【第91节～100节】好声音训练课程

东之美文

<h3>第91节课：广告配音训练</h3>你好，欢迎来到好声音修炼课今天是我们声音变化训练篇第6节课程内容的学习：广告配音训练。 在之前的课程当中，我们已经学习和接触过了广告配音，当然那个时候的广告配音基本上都是短的，短的广告配音也比较适合于有些同学在课程结束之后想要进入到配音行业，可以从短的配音做起，比如说小的彩铃广告啊，小的街头叫卖广告等等。那么今天呢老师要跟大家分享和讲解的呢是关于稍微长一点的广告，我们应该怎么去配音。首先呢要根据自己的声音特点去选择一些产品。你的声音要去贴合产品，比如说男性，那男性呢比较大气、浑厚，那么就比较适合一些具有立体的、浑厚的企业形象。比如说，汽车、科技、酒类、等等。那么女性呢由于她的声音比较柔美，知性，比较适合于一些生活用品，比如说洗衣液，家纺或者是化妆品等等。针对年龄的不同，群体的不同，我们也要选择不同的配音员，从年龄上，性别上去寻找跟这个产品相吻合的配音员。 我们应当要注意以下几个方面：首先呢要根据稿子的调性和特点确定你的语速、音量、情感以及气息，比如说在下面我们练习的这个作品当中，你更加要突出的是如何缩短你跟听众和受众之间的心理距离，我们一起来试一下。人生很多事急不得，你得等它自己熟。我二十出头入行，三十年写了不到300首歌，当然算是量少的。我想一个人有多少天分，跟出什么样的作品，并无太大的关联。天分我还是有的，我有能耐住性子的天分。人不能孤独地活着，之所以有作品是为了沟通。透过作品去告诉人家，心里的想法、眼中看世界的样子、所在意的、所珍惜的。所以，作品就是自己。所有精工制作的物件，最珍贵、不可替代的，就只有一个字——“人”。人有情怀、有信念、有态度，所以，没有理所当然，就是要在各种变数可能之中，仍然做到最好。我知道手艺人往往意味着固执、缓慢、少量、劳作，但是这些背后所隐含的是专注、技艺、对完美的追求。所以我们宁愿这样,也必须这样,也一直这样。为什么我们要保留我们最珍贵的、最引以为傲的？一辈子总是还得让一些善意执念推着往前，我们因此能愿意去听从内心的安排。专注做点东西，至少，对得起光阴岁月。其他的，就留给时间去说吧。——《致匠心》 继续来讲，第二点呢，广告配音的文案其实是给我们指引了一种方向。防止我们偏离这个轨道。我们都知道在影视剧配音当中，我们需要去赋予这个人物，一种性格。同样的，我们在广告配音当中其实也是要赋予这个产品一种性格。我们接下来要练习的蚂蚁金服的这个广告，其实他的人物性格就是在生活当中孤独的，但是又具有独立自主性的一些年轻人，我们要把这种孤独感给他塑造出来，这样整个蚂蚁金服的广告就有了生命力，有了活力，我们一起来试一下。每天都在用六位数的密码，保护着两位数的存款。你每天都很困，只因为你被生活所困。全世界都在催你早点，却没人在意你，还没吃早点。对所有大牌下的每个系列化妆品都如数家珍，但你绝不会透露自己用的只是赠品小样。懂得父母催你存钱的好意，但更懂得自己光是活下来，就已用尽全力。经济独立了，才敢做真实的自己，否则只好一直做别人喜欢的自己。——蚂蚁金服《年纪越大，越没有人原谅你的穷。》 第三个呢是我们要把一些广告的逼格给他读出来，那么接下来要来学习和练习的呢就是一个具有高逼格的广告，我们在读的时候可以适当的拿腔拿调。三毫米，瓶壁外面到里面的距离。不是每颗葡萄，都有资格踏上这三毫米的旅程。它必是葡园中的贵族；占据区区几平方公里的沙砾土地；坡地的方位像为它精心计量过，刚好能迎上远道而来的季风。它小时候，没遇到一场霜冻和冷雨；旺盛的青春期，碰上十几年最好的太阳；临近成熟，没有雨水冲淡它酝酿已久的糖份；甚至山雀也从未打它的主意。摘了三十五年葡萄的老工人，耐心地等到糖粉和酸度完全平衡的一刻，才把它摘下；酒庄里最德高望重的酿酒师，每个环节都要亲手控制，小心翼翼。而现在，一切光环都被隔绝在外。黑暗、潮湿的地窖里，葡萄要完成最后三毫米的推进。天堂并非遥不可及，再走十年而已——长城干红《三毫米的旅程，一颗好葡萄要走十年》 接下来是针对于女性的一个广告，把广告当中的优雅感给他读出来。塑造优雅呢可以联想我们之前如何塑造知性的声音来进行，你可以让自己的语调更流畅一些，丝滑一些，同时呢让自己的声音加一点虚声更温柔一些，我们一起来试一下。衣服就是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装。当ARMANI套装最后一颗扣子扣上时，最专业而令人敬畏的强势形象于是完成，白衬衫、灰色百摺裙、及膝长袜、豆沙色娃娃鞋，今天想变身为女孩。看见镜子里身上的华丽刺绣晚妆，于是对晚宴要掠夺男人目光，并令其他女子产生嫉意的游戏胸有成竹，仅一件最弱不禁风的丝质细肩带衬衣，就会是她怀里最具攻击力的绵羊。衣服是性别，衣服是空间，衣服是阶层。衣服是权力，衣服是表演。衣服是手段，衣服是展现。——台湾中兴百货 最后呢是要注意文字的声音把握，比如说在佳能的广告当中，它会有很多的拟声词，我们是要把这个广告当中想要传递的夏天的美好给他读出来。佳能—拍下夏天的声音初夏的午后，偶尔也想离开水泥森林，走去满眼绿意的地方，感受治愈系的轻旅行。天边的鸟鸣、耳边的风声，那些平日里不易察觉的美好，都随着聆听声音被放大。那些难以用语言名状的心事与思绪，用镜头讲述，会不会感受有所不同。佳能，用视频为我们传递出夏日静下来，用拍摄记录并捕捉夏日的美好瞬间。青梅落入水杯中，发出的呲呲声。金鱼游走的咕噜声。夏日微风吹过一页一页的纸质声。鸟舞动着翅膀的噗呲声。每一种被定格下来的画面，都存在着夏天的美好。 好，以上呢，就是我们今天学习的所有内容，接下来请大家跟我一起来进行跟读训练。 <h3>第92节课：庄重纪录片配音训练</h3>你好，欢迎来到好声音修炼课今天是我们声音变化训练篇第7节课程内容的学习：庄重纪录片配音训练。 纪录片的配音我们又称为解说词的配音。通常我们能看到的或者是比较熟知的纪录片有哪些呢？比如说以美食为题材的《舌尖上的中国》《寻味顺德》《早餐中国》等等。以国家为题材的《大国工匠》《大国崛起》还有一些以动物为题材的，比如说《动物世界》等等。