悠游高邮

沧海一粟

高邮为扬州代管的县级市，它因水而生，因邮而名，因邮而兴，拥有众多名胜古迹，是座历史文化名城。

我们原打算看过千垛菜花后，在兴化住一晚，第二天再去高邮。但由于菜花节的缘故，兴化市区大小酒店均告客满，我们便提前住到高邮。这样一来，游览高邮的时间就比较充裕了。

1．文游台

文游台源于苏轼路过高邮时，与王巩、孙觉、秦观（字少游，高邮人）载酒论文于此的经历。当时的地方官听闻此事，便雅称为“文游台”，此后不断有文人学士到此访古拜贤。游览高邮，这里是必去景点之一。

文游台门厅，也是景区的大门。匾额上“淮堧名胜”四字为著名书法家萧娴手迹，意指此处为淮河边的名胜古迹。两边抱柱上的对联“展畴比屋连舻穿樯尽占盂城胜概，策杖登台持螯赏菊想见学士风流”，为训诂专家季廉方先生遗墨。 过了门厅，正前方便是秦观塑像。塑像的造型是秦观手持书卷，长衫飘动，神情俊逸，凝视远方。 由于神情兼备，塑像的创作也颇得好评。 塑像后面即为“盍簪堂”。门上匾额“文游古跡”由原司法部部长魏文伯所题。堂内牌匾上“盍簪堂”三字为著名书法大师沙孟海所书。“盍簪”二字出自《易经》，大意是朋友相聚勿迟疑。秦观是北宋婉约派词人，他的一些作品深得苏轼赏识，两人关系可说是亦师亦友。 盍簪堂内的墙壁上镶嵌着《秦邮帖》等28块石刻，系清代学者、书法家、金石学家钱泳所作，具有较高的艺术价值。 过了盍簪堂便是主建筑文游台。阁楼上匾额“山抹微云”为秦观词《满庭芳》的首句，系截取盍簪堂内明代书画家董其昌手迹而成；大门匾额“文游台”三字由当代书画家田原所书；两侧抱柱上是已故著名书法家、上海华东师范大学教授王蘧常的章草“无双国士、终古文台”。 登上文游台，可凭栏望远。楼内西侧牌匾“湖天一览”，由曾任苏北区党委书记、中共中央对外联络部常务副部长的李一氓题写，东侧牌匾“稼禾尽观”则为高邮籍作家汪曾祺所题。 站在文游台的大门前，即为中轴线的北端，可以一眼看到盍簪堂的前后门、秦观塑像以及门厅。 出门往右边小道去，可到“秦观读书台”。相传秦观进京考试前，曾在此潜心读书。 秦观读书台的旁边，是“泰山庙”的东岳殿与元君阁。泰山庙原来规模很大，“文游台”只是其中一小部分。由于战争的破坏，保存下来的建筑很少。东岳殿与元君阁于2008年底重建，总算使泰山庙的香火得以延续。 泰山庙的西侧，有座“映翠园”，是新建的院子，系著名园林专家陈从周设计。 映翠园里主要建有“重光亭”，用于保护“高邮州公田记”石碑。高邮多水患，明代朝嘉靖年间的高邮知州将民众组织起来，开垦公田，解决了吃饭穿衣问题。皇帝得报龙颜大悦，便赐了这块碑。 映翠园的曲墙洞门外，建有廊道，放有石凳石桌，可供游人休息。 此外，还有“四贤祠”“古鉴堂”等也很值得一看。 院子里盛开的樱花和古色古香的房屋相映成趣。 秦观的著名词句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”堪称经典绝唱。正如江苏省著名书画家、作家李亚如在门厅内匾额所题“遗风千载”，千百年来，这句词以超越时空的至高情感境界，感动着世代人心。 2．汪曾祺纪念馆 汪曾祺是20世纪一代文学大师，在小说、散文、戏剧文学与文学评论等方面颇有建树和影响。他是高邮人，少小离家，颠沛不居。从镇江到昆明，从上海到北京，无论是在张家口坝上劳动，还是在天安门城楼上观礼，他心中都有烙印恒在的温热：“我的家乡在高邮！” 纪念馆根据汪曾祺作品颇具“城”“水”“间”内容的特色，注重与周边环境、人文历史的协调与传承。从空中看去，纪念馆的主体建筑错落有致，起翘的屋顶仿佛水面涟漪，又似散文稿纸随风扬起，还如同一本本浸染了岁月光华的书籍。