蒲兆雄之殇

开心

在寒坡乡做民国县邑稗史田野调查中，几位高龄的蒲氏族人不时提及一个名叫蒲兆雄的人，说他当过汪精卫的秘书、日伪青岛市长。

县邑有此等异禀人物？！惊诧之余，我把手里的一堆资料梳理一番，果然在过去熟视无睹的的页面里找到几处涉及他的文字；同时跟踪采访，不断从相关人口中获取他的生活片段；最后把这些支离破碎的信息加以拼缀，渐渐地蒲兆雄的面目清晰起来。

蒲兆雄出身于寒坡场，家族以耕读而远近闻名。其远祖为北宋尚书右丞、资政大学士蒲宗孟，他给后人留有：“寒可无衣，饥可无食，书不可一日失。”的著名家训。祖父蒲兰亭廪生，父亲蒲书舫秀才，幺叔蒲瑞初拔贡升皇城国子监，父子三人服膺西蜀大儒刘止唐，为 “刘门教”（即刘氏槐轩学派）信徒，而二叔蒲赐鱼毕业于成都志诚法政学堂，该校教席张次瑜为县邑人，留学过日本，在民国初年任省政府财政部副部长、国会议员。蒲兆雄派名蒲万忠，号兆雄，生于1910年，为大房秀才的幺儿，上有2个亲哥。他少时便显现出博学好文、聪敏早慧的特质，深得长辈宠爱。在县城和潼川读小学和高中毕业后，他于1930年考入北平中国大学经济科。

三年毕业，本欲在外勷友政务，时日本打入关内，华北局势动荡，加之父命叠催完婚，蒲兆雄于秋匆匆归家。他的新娘是30多里远的马鞍塘望族宋香普大女宋茂珍，上辈宋子章为拔贡，在清末民初的县邑声名显赫。宋茂珍是他二婶娘的表姪女，姻缘由她牵线。传说花轿抬至蒲氏庄子朝门前，趁送亲和迎新的人交接时机，他勾开轿帘，撩起红绸盖巾，急切查验宋女模样——事前他暗自放言，若看不上不会让新娘下轿即原路抬回。其实，宋女是享誉远近的美人胚子，高挑婀娜，皮肤白晳，瓜子脸上闪着一对大眼睛，还上过私学，识得字，且陪嫁丰厚。这桩婚姻门当户对，大家一直认为天作之合，他当然满意!

婚后未象两位拙于读书的异母兄长那样搬出庄子自立门户，蒲兆雄分得蒲家大院里堂屋左侧一通正房。分得盐井，成为灶户（产盐户），分得田地，成为绅粮，加之丰厚的陪嫁，小夫妻日子过得甜甜蜜蜜，36年得了儿子。

上世纪三十年代前后，县邑是川北共产党活动中心，一批热血青年投入地下斗争，把沉闷的社会搅得风雷激荡。可蒲兆雄自诩清风超脱而闭门读书，不履县城，漠视政治，无涉党派之争，不过新婚燕尔期间，却邂逅了一位中共要人。1933年秋，廖承志（化名何自农，时任全国海员工会党团书记）偕罗世文（时任省委书记）受命赴川陕根据地传达中央指示，从成都经潼川、盐亭进入南部境内，住进党的交通站寒坡蒲氏庄子，当时二房蒲善全、蒲良全俩兄弟均为地下党员，一个公开身分为第6区区长，另一个为县高级小学校长。据蒲良全解放后回忆，廖承志（及交通员王志奇）在其家滞留的20来天（罗世文次日随县委书记何芗转到别处暂住）里，择阅了家藏古典文学书籍如《易经》《老子》等，一次出庄子参观了附近纪念蒲宗孟的宗祠，还在自带的《琵琶记》封面上写下诗文：“喜看人间风云会，懒听琵琶空洒泪。将有白雪迎东风，寒梅逢春人陶醉。”临别那天上午，廖与远道而来蒲家办事的开明绅士王谟初和秀才大伯同桌吃饭，畅谈了时事政治。在上世纪五十年代，蒲良全回忆时忌于形势，把俩个非等闲之人“屏蔽”掉了：蒲兆雄小家在庄子内，而他未出现在上述场面倒显得不合情理；其次，幺叔蒲瑞初虽早逝，然而他的独子蒲万卷（号蕴古）亦应在场：他于年初在顺（庆）蓬（溪）特区书记任上被捕出狱，那时段正在庄子里右侧正房内调伤养病。不妨推想，多才多艺、性格爽朗的廖承志“宅”在庄子内，但可以与蒲兆雄、蒲万卷这等安全无虞的青年才俊朝夕畅谈，时光不会枯燥无味。

