探白云深山古村落——竹溪古村

医中壶痴

30号下午，考虑到疫情稳定后的第一个五一小长假，国人的旅游情结一下子暴发会造成高速公路堵塞，决定早一点出发，没想到临时增加的手术让预先安排好的时间晚了半小时，平时出发时高德导航显示从上海到东阳四个小时，30号下午出发时显示要五小时，整个路途就常台高速嘉绍大桥南侧有一段红线，从医院出发，上海市区的路况尚好，开了一个半小时出上海进入浙江，导航仍显示还有五小时，感觉前面白开了。一直快到常台高速时提示我们向海宁钱江隧道绕行多走50公里，时间还快三十分钟。我们听从导航从钱江隧道至杭甬高速，再绕回常台高速，再绕到绍诸高速，这时已经快六点，导航显示剩余时间还有三个小时，开至绍兴南见前方又出现红色拥堵，导航建议我们从平水下高速走212省道，下高速后车行进在会稽山脉的山区公路上，公路两旁翠竹悠悠，空气清新，金色的阳光从竹林中斜穿而出，照耀着前方的路面，行进在如此梦幻般美丽的环境中一点也不知疲倦，反而觉得心旷神怡。没想到会稽山区的乡村也是那么的美丽，一点也不输故乡宜兴山区的景色。我们一直从平水行驶到谷来，导航建议我们又上高速，看着两侧的美景，心想这大山深处一定有古村落可游，上网一查，谷来镇果然有一个历史名村竹溪村，而且离高速公路口还不远，决定周日返沪时去寻访一下。

高速行进到长乐，导航又提示我们下高速走国道，前方甬金高速严重拥堵，这时已经快八点了，饥肠辘辘，俩人决定下高速寻找吃晚饭的地方，美团显示有家土菜馆就在3公里外的甘霖镇上，直接驾车前往。夜幕下的小镇，华灯初上，主干道十分宽广，每每看到外地乡镇的城镇建设，总是要吐槽一下家乡祝塘的城镇建设没有规划，小家巴气，古色古香的老镇区拆了，翻新又没规划，东一榔头西一棒，看看人家乡镇的道路建设得。

二人点了三菜一汤，不一会就全部上齐，肚皮确实也饿了，上午门诊结束了就直接去手术室手术，手术完了中午饭都没有吃就即刻赶路，本来想6点左右肯定能赶到东阳大厦可以安心吃晚饭，没想到开到八点都没到。菜一上俩人三下五除二就下肚了，感觉土菜馆的菜不错，其实是饿了什么都好吃。吃完马上上路，导航提示从国道走比高速走要快一个半小时，到宾馆已经是晚上九点半钟了。

5月2号早上醒来，见天气不错，春光明媚，微风拂拂，高德地图导航显示一路深绿，决定吃完早中饭就前往竹溪村。我们开车前往上卢村，每次离开东阳的这一餐一定是去上卢村吃一碗上卢馄饨，一是味道真的不错（有关上卢馄饨我在以往的美篇中已专门介绍过），二是正好在高速公路口边上，不需绕路，吃完直接上高速。

导航一开始提示从甬金高速转苏台高速谷来出口下，车行至快到诸永高速时提示从诸永高速璜山出口下时间相近，路程缩短20公里。昨晚从网上查询过，竹溪村位于嵊州市的西北角，与诸暨接壤，处在会稽山脉的中心海拔500米左右的大山深处。我们从璜山出口出来后就感觉一直走在盘山公路上，会稽山脉只能算丘陵，最高峰东白山也就1194米，所以说，古村位于500米左右的深山里已经算很高了，我们沿着盘山公路足足开了50多分钟才到小村。