纪录片的风格或者是题材多种多样，那么就需要我们用不同的语态来给它配音，那么今天老师要带大家了解的是《大国工匠》的配音。 首先呢，我们先要对纪录片有一个了解。纪录片整个逻辑线是什么？主体内容是什么？它的配乐的节奏是什么样的？由这些内容呢决定了我们何时进画，何时出画。同时呢，我们的节奏是怎样的？在通常的情况下，我们在配纪录片的时候要求我们的节奏不能够千篇一律，中速行驶，这也是很多初学者在配纪录片当中，经常容易犯的一个问题。由于说纪录片对于配音者的要求会比较高，所以呢初期配音者在配的时候容易千篇一律。纪录片配音当中，给我们的要求首先要做到张弛有序。根据文章的节奏和镜头的快慢，决定我们节奏的快慢。第二个呢是要节奏明快。把观众的情绪带入到整个纪录片当中。切记不要四平八稳，拖拖沓沓。 第二个是要恰当的停顿。纪录片配音当中的停顿是根据画面而不是根据文字的理解，也就是说在纪录片配音当中，你要把自己的理解退居到二线，画面是第一位的，音乐是第二位的，配音是去配合音乐和画面的。只有搞明白这样一个顺序，我们才能够使整个纪录片充满表现力，并且能够运用上我们播音上的技巧，能够对纪录片的文字进行一个再创造，使它符合纪录片镜头表达的需要。 第三点呢是要突出重点，很多同学在配纪录片的时候啊不敢进行再创造，那么老师的建议是鼓励你大胆的进行再创造。对于一些需要重点表达的语句或者是段落，或者是矛盾冲突情节等等，要大胆的进行重音处理。只有这样呢，我们的观众才能够快速的接收到纪录片想要传达的精神和内容。 接下来呢，我们会以《大国工匠》的文稿为例，为大家去范读这篇纪录片的配音。致敬匠心：人生在勤，勤则不匮。于国，工匠是重器；于家，工匠是栋梁；于人，工匠是楷模。喧嚣中，他们固执地坚守着内心的宁静，凭着一颗耐得住寂寞的匠心，创新传统技艺，传承工匠精神，大国工匠，匠心传世。工匠，劳动者。人生在勤，勤则不匮。人类是劳动创造的，社会也是劳动创造的。可称“工匠”者，多是在劳动中精益求精者、勤勉不懈者。工匠，既是称谓，也是赞誉。工匠是职业，也是态度，更是精神。依天工而开物，观物象而抒臆，法自然以为师，毕纤毫而传神——工匠做事，有板有眼，一丝不苟，求真唯美。把一份劳动角色做到如此，工匠，就不再只是对工作身份的称谓，而体现出一种特定的态度。态度，在经年累月的打磨之下，又会成为精神。工匠精神，自古至今，在中国劳动者的血脉里，从未缺席。59岁的单嘉玖是故宫博物院里的一名书画修复，通过“望闻问切”，让珍贵的古代书画作品的生命得以延续。工作的38年里，经她手修复的古画有近两百件，耗时最长的需要一年，最短的也要三个月。农业文明有工匠，工业文明有工匠，信息文明有工匠，生态文明有工匠。在田间地头，精耕细作，汗水滴滴落，粮食粒粒收，是为工匠。在工厂车间，精打细磨每一个零部件，把工业产品做到极致精准，是为工匠。在信息技术的“0和1”中缜密推导，在大开大合的网络世界里串联纤毫，是为工匠。寻找生物多样性中各物种间的微妙平衡，在绿水青山与金山银山之间构建精准的绿色机制，是为工匠。戎鹏强，北重集团响当当的“镗工大王”，他主要负责对火炮身管内膛进行精镗，是保证火炮直线度，确保火炮打击精度的关键工序。他的“超长小口径管体深孔钻镗”操作法破解了高压釜出口偏难题，填补了国内空白。工匠既不平凡，又平凡。木匠千千万，不见得人人都成鲁班。厨工遍地走，未必都能炼成解牛的庖丁。工匠有门槛，功力到、工夫到，才成器。工匠的大门却又是敞开的，但凡有心的劳动者，都可以成为工匠，或让自己走在成为工匠的路上。工匠循规蹈矩，又不循规蹈矩。有规有矩，才可定方圆。循规蹈矩，在车床边就是执行最精密的工业标准，在田地间就是恪守五谷生长的农事规律。工匠须有耐心，一个动作常重复成千上万遍。工匠得有恒心，在该守的规矩、标准、尺度前，从不随意妄为。工匠又要有足够丰沛的好奇心，能工巧匠，不只是重复前人，还应是探索未知世界时的排头尖兵——在循规蹈矩中坚守、传承，在不循规蹈矩中创新、创造。工匠既可复制，又不可复制。可复制的是工匠的精神，以及工匠们身上所承载的劳动态度、劳动标准。不可复制的是每一位工匠的酸甜苦辣，每一位工匠的独到魅力。工匠可多得，要复制工匠，工匠精神就是最好的基因、公开的密码。工匠亦不常得，千锤百炼、千辛万苦，都不过是一位伟大工匠诞生前的序曲。工匠自己可不计名利，社会要让工匠有名有利。工匠之所以成为工匠，必是不求名、不逐利，必能克服寂寞、击退诱惑、战胜自我。而一个尊重劳动、鼓励创造的国家，一个懂得尊敬工匠、呵护工匠的社会，则应让默默劳作者得到合理回报，让成大器者得到充分激励——让工匠有名，名至实归；让工匠得利，利予工匠，利在国家。于国，工匠是重器；于家，工匠是栋梁；于人，工匠是楷模。中国梦目标在前，积跬步以至千里，每一个脚印，都由你我用工匠精神刻下。劳动者楷模在前，每一段人生，都不妨从工匠精神里，汲取最朴素的力量。 最后我们来总结一下，我们纪录片的配音员，不仅要求自己能够掌握稿件的处理，同时也对我们的基本功、应变能力提出了很高的要求。唯有说大量的练习和模仿才能够慢慢地走上纪录片配音的道路。 以上就是我们今天学习的所有内容，接下来请大家跟我一起来进行跟读训练。 <h3>第93节课：美食纪录片配音训练</h3>你好，欢迎来到好声音修炼课今天是我们声音变化训练篇第8节课程内容的学习：美食纪录片配音训练。 播音的学习当中老师一直强调一个观念，量变和质变的关系，前期的学习我们讲了很多的技巧，这些技巧足可以让大家训练半年乃至一年的时间。我们要做的就是利用这些技巧在文章当中加以融合和运用。比如说在讲节奏和语气的时候，每节课用的材料都是有限的，但是课下有千千万万的文章可以让我们去朗读，去练习。希望同学们都能够去找每节课类似的材料，进一步的去练习，通过量变的积累达到一个质变的变化。今天我们要带大家练习的呢是关于美食纪录片的配音训练，著名的美食纪录片莫过于《舌尖上的中国》了，今天老师也是选取了《舌尖上的中国》的一篇文字稿。当做大家的练习材料。 纪录片的配音相对来说是比较难的，因为它需要用到我们之前的技巧，比如说情景再现，对象感，包括节奏，语气，重音，停连等等各种各样的技巧把它融合在一起。除了这些技巧之外呢，我们需要了解美食纪录片配音的几个小技巧。首先第一个呢是配合美食的风格。