1934年正月初七傍晚，军阀田颂尧的29军剿赤青年团从潼川奔袭南部县城清共，仅一天之间逮捕了上百人。正月二十一，孙志启率队到寒坡岭捉拿蒲善全，蒲兆雄小恙惊起，排解直硬，语言顶撞而遭拘捕，与蒲善全、蒲良全、乡友雍管乐等200多人先后被监禁在县城文庙内，彼时南部、阆中、苍溪三县地下党组织遭受毁灭性破坏，红军为反击川军“六路围攻”已撤离了南部河东地区。2个月后，经第5区团正谢仕泰和甲长蒲万华向县府函证蒲兆雄为无党派后得以释放，相应二叔蒲赐鱼倾尽家产筹集了2000多元生洋行贿，辅以十家铺保，两位叔伯兄弟延宕日久方才出狱看病。解放初镇反时，副县长蒲良全在寒坡场主持公审大会，他的父亲突然窜上主席台，跪向儿子，声泪俱下，欲保谢仕泰性命，说：”儿呀，你这样要不得呀，他对蒲家有恩！“这一情节让人联想谢仕泰当年亦为蒲氏兄弟出狱出了力。

1935年后，蒋介石重庆行营设立，别动队、复兴社、特工总部等国民党势力渗透四川各地日甚一日，实现“天下乌乎定于一”。南部地方势力趁机党同伐异，城乡一派肃杀，“道路以目”。蒲氏一族时运乖蹇，蒲良全小学教师资格于37年初夏被剥夺，稍后蒲善全还惹怒并打伤区长刘绍培，被告“共产成性、聚众强暴”遭2年多监禁。彼时，县内部分不肯屈服的脱党人士和非党人士离县避祸，有的到了阆中省高级法院第四分院作律师。

其间，更多信息阙如，唯收集到的一件小事还蛮有意思：一天，未出五服的蒲万同进入大院，向蒲万卷诉说兆雄一口咬定他偷了柴禾（因熬盐，燃料比较紧俏）。万卷思忖一下，拿出一方刀菜，叫他带着为礼，去找邻近卓有声望的士绅谢芳回出面调解。一会儿，谢骑着毛驴来到蒲家庄子，四人在堂屋桌子围坐，由雇工把从各自屋檐下束柴禾的竹节子摆上，对比色泽、干湿、宽窄，结果均不一致，兆雄便不再执拗，纠纷解决。

丙子丁丑年，川北地区先春旱后伏旱，饿殍载道，许是为了照顾娇妻稚儿，蒲兆雄滞留乡梓，这时他染上了大烟。

时局如此困顿，自视才高八斗岂能长久蛰伏在小山村里呢?1938年初，他与蒲良全联袂出走，从川北来到成都闯世界。白忙了几个月仍莫得端倪，据说他的成都籍同学嫌他吸大烟而冷拒了他。几位年龄相当的老乡如张宏道、王焕然、李甄凯在扩充中的省特务室（中统前身）谋职，若找他们引荐，学历高出一等的他想加入中统组织应不是一件难事，但当时他志不在此。刚考入省水利训练班的堂弟蒲良全亦对特务尤为鄙视，鼓励他从军，另辟出路。

