<p class="ql-block"> 书圣故里位于绍兴市越城北侧,因书圣王羲之而闻名。她东起中兴路,西临解放路,北至环城北路,南到胜利路,中间有萧山街、蕺山街、西街、斜桥弄、躲婆弄、笔飞弄等贯穿其中。主要景点有古牌坊、题扇桥、王羲之陈列馆、三槐堂当铺、越酿工坊、赵秀林铜雕馆、蔡元培故居、书圣故居(戒珠讲寺)、墨池、临鹅池、花筑奢、蕺山书院、文笔塔、状元亭等。故里内河道纵横乌篷穿梭,石拱连通水流清澈,古式台门融汇白墙灰瓦庭院错落,石板铺设的巷弄相互交错…… 江南水乡风情在此尽显无遗。据说中央电视台《乡愁》摄制组曾在此开镜拍景制作过节目。</p> <p class="ql-block"> 从胜利路往北可以看到一座雄伟高大的石牌坊,牌坊两边的楹联概括了书圣故里的状况:幽巷长街重展千秋画卷,戒珠题扇永留万古书香。</p> <p class="ql-block"> 过石牌坊站在探花桥上向北眺望可以看到蕺山街、文笔塔的全貌。</p> <p class="ql-block"> 蕺山街的中段西侧有一栋两层仿古建筑木楼,名曰“题扇阁”,现设为“书圣故里游客中心”,对面东侧便是“题扇亭”、“游船码头”、“题扇桥”,桥旁耸立一组青铜雕像,刻画了王羲之与老太婆的故事:贫困老太在此挎篮卖扇,少有顾客关顾,王羲之看到后甚是同情疼怜,于是在扇子上题字,这样老太婆的扇子就畅销了,不是扇子质量变好了,而是人们买扇是为欣赏王羲之的书法。此处的各种物名可能与此有关。</p> <p class="ql-block"> 站在题扇桥上往北眺望可以看到河边人家及蕺山上的文笔塔,每到夜幕降临,沿河两岸人家及山上文笔塔灯火通明相映生辉。凡到此的游客多在此拍照留影。</p> <p class="ql-block"> 题扇阁往西穿过斜桥弄约百米就是“王羲之陈列馆”,馆内陈列了有关王羲之生平事迹的图片及物品。重点叙述了王羲之的书法作品,以及历代书法名人模拟王羲之书法的手迹真品。</p> <p class="ql-block">王羲之和王夫人与七个儿子的画像。他们按长幼依次是:玄之、凝之、焕之、肃之、薇之、操之、献之,其中七子王献之的书法最好。</p> <p class="ql-block">名人临摹王羲之的《兰亭集序》</p> <p class="ql-block">“觞”shang 酒杯也,(曲水流觞)说的是:三月初修禊xi事〈消灾避邪)之日,王羲之与友人谢安、孙绰、支遁等端坐在兰亭的清澈曲折的溪流旁,将酌有酒的酒杯放漂在上游,杯经谁处必作诗一首,否则罚酒三杯。在这次联欢聚会上他们数十人共写诗37首,合编为《兰亭集》,王羲之受众人之托而写序,他在序里写了这次聚会的背景及感慨,字如行云流水,被称为天下第一行书,广为书法爱好者模仿临摹。</p> <p class="ql-block">唐伯虎不但人风流,而且字也风流。</p> <p class="ql-block">明代书画家徐渭的字</p> <p class="ql-block">宋代陆游的书法</p> <p class="ql-block">南宋皇帝赵构的书法</p> <p class="ql-block"> 从题扇桥北行五十米便是“三槐堂当铺”,据说是周恩来姑夫王子余的祖上所开设,深宅大院,砖雕屏墙,古式木楼建筑,雕梁画栋,给人有种清雅幽静古朴古香之感,过去是当铺,现在陈列了各种书画作品。</p> <p class="ql-block"> 从三槐堂当铺北行五十米西拐进入“躲婆弄”,据说这条弄与卖扇婆有关;相传卖扇婆得益于王羲之题字而扇子畅销,于是便亲自做了糕饼以示酬谢,并让其在扇子上继续题字,王羲之见状躲在此弄内不愿接纳,故此弄名谓“躲婆弄”,现在弄内有卖“躲婆饼”的,制作精盈实惠,吃着味道也不错。弄内设有“客栈”,巷弄虽窄但客栈却宽敞。穿过这狭窄的躲婆弄街道变宽了,不远处就是“越酿工坊”,是古法酿制绍兴酒的作坊,酿制流程虽繁杂但味香纯正,可以免费品尝,不过价格不匪,有五十元左右一斤的,有五年陈几千甚至上万元一坛的。</p> <p class="ql-block"> 越酿工坊对面就是“赵秀林铜雕馆”,馆内摆满了各种铜制品,琳琅满目件件精致,既可欣赏又可试佩选购。</p> <p class="ql-block"> 蕺山街尽头与西街交汇处就是王羲之故居(戒珠讲寺)。王羲之山东琅琊临沂人,东晋时随家族辅佐司马氏转迁南京,他官至右军镇守绍兴,勤政为民,晚年辞官隐居嵊sheng州金庭,舍此宅为寺,可谓明智之举受人敬颂。