2021年行脚普陀山第38~41天

圣心之善

5月7日星期五（农历三月廿六）晴19~30度，第38天。从台州市天台山石梁镇到绍兴市新昌县小将镇28公里，已走944公里。5月8日星期六（农历三月廿七）多云18~32度，第39天。从小将镇到沙溪镇26公里，已走970公里。5月9日星期日（农历三月廿八）晴19~33度，第40天。从绍兴市新昌县沙溪镇到宁波市奉化区溪口镇27公里，已走997公里。5月10日星期一（农历三月廿九）晴20~33度，第41天。从溪口镇到雪窦寺8公里，已走1005公里。 行脚一个月余，即将圆满全程！有赞叹的，有不认同的……修行不渴求别人的理解和认同……静静的走自己的路，心若不动，风又奈何…… 水不洗水，妙契法身；尘不染尘，返作自己。心静了，才能听见自己的心声，心明了，才能照见万物的本性。 人生的脚步常常走得太匆忙，要学会，停下来笑看风云……坐下来静赏花开……沉下来平静如海……定下来静观自在……心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是极乐…… 天台铗剑泉一道别具形态的瀑水，直泻岩隙中，如宝剑倒悬。右侧苍崖斜抱，如破铗露锋。 逢山开路，遇水架桥，桥对于每个人来说，都是最熟悉不过的，它铭记着生活之变迁，它凝结着历史之记忆，它还承载着文化之厚重…… 永福桥位于天台县石梁镇慈圣村，建于清代。桥系单孔石拱桥。拱跨18米，宽5.4米，拱顶距溪底高15米，造型雄伟壮丽，拱圈高耸半空，四周青山环抱，桥下流水潺潺…… 一位老伯……从山上扛了一根大竹子下来，详细一问，说有78岁了，竹子重30斤……竹子又长，又重，不好扛！我一路跟在他后面，估计有走了3公里左右……厉害👍，老当益壮……山里人家七八十岁在干活很正常，城里人？生命在于“劳动”……大家一起多劳动。希望我们一起七八十岁还能扛得动……古时赵州禅师八十还在行脚……现在的人都说走不动…… 竹子长又重，要找平衡点……不好扛！ 世间万事万物，不离阴阳，阴阳平衡，便是中道。为人处世要外圆内方，刚柔并济，便是阴阳平衡的表现。过刚则折，阳极也。过柔则阴极，亦不可取。 一个古朴的村落……旁边小桥、流水、人家构成了一幅山水画……静静的耹听流水的声音，慢慢走，把登山仗收起来……慢慢的……让心融入自然的怀抱中……让流水洗涤心灵，让树木滋养身心……山还是山，水还是水……心静……则万物明！ 竹海古村——芹塘（这里已是绍兴地界）。这里流传着一个“讨饭骨头圣旨口”的古老传说。唐末五代时，江东才子罗隐每言成谶。一天，罗隐去游访石梁，借宿芹塘。晚上蚊虫嗡嗡使人睡不好觉。于是他默默的叨念：“罗隐芹塘宿，蚊虫去叮竹。”话语刚落，蚊子果然就飞到竹林，至今芹塘人依旧很少用蚊帐。 水口庵 一处景观台，歇歇脚……歇脚，古时语，指行路疲乏而暂时休息。明·冯梦龙《喻世明言．卷二二．木绵庵郑虎臣报冤》：行路饥渴，偶来一个村家歇脚，打个中火。明·唐寅《题画诗》之九：“奔走十年才歇脚，偶看画景忽消魂。” 小将镇 一桥飞架两山，天堑变通途…… 一路崇山峻岭，青山绿水，风光无限…… 盐帮古道是古代私盐贩子走的道路，新昌东边与产盐的宁海接壤，私盐贩子从宁海贩运私盐，选择深山冷岙中的小道，由于这条小道不容易被官兵拦截，后来走这路的私盐贩子就越来越多了，也就成了山民进出大山的通道，后来便有人出钱出力给道路铺上石头，还建起歇脚的亭子，渐渐地，这条小道也就成了名副其实的盐帮古道了。 抄近道……爬上茶园，少走弯路…… 【净土横超三界，胜过一切竖出法门。】这横超（抓近道）是什么意思呢？