《经典 红楼梦 》

大爷，谢绝送花。

文章来自网络 ，

图片假的大爷，

大爷谢绝送花 ，

只要玩的开心 一切都不是个事儿 ，

想玩就玩 不玩就撤 ，天下没有不散的宴席 。玩就是图一个开心 ，玩的开心 身体健康 永远都是18岁 ！

亲爱的 美友们 文章太长了 别看了 ，

就看看大爷的假脸吧 。😃😃🙏

初读红楼梦，看到的只是情爱，眼见宝黛最终没有在一起的结局抱头痛哭。随着年岁的增长，历经之事愈加丰富，对其体会也在不断变化。年少读的是爱情、是热闹，长大品的却是人生。

独爱黛玉。

年少爱她的才华和真性情，如今更是懂得她知世故而不世故的难得。

心较比干多一窍，病若西子胜三分，秉绝代姿色，具稀世俊美、旷世才情。我最爱黛玉，因她爱憎分明；喜她的真实与不做作；敬她眼里揉不得沙子的果敢，正如同容不下掺杂利弊的混沌青春。

极不赞同说黛玉小性者，许多人对黛玉的评价仅仅停留在“爱哭，任性，小心眼”这样浅薄的层面上。

黛玉爱宝玉，是超越了世俗没有功利心的，是两个纯粹灵魂之间的相遇、碰撞和懂得。宝玉不喜读书，不贪功名，人人都劝宝玉用功，只黛玉不劝，她不以爱情的名义束缚对方，而是理解并默默支持着。当她确定了宝玉的感情之后便变得懂事又端庄。

她可以调皮的叫袭人一声嫂子，友善的对待宝玉最欢喜的丫头晴雯，更可放心的让宝玉一人独去栊翠庵讨梅花。

黛玉的哭只和宝玉相关。倘若你真爱一个人，怎会没有酸甜苦辣，这些小情绪又怎会让你的内心静如止水，若是没有，那估计也不是一种爱情吧。黛玉仅是多愁善感了一些，那是一种在乎。

都说宝钗是大观园中情商最高之人，我并不以为然。

她对世事的领悟，并不亚于宝钗。

自小寄人篱下，生活在鱼龙混杂的大观园，玲珑剔透的她早就学会察言观色，看遍世情冷暖。

初入贾府时，她处处小心、步步留意，当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不伤脾胃。黛玉见了这里许多事情不和家中之式，细心观察之后，并没有特立独行而是及时入乡随俗。

在第二十五回中，凤姐询问大家对自己所送茶叶如何时，在一片不热情的氛围中唯有黛玉及时感恩。当王熙凤不怀好意，接尤二姐进园子里生活时，其他人一片称赞，唯独黛玉和宝玉暗自为尤二姐的命运感到担忧。

在繁华锦绣的外表下，她闲着无事，粗略算了一笔账，已看出贾府的凋敝败落之象。

大观园中极少人愿意同李纨说说笑笑，但与黛玉却是开的起玩笑的：黛玉说她只知道带着大家玩，不知道教导大家，李纨就说她将来得一个厉害婆婆、一群千刀万恶的姑子。两人间玩笑也为大观园增添许多乐趣。

贾母要惜春绘制大观园时，姊妹都在出谋划策，宝钗滔滔不绝的说出一大批所需之物，黛玉忙道：“铁锅一口，锅铲一个。你要生姜和酱这些佐料，我替你要铁锅来，好炒些颜色吃的。”这样一句添油加醋的俏皮话直直的将严肃紧张的氛围推得活跃。

