<p class="ql-block">接到士晖兄的来电,我即刻联系常州老蒋,并下单购买上海赴常州的高铁票。</p><p class="ql-block">因为临近“五一”,今年的小长假车票、机票都格外抢手。经历了2020一年的疫情,憋屈坏了的百姓假此小长假,纷纷外出,来一波“报复性”出游,各种大交通均已一票难求。</p><p class="ql-block">......</p><p class="ql-block">待我抵达常州,东道主已早早等在出站口。士晖夫妇乘坐的火车还得有半小时才能抵达...</p> <p class="ql-block">作为常客,龙城*的景点我熟稔在胸。但久居京城的士晖,算来是第三次入常,而嫂子则是第一次来毗陵。如何安排他俩的旅程,我和老蒋商量,实在是难以兼顾。嗨,甭管了,待他们抵常后再定吧。主要是听嫂子的,这时候,当当“妻管严”是再理所当然不过的事了。我太太叫要上班来不了,若真来了,我还不都听她的?</p><p class="ql-block">(注:常州又称延陵、<span style="color: rgb(31, 31, 31);">毗陵、武进、中吴、龙城等</span>)</p><p class="ql-block">接到士晖夫妇后,我们就驱车去中吴宾馆。趁着路上聊天的空闲,我问士晖和嫂子有何打算?嫂子大度,说“入乡随俗”,反正第一次来,看啥都新鲜。然而,士晖的一个问题,就使土生土长的老蒋夫妇犯了难。</p> <p class="ql-block">士晖问:“你们可知道武进有个卞家村,我想去那儿看看”?</p><p class="ql-block">...沉默...</p><p class="ql-block">还是老蒋反应快,来了句:“您问的是哪个卞家村?武进应有好几个卞家村”。</p><p class="ql-block">查完“高德”的我说:“老蒋又信口开河,中国有好几个卞家村,但武进地图上标着的只有一个,且离我们住的酒店不远”。</p><p class="ql-block">至此,士晖才吐露出原由。他的恩师是出生于天津的常州人,听说他要来常州,远在悉尼,且年事已高的恩师就托他帮着找找故里,拍几张照,了却寻根的心愿。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">正是苦楝花开的季节。农谚认为,“谷雨花信:一候牡丹,二候荼蘼,三候楝花”,即苦楝花开,春将逝去。又因苦楝与苦恋同音,所以这树,给人以相思、哀愁之意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">时不我待,说找就找。第二天上午我们就按图索骥寻着“卞家村”而来。</span></p> <p class="ql-block">经导航指点,我们毫不费力地就找到了位于城北的“卞家村”。进村一问方知,这里的地名虽叫“卞家村”,却没几户姓卞的。</p><p class="ql-block">这位不知名的卞姓大爷告诉我们,这里不是卞家的祖莹,虽然名叫卞家村,但卞姓后裔并不多。真正、正宗的“卞家村”叫胜西村,那里绝大多数村民都姓卞。每逢中元,那里都会组织声势浩大的祭祖活动,全国各地的卞氏后裔也都会云集在那里。</p> <p class="ql-block">按着卞家伯伯的指点,我们又驱车赶往位于城南的胜西村。</p><p class="ql-block">来到村口,一道栏杆拦住了我们的去路。一问,这里只出不进。这是因为建设新农村,昔日四通八达的村落也都按着城里小区的范式进行了规整,车若想进村得绕到村东。</p><p class="ql-block">我们赶紧下车打听,拦住一位骑着自行车的老汉问:这里是不是卞家村,卞家祠堂在哪里?巧了,这老汉就姓卞!他告诉我们,卞家祠堂在一公里外的胜西公园里。</p><p class="ql-block">很快我们找到了卞氏祠堂,只可惜,已临近中午,看祠堂的人回家吃饭去了。铁将军把门,进不去。</p><p class="ql-block">正在令我们扫兴之时,前面遇到的那位卞姓老汉,骑着车赶了过来。他告诉我们:你们可以去卞家祖莹看看。</p> <p class="ql-block">卞氏祖莹坐落在祠堂的西边。这里是当地政府为传承历史,保护和发扬中华民族的物质文化遗产,在圣西村整体搬迁后,特批的40多亩土地,供卞氏族人将卞家的英豪移葬于此。