古村坐落于嵊州西北部山区，周围崇山峻岭，茂林修竹，海拔在400至800米，相传，古时候此地沿着小溪两边均为苦竹林，故小溪就命名为苦竹溪，古村也以溪为名，遂称苦竹溪村。改名为竹溪村是解放以后，人民政府认为新社会不苦了，去苦改为竹溪，其实这苦不是那苦啊。竹溪是小舜江的源头，是曹娥江的一支分支。这些年政府加强了水源地保护的力度，山区生态尤其保护得优良。因此小村是一个既有着悠久历史，深厚文化积淀，又有优美自然景观、丰富物产资源的特色古村。古村格局较为完整，是浙江省的历史文化名村，2013年被列入第二批中国传统村落名录。



说古村历史悠久，文化底蕴深厚，不是随便说说的，游览古村后了解到竹溪村多为钱王后裔，现村中钱姓人口占了整个村的80%以上。竹溪钱氏应是武肃王钱鏐之后，尊武肃王钱鏐为第一世，第七世钱奎始迁剡源祟善里，九世孙钱蕙于宋淳熙四年览竹溪胜境，于是与弟钱芝卜建宅于竹溪，由剡源祟善里迁至竹溪并逐渐繁衍形成村落。钱氏族人居住在这个古老的村落，走过了近千年的风风雨雨，沉淀下深厚的文化底蕴。我们行走在这窄街小巷，从白墙黛瓦间的斑驳痕迹中都能感受到那种历史的沉厚，仿佛能听到那些古老台门在向我们诉说着属于它们古老岁月的故事。

古村悠久的历史中还与越王勾践“卧薪尝胆”的故事有关，公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。勾践并没有放弃报复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸， 消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。并在会稽山大山深处的苦竹溪畔训练自己的军队，在越人同心协力之下把越国逐渐强大起来，最后找到时机，灭了吴国。

我们车进小村，公路边上的村民民居已经看不出古村的味道了，过竹溪上的小石桥，见溪边小街上是鹅卵石和花岗岩条石铺就的路面，知道应该是古村落的位置了，车停桥边停车位，下车来到小石桥上瞭望竹溪河畔两岸风景，石桥上，村民们用竹竿凉晒着绍兴特产霉干菜，一股霉干菜特有的香味弥散在空气中，让人有一种亲切感。

霉干菜又称乌干菜，是浙江绍兴地区一种价廉物美的传统名菜，也是绍兴的著名特产。生产历史悠久，除了绍兴以外，浙江的东阳、台州、慈溪、余姚、萧山、桐乡等地和广东的惠州一带也制作这种干菜，但最有名气的就是绍兴这里制作的了。浙江产者以细叶、阔叶雪里蕻或九头芥腌制。而广东产者则以一种变种芥菜腌制，也有用萝卜茎叶或榨菜叶腌制的，但质量差，且有苦味。我觉得最好吃的还是绍兴人用雪里蕻腌制的，雪里蕻经腌制发酵后，再经晒干而成。霉干菜在东阳还称其为“博士菜”。

清时，霉干菜曾作为绍兴的“八大贡品”之一。以前，凡外出干活的农民或手工业者，大都喜欢于饭篮里放上一点蒸过的霉干菜，一则携带方便，二来下饭爽口。据说在大热天，倘有干菜放在饭盒内一时不会发馊。其实在江浙城乡家庭腌晒咸菜和干菜的习惯还是极为普遍的，记得小时候，每年冬季家里都会腌雪里蕻咸菜，长大后到上海才吃到绍兴霉干菜，觉得比小时候吃的咸菜好吃，烹饪制作的方法也多。听说当年鲁迅先生生活在外地时，他那生活在故乡的慈母，就常常远寄家乡的霉干菜给鲁迅先生和孩子们。1935年3月15日，鲁迅先生自上海寄给他母亲的信中说：“小包一个，亦于前日收到，当即分出一半，送与老三（指周建人）。其中的干菜，非常好吃，孩子们都很爱吃，因为他们是从来没有吃过这样的干菜的。”由此可见，鲁迅先生对于故乡所产的霉干菜是多么由衷地赞赏与喜爱。

