滇藏之旅，纳木错到日喀则扎什伦布寺

人在旅途

日喀则，西藏自治区下辖地级市，位于中华人民共和国西南边陲，青藏高原西南部，西衔阿里地区、北靠那曲地区、东邻拉萨市与山南地区，外与尼泊尔、印度等国接壤，国境线长1753公里，国土面积18.2万平方公里，平均海拔4000米以上。是祖国的西南边陲。日喀则建城至今已有600多年的历史，是西藏的第二大城市，是后藏曾经的政教中心，也是历代班禅的驻锡之地。美丽旖旎的自然风光，独具特色的后藏生活，日喀则被誉为“最如意美好的庄园”，境内有“世界第一高峰”——珠穆朗玛峰。

日喀则市境内定日县有世界第一高峰——珠穆朗玛峰。西藏第一大河雅鲁藏布江发源于日喀则市仲巴县杰马央宗冰川。桑珠孜宗堡和江孜古堡都是曾经的政教中心。有扎什伦布寺、白居寺、萨迦寺等一批著名寺庙。有亚东口岸、樟木口岸和吉隆口岸。日喀则喜马南麓六大名沟被称为西藏小江南或西藏江南：亚东沟，陈塘沟，嘎玛沟，绒辖沟，樟木沟，吉隆沟。

扎什伦布寺是日喀则的象征，寺院依山而筑，是历代班禅的驻锡地；江孜的白居寺拥有众多佛塔，被誉为“西藏塔王”，寺内的壁画总观结构连贯，局部看自成一体，白居寺和萨迦寺都是西藏的宗教中心；在日喀则市还有宗山抗英遗址。

从纳木错圣象天门到日喀则扎什伦布寺全程500公里，经东古拉山、尼木到达日喀则扎什伦布寺。一路白云、雪山、草原相伴，半路还有露天温泉可以泡泡脚。

扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。建筑结构也深刻影响了其他藏传佛教建筑如五当召。

扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。位于西藏日喀则的尼色日山下。是该地区最大的寺庙。

西藏按地理位置分前藏和后藏，前藏以拉萨为中心，代表寺庙有布达拉宫，后藏从日喀则（西藏第二大城市）起，代表寺庙有扎什伦布寺。在明永乐年间，青海湟中出现了一个代表人物，幼年到印度学佛，藏民们认为他是观音的化身，文殊菩萨的化身，还是释迦牟尼的化身，他就是宗喀巴，他创建了藏传佛教的格鲁派，因为穿黄色僧袍戴黄色桃型僧帽，人们称为黄帽派也就是黄教，提倡苦行，僧侣不结婚,断绝世俗交往，戒杀生，戒酒，为广大藏民拥护。1409年宗喀巴在拉萨创建甘丹寺，1416年其弟子在拉萨建哲蚌寺，1418年用明朝的钱物在拉萨盖了色拉寺，后人又在宗喀巴出生地，挨着塔的地方盖了塔尔寺，这就是先有塔，后有寺庙的故事，1447年在日喀则盖了扎什伦布寺，面积15万平方米，是当时后藏的政教中心。布达拉宫知名度大，壮观。扎什伦布寺内涵丰富，结构和布达拉宫不同，历代班禅灵塔为寺庙添加了神秘色彩，尤其是那座强巴佛的铜像，它是目前世上最大的整体铜铸像，仅仅一根手指头就180厘米长。

扎什伦布寺占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，周长3000多米。寺内有经堂57间，房屋3600间，整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。扎什伦布寺最宏伟的建筑是大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。大弥勒殿位于寺院西侧，殿高30米，供奉1914年由九世班禅确吉尼玛主持铸造的弥勒坐像。

强巴佛殿，在扎什伦布寺西侧，有一座宏大殿宇，这就是强巴佛殿，藏文叫作强巴康。内有强巴大铜佛像一尊，最为引人注目。大殿建于1914年，由九世班禅曲吉尼玛主持修建。强巴佛殿是座五层大殿，下面还有两层回廊。殿高三十米，建筑面积八百六十二平方米。

灵塔殿，扎什伦布寺的灵塔是历代班禅的舍利塔。扎什伦布寺里修建的班禅灵塔共有8座，“文革”中，五至九世班禅灵塔祀殿被毁。1985年至1989年，十世班禅大师为五至九世班禅重新修建了一座合葬灵塔殿，取名叫“扎什南捷”（吉祥的天国）。四世班禅的灵塔，在七十年代重建在原五世班禅的灵殿里。一至三世班禅的灵塔祀殿没 有修建在扎什伦布寺。一世班禅曾任甘丹寺第三任池巴（住持），圆寂后灵塔修建在甘丹寺。二、三世班禅生前任恩贡寺（今日喀则江当乡）池巴，圆寂后其灵塔均修建在恩贡寺。

错钦大殿即大经堂，是扎什伦布寺最早的建筑，历时十二年建成。大经堂前，有个六百多平方米的讲经场，这个场是班禅对全寺僧人讲经及僧人辩经的场所。讲经场四壁，有石凿而成穴居于洞壁的佛教祖师，四大天王、十八罗汉和形态各异的一千尊佛像和八十位佛教高僧及各种飞天仙女、菩萨。