蒲兆雄遂隐姓埋名，主动加入王缵绪29集团军，开启了随波逐流的诡异人生。旣入行伍，作为列兵的他散漫依旧，不按部队条例整理床铺，长官例行检查，诧意地看见他的床里边堆集了不少书，还有外文书。帮不识字的大兵写家书，他乐此不疲。一次操列时，不字不识的连长收到上司传来的信而茫然，1.8高的他站在前排从连长手里把信拿来，边读边解答。他的言谈举止和才华见识在文盲占绝对多数的大兵群中鹤立鸡群，自然很快得到长官的注目和青睐，被层层拔擢最后升至团附。随军出川作战，不幸打了败仗，所部成建制被汪伪政权收编。这样机缘遇见在北平上学的老师陈公博。得到汪伪政权二号人物提携，蒲兆雄的前程顿时柳岸花明，干得风声水起，竟然成了汪精卫的秘书之一，据说汪的不少文书讲稿出自他的笔下。抗战后期，陈公博在汪死后代理执政，蒲兆雄获少将军衔。彼时，他作了一次腾挪，鬼使神差地到了青岛，作了日伪青岛特别市副市长，而市长姚作宾恰为同籍南部水音乡人。姚作宾毕业于北京大学，在“五四”运动后期担任全国学联主席，1921年初在重庆率先成立一个叫“中国共产党”的组织，但不为共产国际所承认（参见《南部文史资料》第三十辑刘松乔先生《日伪汉奸姚作宾》）。日本投降那天临近中午时分，蒲兆雄在青岛的街上行走着，突然街口广播响起日本天皇终战“玉音”，不到两个小时后，美军登陆青岛港，后来他对雍管乐惊叹说：“美军了不得，行动真迅速。”

作为丙级战犯，蒲兆雄见势不妙，拔腿潜逃。起初，他来到南京，找到时任国民党空军首都气象台台长、二哥蒲万骏的大儿蒲文杰，欲在南京谋事栖身。清查汉奸的风声日紧，侄儿坦言他做的事国民党要抓，共产党也会抓，劝他不要在外一直躲藏，回老家为上策。

1946年，他悄然溜回寒坡，恢复兆雄号名，作起了隐士。蒲善全建议他到县民宜中学去教书，他不干，甘愿留在乡下经营自家盐井，但不妨与陈任民、谢芳回、贾良骏、赵肃若、王谟初、蒲善全、蒲良全、蒲万卷、张宜和等名士亲友，喝茶吃酒，谈天说地。在圈外人前，他十分警觉，忌谈政治和过往，可不经意间还是按捺不住地炫耀了自己作为汪精卫秘书的经历。1949年，蒲善全等自发成立民盟组织新民社，随后参与组建地下党县委和县解放委员会，蒲氏族人多有参与，他置身事外，或许应是鉴于他的过往而撇开了他。不过，临解放前一、二年，似乎对即将到来的革旧鼎新形态有所预感和警觉，他开始不寻常地变卖田地和盐井，几乎将自己名下的祖业散去殆尽，但解放后仍被划为破产地主，落入另册。

宋女红杏出墙让他蒙羞受辱，走上了杀人的不归路。8年前他远走高飞后，甲长、盐工蒲万华帮助宋茂珍打理田事盐业，日久生情，相好起来。“不痴不聋，不做家翁”，时蒲书舫七旬且疾病緾身，只能听之任之，虽然绯闻乡闾皆知。蒲兆雄回家后面对妻子的红杏出墙，既沮丧又愤忿，开初还是忍住了，毕竟他在外8年期间娶了外室，过了一段花天酒地的生活。蒲兆雄住房进深长，房间分隔为两小间，靠院天井的外间是他看书的地方，里面的卧室小间带窗与院外通气。蒲万华本有家室，迷恋宋女美色不肯收敛，经常出现在窗外，与宋女说些暧昧的语言，正在外屋看书的蒲兆雄听到耳里了，心里的怒气聚积高涨。一天晚上，俩人的苟且被抓了个正着，蒲兆雄找来帮手把蒲万华吊在院外路边的桐麻树上，打得血肉模糊，把肋巴打断了后仍心火难消，还从谢芳回那里借来手枪，硬生生地把蒲万华击毙了。待他回头收拾宋女时，她已被蒲氏族人掩护，先藏到盐灶漏碳渣的下仓处，当晚又转到盐工蒲万碧家躲了一夜。第二天一早，魂飞魄散的宋女出逃，避居到40里远的县城前街娘家妹妹家，从此未再踏足寒坡地界。隔了几天，从寒坡谢姓望族嫁到马鞍塘的宋女母亲回到娘家，在蒲氏庄子对面的山岭上，为女儿的遭遇伤心地哭号，经族人劝慰，持续了两天才离去。临解放前二年，寒坡乡长、青年党头目蒲光佐与谢芳回、蒲善全政见纷争，便撺掇蒲万华的独生女告状，结果蒲兆雄赔了一块好田并应诺供那女子一辈子才了结官司。