听说这绍兴霉干菜的制作还有个传说，说从前有一位聪明伶俐的姑娘叫培红，因家境清贫，从小在一家姓张的财主家当丫头。这个张姓财主很刻薄，给丫头和长工吃得都是黄菜烂叶。培红暗地里将菜叶用盐加以腌制，果然使菜味道鲜美。有一天，被财主发现了。财主感到很奇怪，拿来一尝，滋味固然不同寻常，就要培红立即给他做一碗送去。培红就用没有腌制过的烂菜烧了一大碗送到财主桌上，财主一尝，又苦又咸，顿时怒气冲天，破口大骂，并拿起那碗烂菜朝培红头上砸去，培红躲避不及，碗正打在太阳穴上，流血身亡。长工们闻讯后怒不可遏，一拥而上，把财主打死了。后来人们为了纪念培红，就把这种腌菜称作培红菜。古镇人读培红与蓓蕻时的音是一样的，就一直这么叫了下来。正确的叫法应该叫蓓蕻菜，腌制霉干菜的菜也叫雪里蕻菜。

据传，乾隆皇帝六下江南，来绍兴时都要品尝这霉干扣肉。并将这霉干菜作为贡品，据曾在清代制作过贡品菜的老人回忆，这样精制的霉干菜由绍兴知府和山阴县监制，每年不过千把斤，菜坛上加盖黄封，专人运往京城。

现如今，绍兴农民几乎家家自制，户户常备，通年不断。绍兴霉干菜除了用来作佐餐外，还作为各式菜肴的辅料，常用来清蒸、油焖、烧汤、烤笋、烧鱼、炖鸡、蒸豆腐等，其味隽美，开胃增食。夏天，用干菜配上一撮嫩笋干作汤料，有生津止渴，解暑防痧，恢复体力的功能。而其中“霉干菜焖肉”则是一道经典的绍式名菜，并被撰入《中国菜谱》，此菜由霉干菜和五花肉组成，配以绍酒、糖等佐料，先焖后蒸而成。成后菜色乌黑，稍带甜味，肉色红亮，肥而不腻，每一个来绍兴旅游的外地游客下饭店是必点此菜，吃完还喜欢买几包霉干菜带回家去慢慢品尝一番。霉干菜焖肉不仅鲁迅先生喜欢吃，听说周恩来总理在生前也十分爱吃这一家乡菜。1972年美国总统尼克松访华来杭州，在杭州楼外楼的宴会上就有一只周总理的家乡菜“干菜焖肉”，尼克松吃后连声称OK OK ! 这几年流行吃小龙虾，每次吃小龙虾季节回老家祝塘，金茂宾馆的霉干菜焖肉小龙虾就做得特别的有味。

站在村口看着指示牌，见村中古迹遍布，以旗杆台门为中心，围绕旗杆台门的周围错落有序地分布着大房台门、老屋台门、壹丰台门、新屋台门等十多座保存完整的台门建筑，构成了约2万多平方米的清代古建筑群。

我们沿着鹅卵石和花岗岩条石铺就的小路向村中走去，虽然是五一假期，但古村属于小众旅游地，晓知的游客不多，所以游览就十分的惬意，我是非常不喜欢往人多的地方挤，最好的风景也让人无法静心地欣赏，就喜欢这种游客稀少，每一个细小的地方都能让人静静地观赏、思考和睱想。路边的村民家办起了农家菜馆，老阿姨们在洗煸过水的猪蹄，看来生意还不错。

第一个来到的是大房台门（一），看来称之为大房台门的至少有三家以上。听说是钱万象大儿子家住的，进入院门，见有村民居住，从每个房间门上都编有门牌号，说明不是一家人居住，正好有个阿婆在晒被子，就与阿婆聊家常，知道这台门里有四户人家，均不是台门的原主人后裔，是解放后分到的房子。