比如说在《舌尖上的中国》，第一季当中有很多野外的纪录片配音，比如说采蘑菇，挖藕等等，这种接近自然的风格呢就需要我们的语言要朴实，如果是特别华丽的声音，放在这样朴实的镜头之下，就显得不太合适了。那再比如说陈晓卿导演的风味人间，在这个纪录片当中呢有很多国外的美食，比如说鹅肝这样高级的美食，如果你再用朴实的风格去配，也是显得不合适的。所以我们的配音风格要结合美食的风格去做相应的调整。 第二个技巧呢是找准节奏，这个节奏呢要结合我们纪录片的镜头去找准节奏，我们都知道纪录片配音它是有画面的，那这个画面的运动的快慢，就决定了我们在配音的时候节奏的快慢。比如说，《舌尖上的中国》这个纪录片当中，找蘑菇，找松茸这样一个镜头是缓慢的，感觉镜头很轻，生怕打扰了松茸，所以决定了我们的节奏，也是稍微的慢一点，并且语气不能特别的浓烈，应该是朴实的，淡淡的，以配合松茸的这种珍稀感，珍贵感。那再比如说在《早餐中国》这个美食纪录片当中呢，我们可以发现很多接地气的早餐。那么看到这样的早餐呢，你的配音就跟《舌尖上的中国》要有所区分了。 最后一个呢就是讲究语言的平实，很多同学在初期配纪录片的时候容易陷入一个误区，就是你的语言修饰的特别的华丽，我们是要追求字正腔圆，追求各种技巧都很合适，但是你如果只追求技巧而脱离文字本身，或者说脱离整个纪录片的风格本身的话，就很容易走偏了。如果我们是拍一个农村美食的纪录片，你用上欧洲宫廷华丽的语言风格显然就不合适了。所以呢，大部分的纪录片都是趋于平实的。请大家一定要找准平实的腔调和感觉。 那么接下来老师会以《舌尖上的中国》为例，用老师自己的风格给大家做一遍示范，因为李立宏老师他的语言风格是非常有个人特色的，如果我们要模仿的话，其实不太好模仿的，并且由于说生活的阅历和对于文字的理解不同，出来的感觉和风格必然也是不同的，尤其是女生想要模仿李立宏老师的声音更不可能了，所以呢，找准你自己的风格。记住刚才老师说的要点，找准节奏，语言平实朴实，就好了。那么接下来老师就给大家做一遍示范。中国拥有世界上最富戏剧性的自然景观，高原，山林，湖泊，海岸线。这种地理跨度有助于物种的形成和保存，任何一个国家都没有这样多潜在的食物原材料。为了得到这份自然的馈赠，人们采集，捡拾，挖掘，捕捞。穿越四季，本集将展现美味背后人和自然的故事。香格里拉，松树和栎树自然杂交林中，卓玛寻找着一种精灵般的食物——松茸。松茸保鲜期只有短短的两天，商人们以最快的速度对松茸进行精致的加工，这样一只松茸24小时之后就会出现在东京的市场中。松茸产地的凌晨3点，单珍卓玛和妈妈坐着爸爸开的摩托车出发。穿过村庄，母女俩要步行走进30公里之外的原始森林。雨让各种野生菌疯长，但每一个藏民都有识别松茸的慧眼。松茸出土后，卓玛立刻用地上的松针把菌坑掩盖好，只有这样，菌丝才可以不被破坏，为了延续自然的馈赠，藏民们小心翼翼地遵守着山林的规矩。为期两个月的松茸季节，卓玛和妈妈挣到了5000元，这个收入是对她们辛苦付出的回报。在云南大理北部山区，醒目的红色砂岩中间，散布着不少天然的盐井，这些盐成就了云南山里人特殊的美味。老黄和他的儿子树江正在小溪边搭建一个炉灶，土灶每年冬天的工作就是熬盐。云龙县的冬季市场，老黄和儿子赶到集市上挑选制作火腿的猪肉，火腿的腌制在老屋的院子里开始。诺邓火腿的腌制过程很简单，老黄把多余的皮肉去除，加工成一个圆润的火腿，洒上白酒除菌，再把自制的诺盐均匀的抹上，不施锥针，只用揉、压，以免破坏纤维。即使用现代的标准来判断，诺邓井盐仍然是食盐中的极品，虽然在这个古老的产盐地，盐业生产已经停止，但我们仍然相信诺邓盐是自然赐给山里人的一个珍贵礼物。圣武和茂荣是兄弟俩，每年9月，他们都会来到湖北的嘉鱼县，来采挖一种自然的美味。这种植物生长在湖水下面的深深的淤泥之中，茂荣挖到的植物的根茎叫做莲藕，是一种湖泊中高产的蔬菜——藕。作为职业挖藕人，每年茂荣和圣武要只身出门7个月，采藕的季节，他们就从老家安徽赶到有藕的地方。较高的人工报酬使得圣武和茂荣愿意从事这个艰苦的工作。挖藕的人喜欢天气寒冷，这不是因为天冷好挖藕，而是天气冷买藕吃藕汤的人就多一些，藕的价格就会涨。整整一湖的莲藕还要采摘5个月的时间，在嘉鱼县的珍湖上，300个职业挖藕人，每天从日出延续到日落，在中国遍布淡水湖的大省，这样的场面年年上演。今天当我们有权远离自然，享受美食的时候，最应该感谢的是这些通过劳动和智慧成就餐桌美味的人们。 好，以上就是我们今天学习的所有内容，接下来请大家跟我一起来进行跟读训练。 <h3>第94节课：如何配出“抖音文艺风”</h3>你好，欢迎来到好声音修炼课今天是我们声音变化训练篇第8节，也就是本篇章最后一节课程内容的学习：如何配出“抖音文艺风”。 在抖音上经常会看到抖音视频主，拍出特别唯美的视频，或者讲述自己的生平经历，或者讲述一个故事，或者是针对某一话题发表自己的看法或意见等等。那么这些文案的文字往往特别的优美，或者是特别的打动人。而且通过作者本人的叙述或者是配音呢，往往会给人一种信任之感。目前媒体发展的趋势来说短视频已经成了一种趋向，无数的自媒体作者投身于短视频的红海。我们也看到短视频能够给一些作者带来一些经济收入。那么想要做一个好的短视频，好的配音是必不可少的。这节课老师就要跟大家分享一下抖音文艺风如何配音？ 提到抖音文艺风，我们能想起的一些知名的抖音博主有哪些呢？比如说小小莎老师，或者是房琪Kiki。想要配好抖音文艺风，我们先要去分析整个文案的特点。首先呢，你会发现他们的文案多用短句，每一句话非常的短。比如说，世界上最重要的一部车，是爸爸的肩膀。这是抖音文案写作的一个特点，短而精，往往听众看到或者是听到这样的文案，会特别的有感触。第二个在他们的写作当中呢会出现一些对比的方式，比如说，别人看历史，我们看未来。改变不了加班的命，就善待加班的胃。这样的对比的文案当中，我们怎么去读呢？用我们之前所学的方式给他读出来，比如说“历史”，发声位置要靠下，“未来”发声位置要往上走，整个语调也是往上走的。“加班的命”要读的苦一点，那整个人的身体状态是收缩的，情绪也比较低沉。“善待”这个词儿，你可以用虚声读出温暖的感觉。第三种常用的抖音文案写作方式是排比。