图片来自网络，作者：上官踏月。 门前广场的砖墙上，镶嵌着汪曾祺头像，两旁排列着《受戒》《人间草木》《大淖记事》《沙家浜》等作品铭牌，人与作品相融，散发着经久不息的人文魅力。 这面“高邮山水图”的镂空墙，所用的青、红砖均来自当地拆除的老旧房屋，以此延续高邮民居传统，体现汪曾祺独具魅力的人文情怀。 汪曾祺的长子汪朗在纪念馆题词：“老头儿做梦也想不到，家乡人会给他建这么一座精美的纪念馆”。的确，汪曾祺的艺术魅力，正在持久不断地散发，成为高邮一张厚重的文化名片，为高邮的文化传承增添了浓墨重彩。
图为汪曾祺大幅彩照。
纪念馆内布置了“百年汪老”“汪曾祺的文学世界”“家乡的人和事”“为人为文”“怀念与传承”等五大展览主题，共设有11个展厅，由此串联起汪曾祺的人生与文学成就。
这是汪曾祺年谱。
著名作家铁凝评价汪曾祺的那些名篇“初读似水、再读似酒”，“无可争辩地占据着独特隽永、光彩常在的位置”。
他的成名作、代表作及部分手稿。
莫言等著名作家对汪曾祺的评述。 汪曾祺“翘楚之作”介绍。 时尚的互动体验设施。展厅内有若干处多媒体设备，通过声音与影像的多层次和互动式模式，引领参观者进入汪曾祺的文学世界。 台阶式图书间，藏书区和阅览区相结合，阶梯式书架上摆放着汪曾祺著作。游人、读者均可坐在台阶上，阅览汪老作品，品味名著书香。 当谈及个人名望时，汪曾祺曾诙谐地说过：“在高邮，第一是秦少游，第二是双黄蛋，我是第三”，充分体现了他的深深的故乡情结。
这是展厅里“我的家乡在高邮”专题部分。
二楼的书籍互动展厅内，书架依次排开，上方银幕显示着汪曾祺著作节选的投影，每个书籍阅读架上均放有一本汪曾祺作品。 纪念馆的中部是挑高的玻璃屋顶，菱形的立体灯饰从屋顶上悬挂下来，有点像耕耘文坛的笔尖，又好像是辛勤创作的累累硕果。 纪念馆一侧的汪老书吧、汪氏家宴、汪家客栈等，是体验汪曾祺亲近自然、人文市井生活情趣的一个去处。不过要充分了解汪曾祺，还是要到他的著作中去细读、细品。 3．抗战最后一役文化园 高邮“抗战最后一役文化园”为纪念中国抗日战争中对日寇的最后一战而建。1945年8月15日，日本宣布无条件投降。但直到1945年底，高邮城仍然被日伪军占据着。是年12月19日至26日，在华中军区司令员张鼎丞、副司令员粟裕亲自部署和指挥下，打响了高邮战役并一举收复高邮城。这场战役成为中国抗日战争的最后一役。 进入文化园的南门，就能看见不远处“抗日战争最后一役胜利广场”的标识，其造型如同一把出鞘的利剑。胜利广场的标识高19.45米，象征着1945年中华民族取得抗日战争的全面胜利。 胜利广场标识旁，是125米长的抗日甬道，沿途共设置了14个雕塑单元。甬道的路径曲曲折折，两侧锈红色的墙壁上为抗战历程中的重大事件浮雕，其中有“九•一八”事变、卢沟桥事变、南京大屠杀、高邮受降等，象征着中国人民14年艰苦卓绝的抗战历程。 这是有关日军在高邮投降的浮雕。 甬道的另一端是胜利广场的主雕像。雕像高12.16米，寓意1945年12月26日高邮城解放。雕塑上部是抽象的国旗剪影，底部是芦苇荡的浮雕，中间是五名新四军战士欢欣鼓舞庆祝抗战胜利的场景。 胜利广场主雕像的北面，是抗战最后一役纪念馆主馆（礼堂），也是当年举行受降仪式的场所。日军占领高邮期间，其司令部就设在此礼堂内。 纪念馆内主要展出了地方抗战直至收复高邮的内容，布置了表现当年受降仪式的蜡像。1945年12月26日凌晨4时，新四军代表韩念龙（时任华中野战军第8纵队政治部主任）在此举行的受降仪式上，接受侵华日军驻高邮最高司令官岩崎大佐的投降（图片来自“中国文明网”）。 据悉，高邮抗战最后一役纪念馆已获得国家级抗战纪念设施、遗址名录，江苏省文物保护单位等荣誉。