走出大房台门（一），见前面是一片广场，广场前又是一组古建筑，原来是大房台门（三），这是一栋坐北朝南偏东占地面积约400平方的三合院，二层的砖木结构楼房，白墙小青瓦，设五水风火墙，正厅面宽五间，明间敞开式，其余前方设槛和槅扇，方形格栅，上承楼板，侧屋面宽一间，牛腿雕刻禽兽和祥云。



离开大房台门（三），向前是一个小池塘，称太平塘，沿池塘向北又有大台门建筑，这就是古村落最主要的古建筑群——旗杆台门，相传为钱镠的第30世孙、时称浙东首富的钱万象在道光年间所建，共有66间屋。听说目前这座台门古宅内生活着近百户的村民。

旗杆台门作为竹溪村的标志性建筑，是目前浙江省内现存的单体建筑面积最大的一座台门，是清代浙江山村建筑的代表。东西长75.9米，正屋从东到西共十六间六弄，共有66间房屋，占地2955平方米。条石砌基，石板铺面，八字型龙虎门，屋顶是五层封檐，柱梁上雕刻有精美的动物图案，门、窗采用花式图案，天井用鹅卵石铺成，整座建筑只有东南两边有出入行路，其中东出口三处，南出口四处，建筑内部走廊互通，可通往各处，雨天在台门里行走都不会湿鞋，也有利于人员的集中和疏散，公用门槛和近风遭雨的窗户均用石料。

台门的门口竖有二座旗杆，一座是道光年间树立的，一座是咸丰年间树立的。古代只有官宦人家才能在台门前树立一根旗杆，代表家业兴旺、身份显赫。据说，旗杆离台门距离越远代表官职越大，举人一般情况下只能在台门口两侧墙脚跟立旗杆。钱万象在道光年间被朝廷晋封为国子监典籍，后诰封为朝议大夫，钦旌五世同堂，褒宠七叶衍祥。为此，钱万象分二期建造了这“大夫第”旗杆台门。

有南往北依次为前厅、正堂、后堂，两旁为走廊，东西有厢房和正屋，往东设有一道避火弄堂，并立设置一座三进台门建筑；正门护墙上镶嵌“蕴玉含辉”的满文石匾，该匾长2.42米，宽0.89米。整齐科学的建筑布局、独特的山区建筑风格、精致的雕刻艺术，显示着豪宅的气魄。上世纪90年代的一场大火，旗杆台门被烧掉一部分(西侧六间屋)，但主体建筑依然保存完好。



我们从大夫第台门进入这旗杆台门，感觉古人建房一般都很讲究风水，正门的方向大多是南北走向，然而这个台门却是东西走向的，我们进入台门门楼后发现台门正对的方向有个圆拱门，但门且是关着的，是走不通的，进门后的路要左转才能进入中厅大堂参观。因为在古时大家族中办大事一般都是在中厅大堂进行，只可以走南北走向的门，而东西走向据说是鬼祟行走的路线，一般不易开门，另外鬼祟是只走直线，不会转弯的，所以我们从进台门后，路就转了个弯，而正对的小门，从门的样式和遗迹留下的建筑格局看，推算是供放神灵菩萨的地方。作用就是阻挡鬼祟进宅。所以说当时钱万象在建宅时通过这种风水设计就显得很巧妙合理了。后来参观完发现西侧有一个倒塌的八字台门遗迹，原来这座旗杆台门是有两个台门的并且都开在整个建筑的两侧，而不是正中，这就符合清代建筑的特点了。明清建筑的区别就在这台门位置的设计上，明式建筑大门一般开在正中间，而清式建筑大门一般设在二侧。