排比呢可以营造出一种感情洋溢，气势强烈的感觉。同时呢，如果用排比来叙事，写景呢就能够使层次更为清楚，描写更为细腻，形象更加生动。拿抖音大v房琪Kiki来说，她在她的写作当中就经常会使用排比的方式，同时，最重要的是房琪Kiki的声音好听，有过主持人经历的它，掌握播音的技巧，抑扬顿挫，声音充满情感，或许换个声音说那些文案，粉丝积累的不会那么快。 那么接下来呢，我们也用抖音房琪Kiki的一段文案来练习一下，如何读才能读得既亲近又文艺。“这里像是一块地球送给我们的绿宝石。”如果这一生，只有一次领略山河的机会，把它留给荔波吧。清晨的小七孔水汽弥漫，山是眉峰聚，水是眼波横“云破日出，你是那道光束”，撑一艘船误入水上迷宫。树影婆娑，聘婷婀娜。那一刻我觉得翡冷翠也可以用来形容颜色。“只是一段光影跟森林的故事。”神秘的暗河从卧龙潭悄然而过，一面水平如境，一面虎啸龙呤，“卧龙潭上有仙气，难不成，是敖丙?”闭上眼，对这片锦绣绿色温柔地低诉着。此生入这华夏，我是半点未曾后悔过。“这里，是抖音美好的打卡地”。 接下来我们再来练习一段小小莎老师的文案，那么这段文案呢要突出独立女性之美，所以会用到我们之前如何塑造知性温暖的声音这一节课。比如说，语气当中可以充满独立女性的特点。大家是否还记得当初在学配音的时候，我们用了安迪的声音来塑造出那种独立女性的感觉，所以大家可以回想一下，当时配安迪的时候，我们用了什么样的语气和节奏来配呢？接下来我们就来练习一段这个文案。“都说三十而立，而我在三十岁时辞职，怕水怕热怕危险，但我爬过活火山，去过欧洲最大的冰川，俯瞰过雪山。做女人要有四点：养在脸上的自信，刻入生命的坚强，长在心里的善良，融入血液的骨气。有高跟鞋，也有奋力奔跑的勇气和力量！”只有和无趣告别，我们才能充盈自己，去制造有趣，和尽情享受爱。不得不承认，认真生活的人，终会和美好撞个满怀。她也一样，热爱生活，却也活成了生活所羡慕的模样三十而立，旅行，只有你。 如果对于短视频文案非常敏感的同学，一定不能忽视的是快手的宣传文案，在快手的宣传文案当中，文艺的文字配上他们独有的画面，会给人一种向往之感。当然，短视频的配音离不开相得益彰的背景音乐，在今天的示范当中，老师也会给大家选取合适的背景音乐来搭配我们今天快手的这段文案。在我们的课程当中，老师反复在强调音乐的重要性，要想做一个好的配音者，好的播读者，朗读者一定要学会积累音乐。那么接下来老师就为大家做一段示范。我们点燃火焰、电与光，因为孤单的黑夜，我们想拥抱，每一个擦肩而过的旅人。我们驾驶车、船和火箭，因为山川湖海，宇宙辽阔，我们想拥抱前所未见的风景。我们拨通电话，因为上一秒离别，下一秒就想念。我们想拥抱声音那头的人。突破时间的壁垒，去拥抱每一个人存在的印记。有趣的无趣的，有用的无用的。悲欢离合，婚丧嫁娶，跌宕起伏，每一个人的历史，才是所有人的历史。打破空间的封锁，去拥抱，每一座隐秘的孤岛。被遗忘的传统，展露头角的风潮。城市里摩天的高塔，田间柔弱的小花。从乌苏里到帕米尔，漠北到曾母暗沙。天地若被折叠，人心由我打开。打开快手，去拥抱音乐，你和我可以在音乐中舞蹈，去拥抱舞蹈。舞蹈是让心跳保持同一个节奏的游戏，去拥抱游戏，拥抱游戏中那个更勇敢的自己。生与死是假的，失败的苦和成功的快乐，却无比真实。去拥抱所有天地的馈赠，让城里人尝五湖四海的鲜，村里人挣东西南北的钱。愿世界从今天开始，从我们开始，少一些对抗，多一些拥抱。因为，拥抱是灵魂的姿态，是科技藏在算法与代码背后的，微笑。打开快手，拥抱每一种生活。 好，以上就是我们今天学习的所有内容，希望这9天声音变化训练的学习，能够让大家找到自己的风格，并能够驾驭不同的内容，让自己变成声音达人。最后请大家跟我一起来进行跟读训练。 <h3>第95节课：怎样避免油腻感</h3> 你好，欢迎来到好声音修炼课100天的课程很快就要过去了，从今天开始，我们要进入好声音修炼课最后一个篇章---诗歌朗诵篇内容的学习了，本篇共包含6节课，每节课都会有一个小的主题，下面我们开始第一节课程内容的学习：怎样避免油腻感。 在这一章节当中，老师会教大家一些诗歌朗诵的技巧。很多同学喜欢朗读和朗诵，尤其是很享受朗诵的时候，站在舞台上的感觉。但是也正是由于朗诵一般是在舞台上进行的，所以朗诵和表演有的时候会容易混淆。如果你之前看过一些人的朗诵表演的话，就会觉得有些人的朗诵感情非常的真挚，而有些人的朗诵就透露着一股油腻。你会感觉他有很多的技巧，但是他这种技巧即使他读十篇文章，十篇文章差不多也长得一个样儿，我们俗称读油了。那么在今天第一节课当中，老师会教给大家怎样避免油腻感。 那讲怎样避免油腻感之前我们必须要了解播音式朗诵和表演式朗诵的区别。播音式朗诵指的是我们用很多的朗诵技巧，比如说重音，停连，语气，节奏来进行朗诵。最大的特点就是我站在第三人称的角度，一个旁观者的角度去朗诵，或者是讲述这个故事。而表演式朗诵，就是将自己带入到故事的角色当中，以第一人称或者是第二人称第三人称，走入人物的内心，通过对人物情感的一个把握，将我对人物的感受以略微夸张的语言配合，结合肢体动作，面部表情以第一人称的身份说给观众们听。两种朗诵方式都没有错，两种朗诵方式都可以去运用，但是，播音式朗诵容易出现的最大一个问题，就是你跟文字是两张皮。由于我们本身是以第三人称去读这个故事，所以很容易朗读者本身没有带入到整个文字当中，进而导致观众也带不进去，从而会出现只觉得声音好听，但是内心情感毫无波澜这样一种状况。这个也是油腻感的一种表现，我们会觉得你读所有的稿件都是一个味儿。那表演式朗诵容易出现的一个问题，就是太过于夸张。那么如果我们在朗诵当中掺杂了太多的表演成分，就会给我们的听众一种装腔作势的感觉。甚至会觉得有点华丽，像看话剧一样。那这个时候听众的感觉同样不好，同样觉得你这个人说的话不可信。总结一下就是，播音式朗诵，容易趋于平淡单调。那表演式朗诵，容易趋于夸张，油腻，浮夸。 如何做到既能够深入到文章本身，同时又能够避免油腻呢？就需要把握一个度的问题，我们要用一些表演式朗诵的手法。比如说以第一人称的视角走入作者的内心。再借助播音式朗诵当中平时朴质的语言特点，去给大家朗诵这篇作品。从诗歌或散文的字里行间去体会作者的情感。