这就是比喻说： 竹子中间有很多节，里面有一只虫，一直向上咬，咬破一节，咬第二节......咬破到上面好几十节，才能够出来这根竹子，这是喻一般法门。 若修净土法门，这根竹子它不用一节、一节咬上去，它从侧面咬，破了这虫就跑出来了，根竹子就比喻三界。 要出三界来修别宗，就像一节、一节，一直破、一直破、破见惑、八十八品，破思惑，八十一品，再破无明，这样一直、一直…… 净土法门没有这样，你只要深信切愿要去西方，临命终记得念佛，佛必来接引你，往生极乐世界…… 极乐世界就是什么？就是有信有愿（报名）就能去！ 别的国土就是要考八十分，九十分，而极乐世界，有绝对的信心你就可以去，所以就事相来讲，净土宗横超三界。 少走了近一公里……走小道也是一种乐趣，因为不知道前方是否可行，未知……通过之后的欢喜雀跃……极乐😁…… 还在山中绕，这山走到那山……翻山越岭往前行……修行不也是如此？生活也是如此……当砥砺前行…… 快到山顶，有个隧道……方便……😁 大山深处的村庄，那久远时代人们的生活起居难以想象的艰难，一方水土一方人阿…… 悠然居，一处民宿！古朴典雅……进去讨点开水…… 快到奉化了，梧桐树…… 沙溪镇，羲之公园……观鹅亭 王羲之（303年—361年），字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子，太尉郗鉴的女婿，有“书圣”之称。凭借门荫入仕，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，人称“王右军”。永和九年（353年），组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》，成为“天下第一行书”。永和十一年（355年），称病弃官，迁居于绍兴金庭。升平五年（361年）去世，安葬于瀑布山。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。” 右军桥书圣王羲之晚年归隐剡东金庭，“创金庭道院于罕岭（唐.路应《石鼓山王右军祠堂碑文》）”，潜心修道，结庐练丹，谈玄析理，足迹遍及沙溪山山水水，后人为纪念书圣王羲之，命名古石拱桥为右京桥，并勤加维护，“右军桥”，已成沙溪一景…… 到达奉化界 王羲之在剡源的隐居之地晚香岭，东晋时人烟稀少，可谓与世隔绝。晚香岭，也写作晚响岭，《剡溪乡志·氏族》记载：“尝于将晚时经过是岭之阴，两山飕飕作响，想此岭当初林木丛杂，至晚响彻山谷，故名晚响。”晋穆帝的诏书，送到现在六诏村，史官无路往晚香岭，诏书送达的地方，现在被称作了“六诏”村。 绿荫大道……两旁树像卫兵一样整齐例队，欢迎过往行人与车辆！ 路上遇到王总，说从19年我行脚四大名山就一直关注着行程！也是福建泉州人，在奉化做油漆生意！老乡见老乡，倍感亲切！说晚上请我们吃饭！感恩有此因缘🙏🙏🙏 大中午的，气温33度……头顶日轮……佛光普照…… 民国风情街 雪窦山位于浙江省宁波市奉化区溪口镇西北，为四明山支脉的最高峰，海拔800米，有“海上蓬莱，陆上天台”之美誉。 走古道上山入山亭位于雪窦山东南麓登山入口处，离溪口约5华里。以前，是登雪窦山必经之路。宋至和二年，雪窦寺和尚在此建亭，称“雪窦山亭”。 缓缓步入石阶，浓密的山林间不时传出小鸟的鸣叫声，悠扬的曲调……诉说喜悦的佛音。走在山林微风中，轻轻地嗅着芳香，气定神闲，悠然自得…… 看着古道，感叹当时祖师的坚辛，造此道路不易……此古道走过多少高僧大德……满满的能量，踏在古大德的足迹前行……一步一步，每一步都是感恩……向着弥勒菩萨走去！