进入中厅大堂，前后各有一个天井，有二位当地的老人悠闲地在聊着天，一位戴着墨镜躺在家门口的躺椅上，一位坐在自家门口的竹椅上，坐着的老者见我们进来就主动站起来跟我们攀谈起来，我问他是钱万象的后裔吗？老人告诉我目前住在这台门里的村民没有一个是钱家的后代，钱家后代在解放初都被评为地主和富农给赶出大宅了，一百多户贫下中农被分配住进了这大宅门。老人还主动领着我们参观，告诉我们这柱子下的石墩子上还刻了图案，我说您知道这图案的意思吗？老人告诉我不晓得，我说那是暗八仙的图案。老人告诉我说中厅屋顶上圆弧形的防火墙是一种很少见的弯弓墙，并且有别致的小阁楼和一个个小天井，屋脊上的雨水均流入天井，老人说是聚财，我跟老人解释这就是所谓的“隐于碧谷，四水归堂”，老头点头称是，但从表情看是乎没听懂我讲的。

房间的门窗上的木雕都被破坏掉了，老人说都是文革时期破四旧中给破坏的。门窗上的把锁大炼钢铁时好多都被搞掉了。



来到中厅边上的小天井，墙上有个寿字切成的小窗，老人指着小窗问上面有个字问我：“你知道是啥字吗？”我问他：“您知道吗？”老人说不知道，说西侧的小天井里也有一个不一样的字。我随他过去看了一下，告诉他两边的小窗上的是一个寿字和喜字，是古人巧妙地把表示吉祥的汉字，体现在建筑中，寓意着主人富贵吉祥。

大宅里的门房上都有门牌号，大部分都是锁着的，感觉已经多年没人住了。最南端的房间还有人家居住，我们走到时正好一家人回来开门进屋，见屋内层高较高，里面搭建了阁楼作为卧室。

我们从南边的龙虎门出来，发现这里原来应该是旗杆台门的另一个边台门，虽然已塌陷消失了，但从地基石条及门前台阶仍然能看出当年的台门气魄。

春天来了，燕子已经飞回来了，这景好像也只能在农村看到。

在边上被毁的屋基上修了一个小院，名为：竹溪撷英，里面主要介绍与竹溪村相关的历史人物及钱氏家族的家规。从中我们知道了越王勾践在竹溪村卧薪尝胆，竹溪钱氏的祖先吴越国国王钱镠，定居剡源的钱氏始祖钱奎，旗杆台门的建造者浙江首富钱万象等钱氏家族的精英历史。

从废弃台门的石阶上下来，向大夫第台门望去，见二个台门之间台门正堂外侧的护墙中镶嵌着一块醒目的石匾，长2.42米，宽0.89米，中间四个大字，既不是古篆，又不像蝌蚪文；既不似汉字，更不像外文。这就是我要找寻的旗杆台门之宝“蕴玉含辉”的满文石匾。

那么，这满文石匾怎么会镶嵌在旗杆台门的墙上呢？听说是和坤儿子写的，这和坤儿子与这钱万象又有什么关系呢？我在来竹溪村的前夜就开始查询资料，了解这“蕴玉含辉”石匾的故事，现在听我慢慢道来。

讲和坤儿子就必须先提乾隆与和坤，乾隆晚年与和珅情投意合，从军事到外交，乃至生活起居等诸多小事都离不开他。为了表示隆恩，一方面将自己最疼爱的年仅6岁的十公主——和孝公主许配给了和珅的长子为妻。和孝公主是乾隆65岁时惇妃所生，相貌特别像爹，故乾隆格外宠爱，曾对人开玩笑时说：“要是她是男的，朕便将皇位传她”。另一方面又将和珅的长子赐名为丰绅殷德。“丰绅”在满语中含有“福禄”、“福泽”、“福祉”之意，从而结成为儿女亲家。当和孝公主13岁时，乾隆又破格将她晋升为固伦和孝公主。“固伦”，满语为“国家”的意思，其品位相当于国家的郡王。乾隆54年(1789)农历十一月廿七日，乾隆皇帝亲自为15岁的固伦和孝公主和同岁的丰绅殷德主婚，举行了极为隆重的婚礼。嫁妆、赏赐之多，前所未有。听说光是婚礼后的拜见钿，乾隆就给了丰绅殷德白银30万两。