进而我们在采用播音的一些技巧去表达诗歌当中的意境。大家记住在诗歌朗读当中一个大致流程就是，我拿到一篇文字我先看，看了之后我再去搞明白这篇文章的写作背景，作者想要表达的情感。然后把自己当成是作者融入到文字当中，脑子里面出现作者写作的当时的情景或者是心境，然后加以语言把它表达出来。 总结一下就是，表演可以成为我们的朗诵手段，但是不能为了表演而表演。在朗诵的时候，要把自己内心丰富充沛的情感和我们对于声音的把握和处理结合在一起，才能够把这个作品很好地传递给观众。接下来老师也会用两篇文章，一篇文章地采用代入式的处理方式，那么另一篇文章采用播音式的处理方式。 首先是代入式朗诵。张爱玲《爱》这是真的。有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，年轻人走了过来，离得不远，站定了，轻轻地说了一声：“噢，你也在这里吗？”女孩子没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。就这样就完了。后来这女子被亲眷拐卖到他乡外县去作妾，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。于千万人之中，遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？” 播音式朗诵。《匆匆》作者：朱自清燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我的手中溜去；像针尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸的来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ 以上就是我们今天学习的所有内容，接下来请大家跟我一起来进行跟读训练。 <h3>第96节课：摆脱你的腔调</h3>你好，欢迎来到好声音修炼课今天是我们诗歌朗诵篇（学会这些，你也可以成为朗诵大咖）第2节课程内容的学习：摆脱你的腔调。 什么叫腔调呢？腔调是指说话的声音，语气等等，同时腔调也指在歌曲或戏曲当中成系统的曲调。播音当中的腔调是指一个人在播音当中形成的固定的朗读风格。这种风格会导致读什么文章都感觉一个味儿。那么今天的这节课我们也是要分析一下，在我们播音朗读当中都存在哪几种比较常见的腔调，怎么去除这些不好听的腔调。 首先我们来了解一下在播音朗读当中有哪些腔调。第一种叫做朗诵式腔调，比如说大海啊，我的故乡。妈妈呀，我爱你。你听她读的文章，就感觉很像我们在小学的时候参加学校朗诵队的那种感觉。整个朗诵的腔调会比较夸张，每一个句子都好像长的一样。这种所谓的朗诵式的腔调其实是不好听的。在今天的课程当中，大家也可以自我对照一下，看看有没有老师说的这几种腔调的情况，如果有的话我们一定要改正过来。第二种是唱歌式的腔调，就是有一部分同学在朗诵文章的时候非常像唱歌，也就是说你的调太夸张了。另外就是有些同学唱歌还跑调，导致你朗诵的时候这个腔调还不太稳定，所以就比较尴尬了。大海啊，故乡，这种就是唱歌时的腔调，首先你的共鸣腔体用的不太对，你会比较偏后。发声位置靠后，并且整个共鸣腔体会用到后口腔和头腔。有这种唱歌式腔调的同学是一定要改正的，因为不仅是腔调的问题，还有我们的呼吸方式和发式位置都存在误差。第三种是扭捏式的腔调，这个扭捏式的腔调是老师给起的名字，顾名思义就是你读文章的时候扭扭捏捏。习惯性的捏着嗓子说话，习惯性的弄出那种看似婉转的声调，比如说轻轻的我走了，正如我轻轻地来，像这种腔调，老师是非常不提倡的，这种腔调会给人一种很假很做作的感觉。如果相比之下的话还不如上面的朗诵式腔调和唱歌式腔调。 那么有腔调之后我们怎么去除腔调呢？首先第一个方法是回归到声调的本身，很多同学有腔调，就是你每一个字的发音，你的声调其实是拐来拐去的，或者是做抛物线形状，或者是做波浪式形状，或者说像一个蚯蚓一样，反正就是不跟声调有关，你的整个声调已经跑调了，那么重新回到我们前面的课程，把声调重新捡起来练习一下，这样的话整个的腔调就可以得到有效的改善。第二个方式是当我们修正了声调之后，我们按照本来声调的样子，去读文章的内容，从文章内容当中去处理我们的声调，或轻或重或长或短，这个方式也是跟前面声临其境的课程息息相关的。第三个方式要做到声随情动，气随情动，很多同学有腔调，归根结底还是在于对于文章内容的不熟悉，你没有完全沉入到内容当中，不知道这个内容应该用什么样的手段和技巧来表达，就会习惯性的用自己固有的腔调来读，结果就导致读的有点不伦不类了。 接下来老师会以肖复兴的一篇著名文章《荔枝》来给大家做一下示范，我们听一听，朴实的没有腔调的朗诵是什么样子的。《荔枝》我第一次吃荔枝，是28岁的时候。那是十几年前，北京很少见到这种南国水果，时令一过，不消几日，再想买就买不到了。想想活到28岁，居然没有尝过荔枝的滋味，再想想母亲快70岁的人了，也从来没有吃过荔枝呢！虽然一斤要好几元，挺贵的，咬咬牙，还是掏钱买了一斤。我想让母亲尝尝鲜，她一定会高兴的。回到家，还没容我从包里掏出荔枝，母亲先端出一盘沙果。这是一种比海棠大不了多少的小果子，居然每个都长着疤，有的还烂了皮，只是让母亲剜去了疤，洗得干干净净。每个沙果都沾着晶莹的水珠，果皮上红的纹络显得格外清晰。不知老人家洗了几遍才洗成这般模样。我知道这一定是母亲买的处理水果，每斤顶多5分或1角。居家过日子，老人就是这样一辈子过来的。我拿了一个沙果塞进嘴里，连声说真好吃，又明知故问多少钱一斤，然后不住口说真便宜，其实，母亲知道我是在安慰她而已。但这样的把戏每次依然让她高兴。趁着她高兴的劲儿，我掏出荔枝：“妈！今儿我给您买了好东西。”母亲一见荔枝，脸立刻沉了下来：“你财主了怎么着？这么贵的东西，你……”我打断母亲的话：“这么贵的东西，不兴咱们尝尝鲜！”母亲扑哧一声笑了，筋络突兀的手不停地抚摸着荔枝，然后用小拇指甲划破荔枝皮，小心翼翼地剥开皮又不让皮掉下，手心托着荔枝，像是托着一个刚刚啄破蛋壳的小鸡，那样爱怜地望着，舍不得吞下，嘴里不住地对我说：“你说它是怎么长的？怎么红皮里就长着这么白的肉？”