为什么叫“戒珠”呢?,这里有个典故:据说王羲之在习字之余爱在掌间利用手指滚动珠子,以调节指法的灵活性来缓解习字之乏。一日好友僧人来访,在亲热的交谈中王羲之手却没闲,仍继续操弄他的珠子,忽然又有客人来访,王羲之忙放下珠子去迎接,在院中与客人说明情况然后送走客人,当王羲之返回客厅时却不见了珠子,厅内除僧人外没有他人,珠子怎么会不翼而飞呢?于是他怀疑是僧人所拿,事后僧人得知此事,自郁难辩,苦不堪言。过了几天他心爱的鹅死了,从鹅腹中剖出了他的珠子,真相大白后悔莫及,他醒悟自己要相信友人,在没有证据的情况下不能随便怀疑人,于是他戒掉了手耍珠子的爱好,并把家宅施舍给好友僧人做讲佛念经之寺。弃官去嵊州金庭隐居专注书法研究,直至去逝</p> <p class="ql-block"> 王羲之故居前有一水池名曰“墨池”,相传当年王羲之每天习字在此池洗笔刷砚,日久水呈墨色,故称“墨池”。</p> <p class="ql-block"> 在王羲之故居门前的西街上有不少传统作坊店铺,如根雕艺术馆、锡制品作坊、施家台门民俗馆、戏服旗袍制作室、书法美术教学馆、各种美味小吃等等沿街布设。在西街尽头有丁来兴菜馆、大壶酒家,富有绍兴地方特色,色鲜味美价格适当,我与绍兴的几个戏友曾在大壶洒家就餐,九个人订做了一桌十几道菜,共消费六百元。</p> <p class="ql-block"> 这是好友何国堂在制作根雕,他的艺术高超,曾荣获多项奖励。</p> <p class="ql-block">餐罢在大壶酒家门前合影留念</p> <p class="ql-block">女戏友举杯言欢</p> <p class="ql-block"> 在西街尽头往南拐有条胡同叫“笔飞弄”,这条弄的尽头就是萧山街,这条弄里有两个景点,一是钱业会馆,馆内陈列了民国至今不同时期的各种钱币供游客欣赏。二是蔡元培故居,故居内展示了蔡元培的生平事迹,可供游客瞻览。</p> <p class="ql-block"> 王羲之故居后面就是蕺山,又叫王家山,古称王家后花园。山西侧有一溪流潺绵不断,清澈的泉水汇入池潭,名曰“临鹅池”,据传王羲之常与好友东晋政治家谢安等名人在此饮酒、赋诗、戏鹅,有一日王羲之与友人们狂欢罢行《曲水流觞shang》之作,正欲泼墨挥毫,忽闻池边白鹅一声长鸣,引颈梳羽凫fu波,宛若行云流水,王羲之顿悟,以鹅态反复练“之”字,终集书法之大成,被后人尊为书圣,《兰亭集序》盛传后世,其中多处的“之”字皆由鹅生,字如鹅形。</p> <p class="ql-block">临鹅池边有王羲之教子习字的青铜雕塑。</p> <p class="ql-block">旁边立有王羲之题书《兰亭序》的碑记。</p> <p class="ql-block">半山腰的蕺山书院</p> <p class="ql-block"> 蕺山是一座高约百余米的小山包,山虽不大但耸立于繁华的城市中则显得闹中有静,并且古木参天花草茂盛林深径幽,别有景趣。有石阶小路可登上山顶,山顶有一座砖木结构的塔叫文笔塔,塔高约二三十米,塔内有楼梯可攀援登上塔顶,站在塔顶的平台护栏内四周眺望,居高临下绍兴的市容市貌尽收眼底。</p> <p class="ql-block">山顶的文笔塔</p> <p class="ql-block">塔顶层的铜桌铜笔</p> <p class="ql-block">愚翁游览罢诗云:</p><p class="ql-block">书圣故里景点多,</p><p class="ql-block">古朴典雅有特色。</p><p class="ql-block">题扇戒珠千秋颂,</p><p class="ql-block">泼墨挥毫万载播。</p><p class="ql-block">钱庄当铺展往事,</p><p class="ql-block">蔡居酒家醉游客。</p><p class="ql-block">琳琅满目土特产,</p><p class="ql-block">传统技艺惊艳绝。</p><p class="ql-block">街长弄深藏古迹,</p><p class="ql-block">山青林绿彰今卓。</p><p class="ql-block">水碧桥拱乌篷渡,</p><p class="ql-block">错落有致老房舍。</p><p class="ql-block">2021.5.6.游罢拙记</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>