周公，你知道多少？

呆呆

　　周公，说起来貌似很熟悉的样子，细细想来貌似又说不清楚。

历史上周武王建立了周朝，成为开国君主。与他一起随父周文王征战的还有文王第四子周公旦。周是王朝的名称，不是皇家的姓氏，周王姓姬。

旦文韬武略，爵位为上公，就是我们日常所说的:周公。武王分封，把曲阜之地给了这个兄弟，建诸侯国～鲁国。怎奈武王命短，继位的新王年仅12岁，作为叔叔的旦便留在都城辅佐，由自己的长子伯禽到达分封之地去代为治理。

周公一生功勋卓著，去世后他辅佐的周成王特命鲁建太庙祭祀，后楚灭鲁，太庙也被毁，一直到宋朝才在原址重建。周公庙是曲阜鲁国的太庙，也是现在周公后人的家庙。

　　我们常说:龙舆凤辇，意思是皇帝乘坐舆，皇后乘坐辇。但就庙前这块石碑来说，庙前的路称为辇路，应该是皇帝的车走的路。

　　比起孔庙这里更加有着年代感。第一道门是木质棂星门，这里比较完整的诠释了“窗棂形制的门”的描述。

　　默默地彰显着它历经风雨的沧桑和璞拙。

　　在这里有幸遇到了周公庙的守庙人～周公后人第86代（如果没有记错的话😉）～东野洪生。是不是有100个❓

在这位守庙人的带领下，这次拜访之旅最终成为了学习之旅、寻根之旅、祭拜之旅。。。

　　走进棂星门，右侧围栏处明代的“经天纬地”。周公之所以被孔子敬仰和推崇，是被周公的巨大能量所吸引，周公可以说是个完人。周公武能治国平天下，文可制礼作乐，形成自己一套独特的思想～儒家文化。如此之强，功勋显赫，辅佐幼帝7年，在国家治理的过程中逐渐形成了影响后世的很多制度，周朝日渐强盛。被后世称为:元圣。意为第一位圣人。

但，周公却没有篡权夺位。

　　左侧围栏处明朝的“制礼作乐”。制作礼乐是周公传世功勋之一，影响了后世几千年。也是孔子所推崇和儒家文化行成的基础。

　　这块大明石碑已斑驳，但很多字依然可辨识。碑文文首就说明了周公后人的姓氏中东野氏的存在。据东野洪生介绍:周王朝本姓姬，他家作为传承的一支，祖上为伯禽第三子鱼，曾被分封:鲁国以东一野之地。野为计量单位，一野为三十里地。因此，祖上名为:东野田。姬姓东野氏从此在此开枝散叶，传承至今。

得知我是邹城人，东野先生说:“嗯，鲁国人。”得知姓刘，东野先生说:“啊，那是一家人！”“啊？”整的俺一头雾水😳

在古代，姓和氏是分离的，姓表家族，氏表支脉。 刘氏同东野一样也是姬姓的分支。我说:“我还以为我是刘邦的后人呢😉”“刘邦那都是1000多年以后的事儿了。”

以前同姓总是说500年前是一家，这么看不同姓3000年前也是一家😝这趟可是没白来，以前总是想沾汉高祖的光，如今直接与周公攀上了亲戚，足够把骄傲写在脸上了。我说咋这么喜欢传统文化呢，原来是基因强大💪

　　甬道边端坐一碑亭，守护着康熙御制石碑。

　　正殿建立在高台之上，东野先生说，5月5日会组织大典，以佾舞祭祀周公。在回京的路上已经收到了视频，也让我见识了一下这种来自远古的祭祀文化。

正殿正中是周公像，东为代父上任的伯禽，而西侧伯禽的对面，立着一个仆人像，一个仆人居然也上得了庙堂？这个人就是大名鼎鼎的～金人。

伯禽上任，周公不放心，咋整？就亲自写下铭文在伯禽的书童金人背上。每每伯禽有不适行为，金人便会以背示于伯禽，因是父亲的指令，伯禽不敢违背，终将鲁国治理得当。因此金人功不可没，且也是想以此佳话警醒世人吧。

　　那金人背后到底写了些什么呢？请自行寻找观看《国宝档案》之周公庙金人铭碑😄

　　1840年周家后人立金人铭碑于正殿前路边。

　　佾，音为义，别说意思了，连咋念都真心不知😓佾，是表示社会地位的一种乐舞。一佾指一列，一列为八人，八佾就是六十四人。知道了意义再看这个字，是不是在字面上就显示出了它的意思呢？

按周礼的规定，天子八佾，诸侯六佾，卿大夫四佾，士二佾。当孔子看到低级别的官员却用八佾时，于是就有了“是可忍，孰不可忍”的愤怒。

作为极其推崇和认可周公之礼的孔子，生在乱世，面对社会上无礼胡来，内心愤懑，所以他认为应该广为宣传周礼，让它成为所有人都知道、认可并遵行的社会规范。这样，社会就和谐了。

　　俺作为周之后人，由东野先生带着从右边开着的小门进入大殿，也让我有机会在圣人的庙堂之上上香行祭拜大礼🙏🏼其实，是不是后人先不吝，我们都是周公文化的传承人和受益者，有如此的机会祭拜先贤，内心甚是喜悦😀。

　　走南寻北，总是在寻找各种古镇古城，蓦然回首，最最悠久的居然是俺家～鲁国