毕竟是第一次吃，毕竟是好吃！母亲竟像孩子一样高兴。那一晚，正巧有位老师带着几位学生突然到我家做客，望着桌上这两盘水果有些奇怪。也是，一盘沙果伤痕累累，一盘荔枝玲珑剔透，对比过于鲜明。说实话，自尊心与虚荣心齐头并进，我觉得自己仿佛是那盘丑小鸭般的沙果，真恨不得变戏法一样把它一下子变走。母亲端上茶来，笑吟吟地顺手把沙果端走，那般不经意，然后回过头对客人说：“快尝尝荔枝吧！”说的那般自然、妥帖。母亲很喜欢吃荔枝，但她舍不得吃，每次都把大个的荔枝给我吃。以后每年的夏天，不管荔枝多贵，我总要买上一两斤，让母亲尝尝鲜。吃荔枝成了我家一年一度的保留节目，一直延续到三年前母亲去世。母亲去世前是夏天，正赶上荔枝上市。我买了好多新鲜的荔枝，皮薄核小。荔枝鲜红的皮一剥掉，白中泛青的肉蒙着一层细细的水珠，仿佛跑了很远的路，累得张着汗津津的小脸。是啊，它们整整跑了一年的长跑，才又和我们重逢。我感到慰藉的是，母亲临终前一天还吃到了水灵灵的荔枝。我一直相信是天命，是母亲善良忠厚一生的报偿。如果荔枝晚几天上市，我迟几天才买，那该是何等的遗憾，会让我产生多少无法弥补的痛楚。其实，我错了。自从家里添了小孙子，母亲便把原来给儿子的爱分给小孙子一部分，母亲去世很久，我才知道母亲临终前一直舍不得吃一颗荔枝，都给她心爱的太馋嘴的小孙子吃了。 而今，荔枝依旧年年红。 以上就是我们今天学习的所有内容，接下来请大家跟我一起来进行跟读训练。 <h3>第97节课：古诗词怎么读</h3>你好，欢迎来到好声音修炼课今天是我们诗歌朗诵篇（学会这些，你也可以成为朗诵大咖）第3节课程内容的学习：古诗词怎么读。 在前面课程当中，我们在学习声调那节课专门练习了诗歌朗诵，在那一节课当中老师就说过，古代的诗歌是非常适合我们学习普通话的，因为诗歌本身有它的韵律，押韵是诗歌的特点。那正是由于诗歌的韵律的特点，自古至今，诗歌都是用来吟诵的。在今天这节课当中，老师也会教给大家一些古诗词的朗诵技巧。 要想读好古诗词，我们需要做到以下几点。首先，第一个是理解作品，我们需要了解作品的作者，他的生平，他成长的环境，他当时的心情。比如说著名唐代大诗人杜甫在早年期间的作品和他被贬之后的作品，整个作品的心情意境是差很多的。在杜甫的幼年时期，由于说他出身名门，家庭优越，从小过着比较安定富足的生活，而且，杜甫小时候很聪明。所以他那个时候做的诗，俏皮，轻松，活泼。比如说： 《壮游》（节选）往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。但是杜甫做官被贬之后，他的心境就已经发生变化了。尤其是晚年期间，杜甫寄人篱下，生活艰苦，那在这个时候写下了著名的《茅屋为秋风所破歌》。八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 第二个是要换位思考，情景再现，当你了解了一个作品之后，你就需要把自己代入到这个作品当中。比如说，苏轼的《水调歌头》这首诗是苏轼在中秋节这一天想念他的弟弟苏辙，朗读《水调歌头》这个文章的时候，就要把自己带入到当时的情境之中，当时有着对亲人的思念，把这种情绪情景融合到这篇当中才能够读好。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今昔是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 第三点是要把握文章当中的修辞手法，比如说李白在《望庐山瀑布》当中，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这两句，“三千尺”是一个夸张的描写，突出香炉峰之高，瀑布之长，气势磅礴，一泻千里。通过夸张，使诗歌当中的某一意象显得更加生动形象。 第四点是我们在有的时候要考虑空间感和方位感，比如说在杜甫的《赠花卿》这首诗当中，此曲只应天上有，人间能得几回闻。天上发声位置要往上走。人间，接地气嘛，所以发声位置要降下来，这个就是空间和方位的感受。赠花卿唐杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。 第五点也是最重要的一点，是要把握诗歌的节奏，那么在古诗词当中，节奏的划分通常是有两种依据，或者是按音节划分或者是按语义划分。例如：“劝君更尽一杯酒”一句依音节可以划分为“劝君/更尽/一杯酒”；按意义可以划分为“劝君更尽/一杯酒”。 最后还要注意一下诗歌朗读当中的语速。比如说古典的诗词，例如《声声慢》，我们要读的慢一些。那比如说李白的一些诗，读《将进酒》，我们就要读的奔放一些，洒脱一些。总结一下，在表达欢乐、兴奋、惊惧、激动情绪的时候语速较快。在表达忧郁、悲伤、痛苦、失望、迟疑情绪或者是心情沉痛及回忆往事时，语速比较缓慢。 最后我们用两种风格不同的诗词，来练习一下。将进酒唐李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 声声慢·寻寻觅觅宋李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 以上就是我们今天学习的所有内容，接下来请大家跟我一起来进行跟读训练。 <h3>第98节课：古诗文怎么读</h3>你好，欢迎来到好声音修炼课今天是我们诗歌朗诵篇（学会这些，你也可以成为朗诵大咖）第4节课程内容的学习：古诗文怎么读。 今天要跟大家分享和讲解的是古诗文《岳阳楼记》。在上一节课的课程当中我们讲过了，要想读好古诗词，你需要去了解作者的生平背景和他所经历的事情，包括他写这个文章时候的对象感，空间感以及他要表达的情感。上一节课我们讲的基本上都是短的古诗词，短小精悍。今天我们要跟大家讲解的就是一篇长的古诗文，长的古诗文当中我们怎么去处理呢？ 古诗词朗诵当中首先要注意重音的处理，结合句子找出规律，更好的表达情感。如果是整个句子内心节奏非常的强烈，情绪激动的时候，我们就更加需要突出重音了。第二点因为古诗词有押运，所以整个句调本身就是有抑扬顿挫的。我们要注意把握整个古诗文朗读的疏密，长短，抑扬以及音量的强弱。 