</p> <p class="ql-block">这座富春桥及原葬于东山坟的卞长卿、卞<span style="font-size: 18px;">奫、</span>卞氏祖墓一并迁于此。</p> <p class="ql-block">桥中央这块花岗岩阴阳鱼就是老桥上迁移过来的。</p> <p class="ql-block">墓前的照壁上题有“天高地厚”四个隶体大字。</p> <p class="ql-block">卞氏祖莹主穴里安葬的是卞长卿。</p><p class="ql-block">据百度,“卞长卿(1086-1129)者,字巨夫,东晋武将卞壸二十六世孙。居汴梁(开封),大观二年(1108)举孝廉,入秘书省,累官至殿前侍御史、都统制兼兵部尚书、知洪州参谋军事。靖康耻变,扈驾南渡。建炎三年(1129)宋高宗南迁途中,自瓜洲徒步前往镇江,金兵猝至,长卿率部搏战于扬子桥,身披重铠,出入矢石,败金兵而身负重伤。二月甲子日卒于南迁途中常州。高宗痛悼褒恤,以扈跸功赐葬城南四十里永胜西乡徐司徒巷,谥忠勇,诏东平仆射吕颐浩碑其神道。子孙守墓,聚族而居,遂成郡南望族”。</p> <p class="ql-block">其后,卞氏族人即以此作为基地,繁衍生息,至今已近900年,至57代传人。</p><p class="ql-block">祖莹中还葬有历朝历代,对祖国、家族产生过影响的先人十余位。其中有名震京师的忠义乡绅逸公卞奫;种德自勖的真公卞真;耕读传家的东坡公卞奭;耕读自娱的乐静公卞爽,以及获得乾隆御赐“清标彤管”匾额的贞洁孝妇毛孺人之墓......</p> <p class="ql-block">就在我们悼念卞氏先人之际,那热心的卞姓老汉悄悄地用手机唤来了祠堂的负责人——卞长有。</p> <p class="ql-block">这是座三进两院的祠堂,奠基于2015年十月一日,由居住在世界各地的卞氏族人捐款建成,名曰卞氏大宗祠。</p> <p class="ql-block">踏进祠堂,映入眼帘的是由原南京军区司令朱文泉上将题写的“忠孝堂” 门额;《重建祠堂记》则由原南京军区副司令徐承云中将书写。</p> <p class="ql-block">享堂里神主排位上供的是卞壸、卞长卿。</p><p class="ql-block">经考,卞姓源于姬姓,出自黄帝裔孙吾融之后,属于以国名为氏。历史上,卞氏名人也不算少,如上古隐士卞随,得知商汤将以天下赐予他,不惜投河自尽;春秋时鲁国大夫卞庄子;传国玉玺和氏璧的发现者卞和等。因传承失序,后人遂皆以卞壸为鼻祖。</p><p class="ql-block">卞壸(281-328)字望之,济阴郡冤句县(今山东省菏泽市卞庄)人。东晋时期名臣、书法家,中书令卞粹之子。少有清名,不应朝命。永嘉年间,卞壸出任著作郎,袭封成阳县公。永嘉之乱后,投靠徐州刺史裴盾,出任广陵相。投靠安东将军司马睿,出任丞相从事中郎。东晋建立后,出任太子中庶子、散骑常侍,教导太子司马绍。晋明帝即位,迁吏部尚书。平定王敦之乱,受封建兴县公,出任领军将军,选为顾命大臣。晋成帝登位后,出任尚书令,联合外戚庾亮共掌机要。礼法自居,纠正当世,不畏强权。咸和三年(328年),带兵平定苏峻叛乱,以身殉国,获赠侍中、骠骑将军,开府仪同三司,谥号忠贞,葬于南京朝天宫西侧。</p><p class="ql-block">晋卞忠贞公父子三人英勇就义,演绎了中华民族“忠孝贞”全节的家族忠烈史。历代受到人们的敬仰、尊崇。卞忠贞公父子是爱国主义、民族精神的优秀代表人物,是爱国主义家族精神的千古典范。卞壸后裔秉承“忠孝传家”的家族遗风,将家族堂号为“忠贞(孝)堂”,成为历史上以忠孝责任的价值信仰,培育“忠臣孝子”的“忠贞世家”。(摘自百度)</p> <p class="ql-block">寝堂里供奉的是这次建祠捐款人的长生牌。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">卞忠贞(壸)、忠勇(长卿)的专祠始建于南宋,清雍正九年由卞氏家族提请官府批呈,至乾隆礼部颁照,着卞氏嫡裔卞颖赴京领照,重建于常州胜西古街。乾隆三十一年起,常州府官员春秋二季奉银致祭。后因年久失修而拆除。</span></p> <p class="ql-block">修族谱是卞氏家族千年不辍的优良传统。此次,结合宗祠的重建,卞氏后人又重修了族谱。</p> <p class="ql-block">这是他们第十三次修族谱。前一次修族谱还是民国二十九年(1941年)。