50年代初，有文化的叔伯兄弟们在外工作，他茕茕孑立，形影相吊，性情变得乖戾。蒲万卷的四女蒲良玉向笔者讲了她7岁多经历的一个情节：一天下午，蒲兆雄从外面进来，径直走到堂屋阶梯处屋檐下装满雨水的大木盆前，伸进双手洗了起来；我在台阶上耍，见此状况，忙喊到：“忠爸，你该用瓢把水舀出来洗嘛。”岂料，他的手不仅未停止，反而在盆里搓洗得啪啪着响，还侧扭着脖子，不吭声，斜乜眼一直盯着我，而且洗完手后还掀了大木盆才走。蒲阿姨说堂叔当时的行为太怪异了，70年后她仍抹不掉那一幕的情景。

40年代后期至50年代初期，蒲兆雄日渐颓废，失去了自我救赎的信心和勇气。以前，大户出身的妻子把家整理得一尘不染，日子过得还算鲜活。宋女出走后，他破罐子破摔，太阳照着屁股后才起床，趿拉鞋，衣服长久不换，身上散发出酸臭味，常常冷锅冷灶，要吃饭就用瓦罐装入米和水拿到亲戚的盐灶尾火上煮熟了事，而且吃完饭后往往不随即洗碗，桌上的脏碗引得苍蝇乱飞。他无所顾忌，满不在乎别人的议论，对族人的规劝充耳不闻。他或许真的看透了现实，对未来幻灭了，或许太累了，不愿再折腾了，仿佛沉醉在阿芙蓉(鸦片)中才可以超脱苦海，而解放后鸦片没得吸了。

50年代初期，寒坡乡亲眼里的蒲兆雄常常穿着烂衣，腰束谷草绳，脚套烂草鞋，头发长披，胡子拉碴，活脱脱的一个木纳老农民样，踽踽独行在田间地头，伶俜无人问津。岂料，几年后肃反一来，先是凶案血债被人揭发，抓进监牢一审问，弄出了汪伪时期在浙江枪杀新四军的罪行，这下他的命保不住了。58年5月4日，收菜籽时节，他跪在刑场上时，嫁到县城盐店街的堂妹挤到了离他最近的位置，哥妹俩于无声处四目相对。行刑时刻，他收拢目光，头抬起望着蓝天，脸上似带微笑——蒲兆雄48岁生命的最后一刻就这样定格。枪声停止，待看热闹的人群散去后，年迈的二叔出钱悄悄托一流浪汉解开了捆在他身上的绳索，但尸首依然横陈在城郊野河滩上。

他的妻子一直住在县城前街的一斗室里，生前靠帮人带孩子维持生活，于八十年末病逝。其独子蒲更生与乃父一样高大清癯，一样地天资聪颖，但受家庭之累，未能娶妻，于90年代初酗酒而亡，断嗣了。

“悲乎，蒲兆雄！”在他连襟的弟弟面前，我不禁唏嘘，“时也，命也，数也，不可脱也！”年逾92的白屋山人如是沉吟。