今天我们是以范仲淹的《岳阳楼记》给大家做示范，那么《岳阳楼记》是由生活在内忧外患的北宋王朝时期的范仲淹所作。范仲淹于庆历五年被贬放邓州，在腾子京的邀请下，写下这篇气势非凡的传世名作。首先要做到了解作者当时写作的背景。在文章当中的第一段就已经说了作者写作的背景。首先提出自己的好朋友滕子京被贬官到岳阳之后，经过一年的时间，把岳阳楼做到了重修，委托我做这篇文章的写作。第一段我们就采用一个平铺直叙的方式，把这个事情说出来就可以了。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。第二段当中是作者描绘洞庭湖的景象。在这一段当中，我们需要去处理几句话。比如说浩浩汤汤，横无际涯，就需要把整个音节给拉长，读的大气一点。朝晖夕阴，气象万千，朝和晖一个往上走，一个往下走。然则北通巫峡，南极潇湘，这个时候是一个转折，我们的语调要往上走。并且有一个问句，问句要把问的感觉给读出来。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？第三段第四段这两段是两个排比段，一悲一喜，一暗一明，所以我们在读的时候，悲的时候就要非常的悲伤，整个气息下沉，语调低沉，并且在第三段当中要把节奏感给它读出来。因为有很多四个字的词，比如说淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。类似于排比的表述是一定要把它读出来的，节奏上要加快，才能把那个气势给它读出来。第四段又是美好的景象，高兴的景象。同时你看它的整个句式是跟第三段是对账的。那么我们就要跟第三段形成一个区别，整个句式往上走，语调舒缓就没有刚才那么悲伤和紧张了，给人一种喜洋洋的感觉。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。情。在刚才一悲一喜之后，作者提出了不以物喜，不以己悲的理想境界。并且还有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐最后的一个大感慨，所以你一定要把你的情绪整个的给释放出来，才能够把这一段给把握好。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 接下来老师将为大家做一个示范，希望大家在听完之后能够自己尝试一下，这篇文章还是比较难的，但是我希望大家都能够克服一下。《岳阳楼记》庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 以上就是我们今天学习的所有内容，接下来请大家跟我一起来进行跟读训练。 <h3>第99节课：现代诗《雨巷》</h3> 你好，欢迎来到好声音修炼课，我是玮玮老师今天是我们诗歌朗诵篇（学会这些，你也可以成为朗诵大咖）第5节课程内容的学习：现代诗《雨巷》 诗歌朗诵当中必不可少的就是我们的现代诗了。提起现代诗，大家耳熟能详的诗歌能想起很多，比如说徐志摩的《再别康桥》，海子的《面朝大海，春暖花开》，戴望舒的《雨巷》等等这类的文章，那么今天呢我们就来讲解一下现代诗应该怎么朗诵，同时呢也把这些经典的朗诵作品给大家做示范。 现代诗朗诵当中呢，大家需要把握几个点，首先第一个点。要把握诗歌所要传达的意境是什么？由于说诗歌本身是比较难懂的，因为诗歌它会用一些抽象的词语去表达一下作者心中的意象，所以我们要结合想象，来想象一下，整个诗歌它所要表达的是一个什么样的意境。接下来老师为大家示范《面朝大海，春暖花开》海子从明天起，做一个幸福的人喂马、劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们，我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开 什么是想象力呢？想象力就是我们在已有形象的基础当中，在头脑当中创造出的来的一个新的形象。那么面对作者的诗歌文字，我们需要去掰开了，揉碎了深入理解，还需要结合联想和想象，并且呢结合自身的经验和经历，把自己融入到作者的那个画面当中。比如说在戴望舒的《雨巷》当中，表达的就是那中忧愁的那种婉约之美，我们就要把自己带入到整个文章的情境当中，把自己想象成是那个撑着油纸伞的女子，走在江南的雨巷当中，才能够把自己融入到当时的情境。你在读的时候你想一想啊，江南的情境当中，你还会大声大口的去读文章吗？一定是不会的，你会不自觉地把自己的声调压低，不自觉的把音量降低，声音变得也婉转起来，你就会去适应江南的那种美。 第二个呢是调动真情。我们在朗诵诗歌的时候，如果没有真情，就会像我们之前讲的那样，存在一种腔调，并且会给人一种油腻之感。如果大家有印象的话，前段时间有一个工地上的大叔朗诵《再别康桥》，他的那种深情和真挚足以打动人。你会发现他的发音其实不够标准，但是他的真情是足够打动人的，所以同学们假设你的基本功不到位，但是你拿出足够的情感也是可以打动人心的。比如说在接下来我们要练习的食指的《相信未来》这篇文章当中，你就要真的去相信未来。在这篇文章当中，蜘蛛网，余烟，雪花儿，紫葡萄，鲜花，凄凉的大地，我们对于不同的词语是不是应该有不同的语气状态呢？同学们把握好文字当中所带来的那种意向。比如说说到蜘蛛网，你就会想到凄凉，荒凉这样一种感觉。比如说，紫葡萄你就会觉得成熟美丽的那种感觉，把这种作者的意向化作为你心中的情感和形象，你就能够把这个文章读好。《相信未来》食指当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的，我焦急地等待着他们的评定。朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。 接下来要想朗读好诗歌，你一定要有一种信念感。你需要做到完全沉浸于作品之中，忽略我们的听众观众。闭上眼睛，你仿佛沉浸在了诗歌的世界当中。另外呢，也不能说是完全沉浸其中，比如说当你的朗诵由于完全沉浸其中，底下的观众已经走神儿了，不能够和你进行同频互动的时候，你就需要及时调整你的朗诵了。朗诵结束之后，你也要需要实时的总结，是不是在刚才的表演当中哪一点儿没有处理好。