4．高邮州署
宋、明、清等朝代设高邮州，元代一度为高邮府，辖高邮、兴化、宝应三县。所以在当地人颇为津津乐道的文史话题中，除了秦少游、汪曾祺以及双黄蛋外，就是这段历史了。
现存的高邮州署衙门始建于明洪武元年，至今已有600年历史。除了历代高邮知州曾在里面办公，这里也曾是高邮市政府的办公地。为保护古建筑，高邮市政府已经搬出，并于2011年8月对高邮州署头门进行保护性抢修。
这是高邮州署的头门（门厅），门外便是府前街。1949年后，院子里许多房子被拆除；1958年，建起了办公楼。看过那时的照片，小汽车是可以从头门出入的。 进入头门，里面是道“仪门”，即通常意义上的第二道正门。 公生明戒石碑及碑亭。戒石上的官箴为黄庭坚手迹。黄庭坚与秦观等人游学于苏轼门下，均是“苏门四学士”成员，且为官清正，治学严谨。 过了公生明戒石碑，便是正堂了。这里是知州办公的地方，内有“礼仁堂”及“明镜高悬”等匾额，显得庄重威严。 院子东侧的墙上，嵌着“高邮知州名录”，上面共有208人的名字，应是从宋代设高邮州时算起的。高邮知州中最有名的是魏源（名字旁划红线者），“师夷长技以制夷”的主张便是由他提出的，其著作《海国图志》影响也很大。另还有“高邮进士录”，秦观的大名也收录其中。 魏源在南京乌龙潭公园与龙蟠里之间有座故居，名为“小卷阿”，其中有两间房子保存了下来，现为江苏省文物保护单位。《海国图志》主要是在这里完成的。但不知何故，这处故居一直处于关闭状态。
这是魏源南京故居的大门及塑像。
高邮州署后墙上，醒目地写着勤、清、慎等几个大字，显然是那时对官员勤政、廉政等方面的一些要求。 5．盂城驿
开篇提到，高邮是座因邮而名、因邮而兴的城市。漫长的历史阶段里，高邮在邮驿方面一直占据着重要地位，而盂城驿则是见证这段历史的重要遗产。盂城是高邮的“曾用名”，出自秦少游《咏乡》中的词句“吾乡如覆盂，地处扬楚脊。环以万倾湖，粘天四无壁”。原意指高邮中间高而周围特别低的地理特征。
盂城驿周边的街巷都是开放的，我们根据导航从东边的馆驿巷前往。这是馆驿巷牌坊，周边各类餐馆居多，我们在著名的“冶春”用了中餐。馆驿巷在明代已有，巷里当时设有秦邮公馆，有60多张床铺。 这一带也称“盂城东市”，位于盂城驿的东边。 盂城东市旁边的景观小品“驿印流年”，展示了高邮历史上不同时期的驿站名称及驿印封泥的模型，比较直观、生动。 盂城驿于2014年列入世界遗产，也是全国重点文物保护单位。沿途许多房屋前挂着大大的“驿”字旗，渲染了邮驿之城的氛围。 在盂城驿附近，有座“中国集邮家博物馆”，介绍了历代著名集邮家的事迹，展示了他们的邮品收藏。这是博物馆一角，“东方邮都”四个大字非常醒目。 