夏浅胜春，最为可人 <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">这是王安石的初夏。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">这是司马光的初夏。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(131, 156, 94); font-size: 18px;">你想象中的初夏是什么样子呢？</b><span style="font-size: 18px;">宋人爱初夏。他们笔下，夏浅胜春，最为可人：花有牡丹、蔷薇；果有樱桃、梅子；景有雨打芭蕉、浮翠新荷、扇里麦香……</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">古时，帝王要在立夏这一天，率文武百官到京城南郊，迎夏。他们着朱色礼服，戴朱色玉佩，乘朱色马匹，恭敬虔诚。此刻，我们亦可面南而立，一面欢迎它，一面成为它。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">明人高濂在《遵生八笺》里写道：</span><b style="color: rgb(131, 156, 94); font-size: 18px;">孟夏之日，天地始交，万物并秀。</b><span style="font-size: 18px;">是说，夏天到了，万物一起显露出它们美丽的模样。这种秀，不是夸示，而是自然长成后的显现。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">《月令七十二候集解》称：</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(123, 12, 0); font-size: 18px;">立夏，四月节。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(123, 12, 0); font-size: 18px;">立字解见春。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(123, 12, 0); font-size: 18px;">夏，假也，</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(123, 12, 0); font-size: 18px;">物至此时皆假大也。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">“假”是“大”的意思，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">是指春天发芽生长的植物</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">到此时已经长大了。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;"> </span><span style="color: rgb(23, 21, 21); font-size: 18px;">《历书》：</span><b style="font-size: 18px;"> </b><b style="color: rgb(123, 12, 0); font-size: 18px;">“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;"> 同夏至一样，立夏在二十四节气中，不仅是反映季节的节气，还带有进入夏季的节气含义。地球绕太阳公转到达运行轨道45°时，太阳直射点从北纬16°19'到20°16'，日照时间明显加长，气温明显升高，草木生长愈加葱郁，繁盛。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b style="color: rgb(123, 12, 0);">立夏，万物的“成物礼”。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 立夏的特点，是万物都在生长，任性地、随意地生长。人有成人礼，立夏便是万物的“成物礼”。</p><p class="ql-block"><br></p> 风俗赏玩，更觉蕴深 立夏吃蛋 <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 立夏吃蛋的习俗由来已久。俗话说：“立夏吃了蛋，热天不疰夏。”相传从立夏这一天起，天气晴暖并渐渐炎热起来，许多人特别是小孩子会有身体疲劳四肢无力的感觉，食欲减退逐渐消瘦，称之为“疰夏”。古人认为，鸡蛋圆圆溜溜，象征生活之圆满，立夏日吃鸡蛋能祈祷夏日之平安，经受“疰夏”的考验。因此，立夏节吃蛋的习俗一直延续到现在。</span></p> 煮鼎边做夏 <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 立夏季节，福州风俗流行煮鼎边“做夏”。鼎边糊(又称锅边糊)，用米浆涮锅边烧煮而成，配以虾米、虾油、葱菜、金针、黑木耳、蚬子，或少量香菇、蛏干等海鲜清汤，其味极为荤美可口。凡在福州生长或长期客居福州的人无不爱吃。它成为福州著名的风味小吃，成为福州地方一种特殊标志。</span></p> 立夏秤人 <p class="ql-block"> 立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。立夏秤人会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来好运</p> 吃“七家粥” <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 四川、岩坦山区家家要吃笋、槐豆。说吃了竹笋脚骨硬，好爬山。还吃青梅，烧青茶，以防“蛀夏”。也有吃豆腐的习俗，说吃了豆腐不怕雨淋，不怕赤蜂蜇。</span><span style="background-color: rgba(1, 0, 0, 0); color: rgb(1, 1, 1);">南方有些地方有立夏吃软菜(君踏菜)的习俗，说吃后夏天不会生痱子，皮肤会像软菜一样光滑。在广西等某些地方，用赤豆、黄豆、黑豆、青豆、绿豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色饭”，称作立夏饭。</span></p> bulingbuling的升华 <p class="ql-block">在我看来，立春已然不仅仅是一个节气这般简单，它被赋予了特殊的含义，它同时也代表着我们民族的气节，是民族精神的真实写照。古时人们把立夏这一天作为入夏的标志，提醒人们即将进入农忙的阶段，根据农作物的生长来划分一年四季，这何尝不是智慧的一种体现呢？随着时间的推移，立夏始终存在于历史的长河之中，如同“滚雪球”一般，不但未被历史湮没，反而散发出别样的风采，现在，人们不断赋予其新的定义，但无法否认的是它无时无刻透露出的精神光辉，一直存在，也将被永远传承下去……</p>