所以导致我们的观众没有办法进入到你的世界。总而言之呢，就是你要沉浸在诗歌的世界当中，同时呢还得把观众一起拉到你的世界当中。接下来呢老师会用戴望舒的《雨巷》给大家做一段示范，看看能否把你们拉到老师的世界当中。雨巷戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。 她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。 像梦中飘过一枝丁香的，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。 在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。 以上就是我们今天学习的所有内容，接下来请大家跟我一起来进行跟读训练。 <h3>第100节课：现代诗《门前》</h3> 你好，欢迎来到好声音修炼课，我是玮玮老师今天是我们诗歌朗诵篇第5节，也就是本篇章最后一节课程内容的学习：现代诗《门前》 今天我们继续来讲解现代诗的朗诵，同样的，老师会给大家找几篇耳熟能详的诗歌去给大家做示范。在今天示范之前呢，老师会给大家分享几种比较常用的朗诵技巧。这些技巧是大家直接可以用到我们的文章朗读和朗诵当中的。首先是轻重缓急。如果我们想要表达小心翼翼，紧张，或者是孤独，安慰别人，一些小的，轻的这些东西的时候，我们采用的是轻的处理方式。比如说轻轻的我走了，正如我轻轻的来。接下来是重，那重呢可以表达一些比较庄重，力量感，命令，禁止，鼓励，和一些场景宏大，汹涌磅礴等等这样一些情况。那么重音的处理呢要求我们咬字重一点，气息给的足一点。比如说，当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，我们就采用这种重的处理方式。缓，缓的处理方式，比较适用于一些忧愁惆怅，悲伤，回忆亲人，以及绵远悠长，历史悠久等等这样的一些情况。就比如我们昨天练习的《雨巷》当中，撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，我们就会采用拉长音调，舒缓的节奏来处理。接下来是急，急呢就表达一种急切，迫切，兴奋，喜悦以及豪放，奔放开朗，欣喜等等这样的感受。 那我们朗诵当中还要做到一些虚实结合，浓淡相宜，刚柔并济。大家会发现这些呢都是对比，而这些对比呢就是我们在处理诗歌当中经常会用到的一些技巧。那我们先来练习一个余光中的《等你，在雨中》等你，在雨中，在造虹的雨中蝉声沉落，蛙声升起一池的红莲如红焰，在雨中你来不来都一样，竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨永恒，刹那，刹那，永恒等你，在时间之外，在时间之内，等你，在刹那，在永恒如果你的手在我的手里，此刻如果你的清芬在我的鼻孔，我会说，小情人诺，这只手应该采莲，在吴宫这只手应该摇一柄桂桨，在木兰舟中一颗星悬在科学馆的飞檐耳坠子一般的悬着瑞士表说都七点了。忽然你走来步雨后的红莲，翩翩，你走来像一首小令从一则爱情的典故里你走来从姜白石的词里，有韵地，你走来 最后呢老师还要说明一下。我们在朗诵的时候，切记不能单纯的追求技巧。一定要根据文章的内容把我们自身的情感融入进去。第二呢就是，不是所有的技巧，我们都要全部的用到一篇文章当中，某一篇文章可能只用到一，两种或两三种技巧。把两三种技巧选对，用对就好了，如果你全部用进去的话，整篇文章会显得杂乱无章。接下来一起来朗诵林徽因《你是人间四月天》我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！ 第四个呢就是要注意在朗诵当中经常要用到的，比如说气息的快和慢，还有我们在换气的时候，之前有提到过的大换气，出声换气。而且在朗诵当中，我们通常为了表达情感的这种浓烈，会采用憋气的方式。也就是说我读到一个句子的尾音的时候，我的声音停在那儿，然后气息呢，感觉快用完了，我就在那憋住，来产生这种意犹未尽之感。接下来老师会用冯至的《南方的夜》这篇文章给大家做一个小示范，大家听一听正常的朗诵应该是什么样子的？《南方的夜》我们静静地坐在湖滨，听燕子给我们讲讲南方的静夜。南方的静夜已经被它们带来，夜的芦苇蒸发着浓郁的热情──我已经感到了南方的夜间的陶醉，请你也嗅一嗅吧这芦苇丛中的浓味。你说大熊星总像是寒带的白熊，望去使你的全身都觉得凄冷。这时的燕子轻轻地掠过水面，零乱了满湖的星影──请你看一看吧这湖中的星象，南方的星夜便是这样的景象。你说，你疑心那边的白果松，总仿佛树上的积雪还没有消融。这时燕子飞上了一棵棕榈，唱出来一种热烈的歌声──请你听一听吧燕子的歌唱，南方的林中便是这样的景象。总觉得我们不像是热带的人，我们的胸中总是秋冬般的平寂。燕子说，南方有一种珍奇的花朵，经过二十年的寂寞才开一次──这时我胸中忽觉得有一朵花儿隐藏，它要在这静夜里火一样地开放！ 最后请同学们和老师一起来朗诵顾城的《门前》这首诗我多么希望，有一个门口 早晨，阳光照在草上我们站着扶着自己的门扇门很低，但太阳是明亮的草在结它的种子风在摇它的叶子我们站着，不说话就十分美好有门，不用开开是我们的，就十分美好早晨，黑夜还要流浪我们把六弦琴交给他我们不走了我们需要土地需要永不毁灭的土地我们要乘着它度过一生土地是粗糙的，有时狭隘然而，它有历史有一份天空，一份月亮一份露水和早晨我们爱土地我们站着用木鞋挖着泥土门也晒热了我们轻轻靠着，十分美好墙后的草不会再长大了它只用指尖，触了触阳光1982年8月 到今天的课程，100期的课程已经全部结束了，在这100期的课程当中，我们从最基础的发音发声，到慢慢的接触，朗读，朗诵，知道朗读的技巧，朗诵的技巧。相信跟到现在的同学一定有了非常大的收获，老师也希望100期课程结束之后，我们能够一直保持一种学习的状态和姿态，能够每天抽半个小时到一个小时的时间读一读，练一练。经常把这100期的课程拿出来，温故而知新，如此呢才能慢慢的走上专业的朗读，朗诵的道路。 以上就是我们今天学习的所有内容，接下来请大家跟我一起来进行跟读训练。