和珅平时虽然专横跋扈，穷奢极侈，但对自己子女却管教极其严格。总是以儒家的思想教育他们，令他们克己为国，敛欲无私。为此，丰绅殷德为人忠厚，好学上进，并未沾上纨绔习气。而更难能可贵的是，固伦和孝公主虽生在帝王之家，又深得父皇宠爱，可她却无一点骄纵之气，且为人贤淑，卓有见识，除了极尽妇道之外，每日与丈夫闻鸡起舞，绝不让他贪恋温床。她见公爹胡作非为，预感将来的下场堪忧，对丈夫直截了当地说：“我早有一言，想对你说，你爹受父皇厚德，不思好好报答，惟知贪污受贿，我确实替你担忧，长此以往，他日恐怕身家不保，我也一定会受你连累的。”丰绅殷德也深以为是，答道：“我和母亲有时也转弯抹角地劝他，可他却听不进一句，弄不好反而大骂，如之奈何？”

丰绅殷德的生母冯霁雯是和珅的第三个老婆，她正直善良，看不惯和珅的所作所为，就和和珅分开了。只是儿子丰绅殷德常来看望她，有时还拉着她去劝他爹，可是和珅我行我素，一意孤行，根本不听劝。

嘉庆4年(1799)农历正月初三凌晨，太上皇乾隆崩于乾清宫，享年88岁。嘉庆帝早就对和珅的倒行逆施恨之入骨，便一面令和珅主持国丧，要他日夜守在殡殿之内，同时宣布，在主持丧务期间暂时免其职务。一面暗中调兵遣将，于正月初八突然将和珅逮捕，同时抄没其家产，接着宣布了和珅犯有二十大罪状，于正月十八下诏，令其在狱中自缢而死。

24岁的丰绅殷德与妻子商议逃离京城。逃往少有人知的边远山区是上佳选择，丰绅殷德想到有一位年长的同学来自越王勾践卧薪尝胆的会稽山区，固伦和孝也认为是理想之地，丰绅殷德就决定投奔竹溪的怀璞公来了。

怀璞公（1763－1842），传记中记载：“先生小读书，能文，弱冠即任家政，繁冗杂还，遂绝意进取，援例充国子监学生。”而丰绅殷德（1775－1810）比怀璞公小12岁，14岁上国子监，与时年26岁“援例充国子监学生”的怀璞公就成了同学。

丰绅殷德只身逃出京城。他知道，父亲犯的是滔天大罪，其家小必受株连。弟弟病亡之后，自己已是单根独苗，为了继承香火，他心急似丧家之犬，只有离家出走。于是扮作书生，不敢走驿道，专门过小路，拼命往江南而逃。未过长江，路上就听到了爹被赐死，家产被抄的噩耗，同时随带的银票又大部分被窃，心病加上日夜疲于逃命，不久便患起病来，这可怎么办呢？

在这场大变故中，固伦和孝公主倒比较镇静，她知道这一天早晚要来，只是没想到父皇崩逝才五天，皇兄就马上动手了。由于固伦和孝公主是自己的胞妹，嘉庆帝便将和珅的住宅、淑春园以及在承德的房屋，一半留给了她。从此由她出面主持和珅家的家务。过了些日子，固伦和孝公主亲自进宫，请求皇兄开赦丰绅殷德。嘉庆见已除去和珅，抄其家财，看在妹妹的面上，就免了丰绅殷德的死罪，并保留其爵位。但规定今后只得“在家闲位，不许外出滋事”。固伦和孝公主谢恩之后，便派出家人，到处寻找丰绅殷得的下落。

