《 洋镜头里的泰安府 》百年泰山老照片之四

岱鼠

来源头条/风吹草语

本篇完整摘录头条，风吹草语刊发的一组1919年的老照片，回望百年之前山东泰安百姓生活的沧桑缩影，珍贵资料，分享共赏。

现在还有很多没来过的人，只知泰山，而不知泰安。泰安因泰山而得名， 寓国泰民安之意。

然而，当我们通过这一组老照片，回看一百多年前的泰安时，会发现当时的国民并不安泰，甚至非常贫穷。

呈现在我们面前的，是一座饱经沧桑的古城，和一张张饱受磨难的脸孔。

1919年的泰安街道

泰安的一条主街道，路面用整齐的石板铺成。街道上人来人往，远处可见泰安高大的城门。

广场上的人群

某个公司仓库前的空地上，聚集着很多装载货物的手推车。在图的左下角有一个背着粪箕子捡粪的小男孩（这种粪箕子多见于山东宁阳县、曲阜市一带）。

医院门前

泰安街头，一名男子推着独轮车给一家医院送花木（像似一种叫柳叶桃的花）。医院的外墙上有“虎牌牙粉”的广告。

街头挂摊

坐在泰安街头的一名算命先生，须发皆白，岁月的磨砺在他的脸上刻下了深深的皱纹。

看马戏的妇人

一老一少两名妇人坐在路边的石头上，全神贯注地看街头杂耍表演，这也是当年百姓们难得的娱乐时光。

独轮送水车

过去有专门烧开水的茶水店，有的距离水井比较远，便有专门的水车负责送水给他们。

两名乞丐

一名白发苍苍的老人跪在路边乞讨，头下垫着一块大石头。坐在旁边的是她的同伴，坐在板凳上，托着下巴茫然地看着镜头。

乞讨的哑巴

原图注告诉我们，这位可怜的老太太是个哑巴，为了能够乞讨一口吃的，用一种最卑微的姿势匍匐在路中间，希望能得到过路人的施舍。

乞讨的小孩

小男孩衣着褴褛，盘腿坐在地上，面前摆放的藤盘里空空如也。因为苦难，孩子的眼神里有一种和年龄不匹配的成熟。

岱庙的香客

一群前来岱庙进香的人坐在大殿前的石阶上休息。面对摄影师的镜头，一个小女孩害羞地躲在了女伴的身后。

岱庙角楼

岱庙始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方，位于山东省泰安市泰山南麓，俗称“东岳庙”。

磕头祷告

几位裹着小脚的老太太，拖着行动不便的身体， 千辛万苦来到岱庙进香叩拜，态度非常虔诚。

路边小憩

坐在庙前休息的另一群前来进香的老人，其中一位抽着烟袋的老太太用手指着正在偷拍的摄影师，表达出不满的情绪。

泰山第一道山门

泰山岱宗坊，明嘉靖年间所建。位于岱庙以北，是一跨道石坊，登泰山之路便由此开始。

当地民居

位于泰山山脚下的民居建筑，四壁全部用石头垒成，房顶上铺着稻草。一名小女孩依靠在路边的石头上，好奇地看着镜头。

1929年，日本情报员所拍摄的泰山玉皇顶。玉皇顶位于泰山主峰，因峰顶建有玉皇殿而命名。历代帝王多在此登高封禅，也是诗人学者访问泰山时的必到之地。

站在玉皇顶，可以饱览泰山的壮阔景致，体会到“天下第一山”的雄伟。（图文摘自百度）

泰山南天门的历史可追溯至元代的至元元年（1264年），由张炼师主导建设。经过明清两代的多次修缮。（图文来源百度）

泰山碧霞元君庙（俗称娘娘庙）。碧霞元君本是以华北为中心的山神信仰（道教）中的神祇，因驻守泰山而被尊为泰山圣母，民间常称泰山娘娘，负责监管人间的生育与命运。

在历史上，泰山娘娘庙经历了数次修复和重建，目前所见的泰山娘娘庙是明清时期重建的版本。庙内供奉着泰山娘娘的神像，是求得安宁、祈福的重要场所。（图文/百度）

乱石嶙峋的泰山旧时十八盘。泰山的十八盘是攀登泰山时最具挑战性的一段路，拥有1633个石级，成为泰山最显著的象征之一。该盘路从对松山的北面起，一直延伸至南天门，因其险峻如同梯入云端，因此得名“十八盘”。

位于对松山北侧的泰山十八盘，处在高耸的地带，两边是陡峭的峭壁，这条盘路是清代乾隆年间重修时开辟的。（图文/百度）

泰山狮子峰。由于其形状酷似一只雄壮的狮子，故此峰被命名为狮子峰。狮子峰背靠山脉，面向大海，像极了一头雄狮，从容不迫地监视着四周。

在狮子峰顶，游客能够观赏到“狮峰宾日”这一壮观景色，而在峰下可仰望“狮岭横云”的美丽景象。此外，狮子峰上还刻有一个巨大的“寿”字。（图文/百度）

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