也祝福以后行此古道的人，一切皆吉祥，早证菩提！ 据宋代雪窦寺住持广闻禅师《御书应梦名山记》云：1246年（宋淳祐六年）初建。《雪窦寺志》载：1037年（景祐四年）宋仁宗赵桢夜梦游名山，“诏图天下山川以于是，披览及于雪窦，恍于梦合。” 1245年（淳祐五年）冬，宋理宗赵昀书“应梦名山”四个大字。 雪窦寺，全称雪窦资圣禅寺，坐落于“秀甲四明”的中国五大佛教名山之一的雪窦山山心，位于浙江省宁波市奉化区溪口镇。肇创于晋朝，兴起于大唐，鼎盛于两宋。南宋被敕封为“五山十刹”之一，明代列入“天下禅宗十刹五院”之一，民国跻身“五大佛教名山”之一。雪窦寺还是弥勒佛道场，内有雪窦山弥勒大佛。 寺院创于晋、兴于唐、盛于宋，至今已有一千七百余年，在佛教史上居于重要地位。南宋时被定为“五山十刹”之一，明时被列入“天下禅宗十刹五院”，今称佛教第五大名山－－－弥勒道场。 雪窦资圣禅寺，位于国家级风景区浙江省宁波市奉化区溪口雪窦山中心。九峰环抱，瀑布齐鸣，景色秀丽…… 天王殿，天冠弥勒菩萨 弥勒宝殿为佛门独创，宝殿建筑面积为1218平方米，重檐歇山顶，覆盖黄色琉璃瓦。殿前两棵高大汉代银杏树，一雌一雄，据悉树龄已有2000多年，每到秋季，古银杏树及地上一片金黄，非常好看…… 殿正中，供布袋和尚像，高五米，端坐于青田石雕九龙图案之须弥座上。坦腹屈膝，笑容可掬……“大肚能容，了却人间多少事；满腹欢喜，笑开天下古今愁。” 一座高达33米的的弥勒佛塑像，整体为锡青铜铸造，这也是目前为止最高的弥勒佛雕像。弥勒佛坐北朝南，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，面带笑容，远远的望去，栩栩如生，生动传神。 这是以奉化布袋和尚基本形态为造型的中国化弥勒佛像。 五灯会元殿供奉九华山地藏王菩萨，普陀山观世音菩萨，五台山文殊菩萨，峨眉山普贤菩萨，雪窦山弥勒菩萨。 大佛总高度为56.74米，其中铜制佛身33米，莲花座9米，基座14.74米。这些数字也都是有寓意的哦。56.74米表示弥勒菩萨在五十六亿七千四百万年后从兜率内院下生人间，举行“龙华三会 ”。33米表示弥勒身居33层天，另一层寓意则是相传布袋和尚圆寂的日子为三月初三。 《菜根谭》中说：处世让一步为高，退步即进步的张本：待人宽一分是福，利人实利己的根基。这两句话是对忍辱宽容思想的甚佳注解。 布袋和尚性格乐观恢谐、宽容大度、随遇而安、席地而卧。能不气不恼地笑对一切欺辱羞骂，从来不计较，而且还能示人吉凶，无不灵验。所以人们也都非常喜欢他，便称他为“欢喜佛”。 后梁贞明三年（917年），契此端坐在岳林寺的一块盘石上，口中念了一个偈子：弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示世人，世人皆不识。 说完微微一笑，泊然而逝。契此圆寂后轰动了佛教界，人们才忽然明白他就是当来下生弥勒佛的化身，不过是“世人不识”罢了。于是，许多寺院在塑弥勒菩萨时便按他的形象塑造弥勒菩萨。 在弥勒菩萨座前绕佛三匝……链接弥勒菩萨的欢喜……愿所见反闻者皆无忧无虑，欢喜自在！ 大慈摩尼宝殿大慈指弥勒菩萨，弥勒华译慈氏，以慈得名。因其最初发心不食肉，是故得名为慈氏。摩尼译为珠宝、离垢、如意、思惟宝、如意宝珠，随意所求皆满足，不为垢秽所染，投之浊水，水即为清。 应梦名山 祈愿祝福正法久住，法轮常转。疫情早日消除！世界和平，国泰民安，风调雨顺，人人安康，同生极乐。 祝福所有关注行程的家人吉祥如意，合家幸福！福慧无量！