丰绅殷德一路上走走停停，停停走走，不知走了多少路，吃了多少苦，最后几乎论为乞丐，蓬头垢面，骨瘦如柴，累倒在竹溪村村口的大路旁。

幸好被正在村口的路上玩耍一个六岁的孩童钱万象发现，就跑回家去报告父亲怀璞公（钱尚河），怀璞公有两个儿子，大儿子叫钱包罗，二儿子叫钱万象。时年，钱尚河37岁，其妻张氏39岁，钱万象6岁。后来他们又有了三个女儿，长大后长女嫁崇仁史家，次女嫁谷来黄家，幼女嫁富润张家。

钱尚河听了儿子万象的报告，就来到村口路旁，见躺在地上的人还有口气，他就二话没说把他背回家里，并马上去请来郎中给予治病。一家人对这个被救回来的陌生人待如亲人，百般照料，关心得无微不至。尤其是钱万象，别看他人小，但挺懂事，把这个父亲背回来的人当作自己的亲哥哥一样，十分亲热，经常陪他一起玩，陪他聊天，还陪他到外面去转转，以解寂寞。丰绅殷德在家里病好得很快，身体也恢复得很快。

丰绅殷德很快就被他的家人在竹溪村找着。返京之后，向妻子固伦和孝公主道明了经过。为了报答于患难之中救了自己一命之大恩，夫妻俩商量后，特派人向钱尚河家送来了一张用满文书写的横幅和一大笔钱财。钱尚河无意中救了驸马一命而得到报答，便一下子暴富起来。

钱万象长大当家之后继承了家里的财产，建造了这个旗杆台门。为了告诫后代不忘前因，钱万象在建造旗杆台门时，特意将当年丰绅殷德送来的横幅原样制成石匾，镶嵌在正堂左边的护墙之中。现在的人们每每看到这石匾，除了不认识这满文之外，还会发现上下皆无落款。据分析，这是丰绅殷德故意所为，因为他回到京城，虽然免罪了，但是官取还没有恢复，不敢具名。同时他对父亲那事心有余悸，生怕万一出错会连累恩人，所以故意不落款。

可能也是由于该匾是满文，大家都看不懂，也不知道是谁写的，所以在历次政治运动中幸免了人为的破坏，竟完整地保留了下来，要不然在文革中肯定被毁了。

从石阶拾级而上，见远处门楼处有一位姑娘正在拍照，走近一看，原来泡了一杯红茶，在拍照发微信呢，与姑娘聊天知道嵊州也开始做红茶了，她在为家乡的红茶做宣传，我问：“你就住在这里？”姑娘告诉我是外婆家住在这旗杆台门里。



进屋参观，这一边的房屋也被分隔成独立的门牌号，整个旗杆台门里完整的清代木雕牛腿至少有上百个，雕刻工艺虽然不如东阳李宅祠堂内的牛腿那么精致，但数量众多及质量上乘，还有大量的古木雕窗、门。许多牛腿成了村民们堆放杂物柴火的架子，想想心疼，目前古玩市场上一只明清时期的木雕牛腿价值三、四十万，整个台门里光这些牛腿就是几千万，可是住在里面生活的村民从住房内陈设看并不富裕，感觉是捧着金碗在讨饭。

与姑娘聊天，说这么好的一座清代古宅，与其让村民堆放杂物，不如让开元来经营改造成休闲酒店，既保护了古建筑，又可以开发山村旅游。姑娘说改造成民宿，你们上海人会来住吗？我说肯定会啊，这个深山小村非常适合休闲游啊！

与姑娘道别后，我们离开了旗杆台门，离旗杆台门不远处又有一座古台门，进屋参观，正厅大堂天井已成开放式，许多房屋已经拆除了。远远没有旗杆台门保护得好。

我们从小弄里穿出，转眼就回到了我们进村桥边的停车场，开车离开小村，在离开小村的路上并未发现有牌坊。心想小村地处会稽山山脉中央的大山深处，空气清新，又是香榧的种植基地，边上不远处就是千年香榧林保护区，清代古建筑群相对集中，哪个有眼光的酒店集团能把这片古建筑群如宁波郑氏十七房那样保护性开发建设，一定是个回报不错的投入。