也从未听过大观园中婆子对黛玉的闲言碎语，宝钗的婆子送了燕窝来，黛玉立马意识到误了那婆子发财，便抓一把钱作为补偿。如此为人着想的黛玉又怎会招的闲言碎语呢。

就连泼辣至极的凤姐也对黛玉照顾有加。

在贾府，黛玉的人气虽不如宝钗，但相比宝钗看似温暖，实则走不近的性格，黛玉的这份真，却收获了几分真情。

湘云虽口口声声说宝姐姐最知心，前期屡屡攻击黛玉，后主动与其亲近，黛玉不计前嫌，一如既往的坦诚相待。能在深夜陪她吟诗作对，互诉心里话的，也只有黛玉罢了。

紫鹃本是贾府的丫鬟，却死心塌地对黛玉好，黛玉死后，她无心在贾府这个大染缸里逗留，寻机会跟随惜春，与青灯古佛相伴而眠。

以真心换真心，简单纯粹，黛玉的好，在纷杂喧嚣的世界里太过珍贵。

知世故而不世故，玲珑剔透的黛玉，看透生活的真相后，没有选择收敛锋芒，而是保留对这个世界的一腔真情，说想说的话，做想做的事。任世人欺我笑我，我自开放。

黛玉真正做到了“做自己。

熟悉红楼就知道，黛玉的作息是不轻易为谁做更改的，夜里走了困，第二天会主动给自己补一会儿觉，哪怕被迎春笑话为懒丫头，也没为了合群而强撑早起。

相比取悦他人，黛玉更愿意把时间花费在自己想做的事情上。

玉钩弯柱调鹦鹉，宛转留春语——愿意坐在竹叶披拂的圆月窗洞内，隔着纱窗教廊下的鹦哥念诗。愿意在芒种时节姐妹们都呼朋引伴游玩时，自己手把花锄向隅而行，葬那飘落的落红。愿意花几天时间耐心的教香菱作诗，不急不躁的循循善诱。更愿意花半年时间，给宝玉精工制作出一个荷包贴身带着。

一个人走路，一个人作诗，一个人读书，一个人写字。她坦坦荡荡，从不在人际关系上过多强求，即便是顾此失彼，那也是她主动取舍的结果。

她嬉笑怒骂，娇嗔刻薄，皆由着性子来，好的不好的都在面上，反而因为这份真得到了更多的宠爱。宝钗是她的金兰契，湘云是她的好玩伴，宝琴是她的小跟班，探春、妙玉也十分重视她，更别提宝玉鞍前马后的照顾着，就连香菱一进大观园招的不是别人，也是她。

这样纯粹的黛玉如何叫人不爱。

愿你也如黛玉这般——留得人间值得爱，迎浮世千万变，和有情人，做快乐事，不问是劫是缘。天尽头，何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时；

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”鲁迅如是说。《红楼梦》不独是一曲女性的悲歌，它也是宝玉——这个大观园里唯一的男性角色的人生理想破灭的一场大梦。

宝玉的理想是什么呢？对此，他曾经明确地说过这么几段话：

第一处：“只求你们同看着我，守着我，等我有一日化成了飞灰——飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识。——等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候。你们也管不得我，我也顾不得你们了。那时凭我去，我也凭你们爱哪里去就去了。”

果然，第二次他又说了： “比如我此时若果有造化，该死于此时的，趁你们在，我就死了，再能够你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻之处。随风化了，自此再不要托生为人，就是我死的得时了。

“我只告诉你一句话：‘活着，咱们一处活着，不活着，咱们一处化灰化烟，如何？我只愿这会子立刻我死了，把心迸出来你们瞧见了，然后连皮带骨一概都化成一股灰——灰还有形迹，不如再化一股烟——烟还可凝聚，人还看见，须得一阵大乱风吹的四面八方都登时散了，这才好！

不得不说，宝玉对生命对世情有着非同一般的感悟能力，他担忧的，害怕的，转瞬成真了。红楼梦未完，懦迎春已悔嫁中山狼，美香菱已屈受贪夫棒，祭晴雯的《芙蓉女儿诔》竟是祭黛玉的先声。

宝玉“化烟化灰”的理想，最终如同烟一般，被狂风吹散了。理想破灭后的宝玉，又将如何自处呢？如果说当初宁荣二公恳请警幻仙子以声色警之以失败告终，那么如今这温柔乡富贵地的逐渐没落是否启发了宝玉的顿悟呢？

想象一下，众女儿“乌发如银，红颜似槁”地随年华老去尚不可得，一个个最终免不了“春梦随云散，飞花逐水流”地进了薄命司，宁不悲乎，

宝玉“化烟化灰”的理想，最终如同烟一般，被狂风吹散了。理想破灭后的宝玉，又将如何自处呢？如果说当初宁荣二公恳请警幻仙子以声色警之以失败告终，那么如今这温柔乡富贵地的逐渐没落是否启发了宝玉的顿悟呢？

以上三段话，概括起来就是一句话：活着，他希望女儿们都同他厮守在一起；死后，他希望得众女儿的眼泪，再化灰化烟。

事实上，从这三段来看，宝玉的理想也是有细微的变化的。从最初的化灰化烟，到灰飞烟灭，表现了他对人生对现实的失望。从最初的要众女儿所有的眼泪葬自己，到每每暗伤，“不知将来葬我洒泪者为谁”，到对紫鹃称“咱们”，是一种变化。

王国维曾评说：“彼于缠陷最深之中，而已伏解脱之种子，故听《寄生草》之曲，而悟立足之境；读《胠箧》之篇，而作焚花散麝之想。所以未能者，则以林黛玉尚在耳。至林黛玉死而其志渐决，然尚屡失于宝钗，几败于五儿。屡蹶屡振，而终获最后之胜利。