路边的一面墙上，布置了“人文魅力”专题摄影展，照片反映了高邮的风土人情。 盂城驿的围墙上，镶嵌着反映当年邮驿活动情景的浮雕。 盂城驿的门厅。门上匾额内容为“古盂城驿”，系原邮电部部长朱学范所题；门旁还悬挂了“邮驿博物馆”的牌子。 门厅的旁边即是鼓楼。鼓楼是盂城驿的标志性建筑，当时有三大功能：站岗远望、值更报时、传鼓报捷。 皇华厅，为通邮传令、处理公文的场所，同时也是驿站管理中心。古代，高邮地方官在此迎送往来的上级官员。而“皇华”是当时对往来使节的敬称。 穿过皇华厅，是一处小院，两边有驿卒舍，相当于现在的工作人员宿舍。现在用作陈列馆，陈列了当时在驿站审犯人的情节。顺便说一下，过去驿站的功能是比较综合的，大体有四项：邮驿，接待，漕运，解押犯人。 驻节堂，用于接待的场所。“驻”有停留的意思，而“节”则指过往的使节。驻节堂是整个盂城驿保存最好的一进房屋，系明代遗存，已有600多年历史。厅、梁、瓦、柱完全保留了当年的风格，是目前盂城驿建筑群的精华所在。 驻节堂后面，又是一处小院子，除了驿卒舍，还有库房、厨房等，只是规模仅为原来的八分之一，是一种象征性的展示。比较引人注目的是那块有马可•波罗头像的石碑。原来意大利著名旅行家马可•波罗曾到过高邮，他在游记中专门提到，高邮不仅物产非常丰富，而且价廉物美。 穿过小院的廊门，便是盂城驿的庭院区，是当年供过往官员、文人墨客等休息、休闲和娱乐的地方。这座“礼宾轩”曾经是笙歌曼舞的热闹场所，现在布置了“历代名人与盂城驿”展，介绍了李吉甫、范仲淹、王安石、岳飞、韩世忠、文天祥、蒲松龄等人与盂城驿的故事。 马神庙，里面供着三只眼的马王爷。古代邮驿的主要交通工具之一便是马匹，为祈求神灵保佑人马平安，驿站建有马神庙便是顺理成章的事情了。在马匹的雕塑旁有块上马石，据介绍是从汉代保存下来的。 这座“甘棠轩”是新修建的一间陈列室。据《高邮州志》记载，盂城驿在清代曾设置了一间厅房“甘棠小憩”，专供官员休息之用。 出盂城驿向运河大堤而去，可见“皇华”牌楼，它也是盂城驿的标志性建筑。 在运河大堤上，有座“秦邮碑亭”，它与高邮的地名有关。公元前220多年，秦王嬴政在此筑高台、置邮亭，从而有了高邮这个名字，而秦邮也成了高邮的别称。 从运河大堤向对岸望去，是镇国寺及镇国寺塔。镇国寺塔高25米，共七层，与西安大雁塔同属一个年代、一个风格，古建筑专家称之为“南方大雁塔”。1956年，当地改造大运河时曾计划拆除。据说最后由周恩来总理作了批示才得以保存。如今镇国寺塔已是“国保”级文物了。 高邮已有2244年的建城史。今天的高邮在经济社会发展方面处于全国领先水平，城乡一派欣欣向荣的景象。高邮的明天会更好！