的，北魏时期的佛像都是没有眼珠的，北魏是鲜卑人的王朝，此处的中西合璧风格，横跨了半个欧亚。说明当时的北魏是对外开放的，大量受南来北往各国文化的影响。 第八窟，从第七窟开始出现双佛共坐，全云冈石窟里共有346座双佛，对应着世俗世界里冯太后垂帘听政，双圣共治的情况。 这个石窟石壁上浮雕的菩萨，从长相和服饰上看，有的像波斯人。 天花板上 中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。 这是第12窟，音乐窟，雕塑着各种各样的伎乐天，有弹拉各种乐器的，也有蹁跹舞蹈者。 这是七个供养天美人，石壁上的浮雕颜色鲜艳，生动有趣。 这是第六窟，是孝文帝献给他的祖母冯太后的佛像石窟，是整个云冈石窟中最精美、最华丽的一窟。冯太后（441-490年）是文成帝的皇后，献文帝嫡母，父是北燕太子，北燕被太武帝拓跋焘灭国后，没入掖庭，充为奴婢；12岁选为文成帝的贵人；15岁被册封为皇后，献文帝继位，她被称为文明皇太后。时值政局动荡，冯太后临朝听政，定策诛杀权臣乙浑，依据祖制归政于献文帝；延兴六年（476年），献文帝暴崩，时人疑为冯太后所鸩杀。冯太后拥立孙子拓跋宏即位，成为太皇太后。二度临朝称制，扶持孝文帝十四年，成为北魏中期全面改革的实际主持人。孝文帝最重要的改革有整顿吏治改革、税制、官制和颁布俸禄制《均田令》。 供养天 第五窟，孝文帝拓跋宏为其父献文帝拓跋弘所修建。献文帝拓跋弘是文成帝的儿子，2岁时被立为太子，按照拓跋嗣定下的北魏“子贵母死”的制度，生母李贵人被赐死，12岁文成帝去世，他继位，嫡母冯太后垂帘听政，13岁生下拓跋宏，16岁时冯太后还政给献文帝，拓跋弘五岁时，献文帝因与冯太后政见不和，18岁时被冯太后逼迫禅位，称为史上最年轻的太上皇，22岁被冯太后毒死，孝文帝的母亲在他立为太子时被赐死。 双佛同坐代表双圣同治。 华丽精美 这些佛像飞天都很粗壮，有波斯希腊风格。 第12窟，音乐窟。有14个大类，50多种乐器，包括箜篌、古筝、琵笆、萧、笛、琴、瑟、罗鼓、笙、胡等，屋顶有反弹琵琶的飞天和支撑穹顶的小天使。 第12窟 中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格，两侧顶上是小天使。 这是被梁思成惊叹过的音乐窟，门楣上层是中国传统建筑风格的屋顶，中间是印度犍陀罗风格，下层是伊斯兰风格的花纹装饰，两侧是罗马柱和希腊神话人物拿叉的海王。 这里缺少的佛像和云冈石窟第1、16、30等石窟里丢失的佛像，可以在美国大都市博物馆、大英博物馆、巴黎博物馆和日本的博物馆和德国的博物馆里找到一部分，其中流落到日本的最多。大多是在1910年到1929年间被盗走的。它们还能回家吗？ 洞窟天花板上 洞窟上方 壁画 晚期开凿的石窟 篇幅有限，我们更偏爱于那些精美绝伦的千年石窟造像的艺术价值，至于那些现代化的宏伟建筑就进不了本小篇了。只可惜没有那么多的时间精力对每一个佛像诸神仔细参详。