当时旅居天津的卞氏后裔还专门送来<span style="font-size: 18px;">卞氏北迁一世祖渭珍公(大瑛)的遗言。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">康熙五十四年(1715),江苏常州武进书生卞大瑛(渭珍)身为幕僚来到天津,在此娶妻生子开枝散叶,八十一岁寿终正寝仍无缘回乡,故嘱子孙向海而葬,南望故乡表思乡情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">渭珍的后裔,不负先人,没多久就跻身天津八大家之列,在商界、教育界及反帝斗争中为津门填上了浓墨重彩的一笔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">身处常州的卞氏后人,也未辜负渭珍公的期盼,将渭珍公的遗愿立碑以致念。此碑现仍立于宗祠寝堂的门左侧。津门的卞族后人每年都会汇来一份香火钱,有卞氏族人回常省亲也定不忘前来洒扫、祭奠。</span></p> <p class="ql-block">74岁卞长有如数家珍般给我们讲述卞家的历史,并打开橱门拿出族谱帮我们寻找士晖恩师卞学诗的记录。</p><p class="ql-block">据《卞氏族谱》记载,“学诗,行卅九,字惟礼,本科,北京汇文中学副校长,高级教师。市级先进工作者,受胡耀邦赵紫阳接见...女小凡,晚年定居澳大利亚”。</p> <p class="ql-block">提起恩师,士晖不无感慨地说,没有卞老师就没有我的今天。当年在中学,受文革影响,好动的士晖整天调皮捣蛋,时不时被“二宣”(军宣队、工宣队)关进“小黑屋”。此时,卞老师出现了,他并不因孩子顽皮而嫌弃,却循循善诱地引导他们发挥各自的“特长”。他发现士晖脑子灵活,逻辑思维能力强,于是他不停地给士晖开“小灶”,每天给他出数学题。很快,士晖就迷上了解题...至初中毕业,在卞老师的推荐及坚持下,“顽劣”的士晖留校当起了数学老师。恢复高考的第一年他就考进了北师大数学系。</p> <p class="ql-block">自古,卞氏一族就有“躬耕传家”的习俗。不论是富甲一方,还是身无立锥都不曾忘怀。在毗陵胜西里,左有三元石坊,右有兄弟同科牌楼。有段佳话,流传至今,既传神又励志。</p><p class="ql-block">话说明初,富甲常郡的卞家老爷,委托来自慈溪的皮匠回乡时帮其延请一教书先生。众人皆哂之,卞公却不以为然,曰:此公人虽下贱,但谈吐不俗,绝不负我。果然,不久皮匠就为卞老爷请来一位商姓书生。</p><p class="ql-block">此先生颇有酒量,人们担心他只是个“酒篓子”,没有真才实学。然,自显示过酒量后,先生再也不喝酒,每天悉心教导卞家两后生。卞老爷在边上看得纳闷,问:先生如此好学问,为什么不在家乡考功名呢?先生无奈的摇摇头说,老母在堂,家贫难以生存,只能耕作无暇苦读。</p><p class="ql-block">待自中秋,商先生回家省亲,发现家中发生了很大变化,老母不仅丰衣足食,家中也凭添了不少日用器具。正纳闷间,老母开言告知内里。原来这一切都是卞老爷派人来干的。商母说:遇上那么好的东家,你还回来干啥?应该竭尽全力的教好卞家两孩子,让他们考取功名才算有所回报。</p><p class="ql-block">于是,商先生几年不回故里,一心一意教育辅导卞家弟子。功夫不负有心人,那一年商先生携二弟子共同参加科举,并一同中举。后经努力,商先生“三元及第”,成为有明一朝仅有的两个获此殊荣中的一人。于是也才有了前述那两座牌坊。</p><p class="ql-block">这位商先生就是明中期的名臣商辂。</p> <p class="ql-block">迄今,卞氏后裔在教育和医学,以及政界涌现出一批业界精英。</p> <p class="ql-block">怀揣对恩师的无限感激与敬意,士晖热情地拉着恩师的族人卞长有,拍了张合影。</p> <p class="ql-block">走出祠堂已过正午,好客的卞长有盛情地邀请我们去他家吃午饭;而我们也力劝他跟我们去一起用餐。彼此推辞了一番,带着恋恋地不舍和满满地感激,我们与卞大哥握手告别。</p><p class="ql-block">虽然花了近半天时光,但它的意义已远超参观一处名胜。别的不说,就如这卞氏对祖墓近千年的坚守;对祖宗祖训的膜拜;偶遇这三位卞姓后裔的热情、朴实与真诚...都是值得我们深思、反思的......</p><p class="ql-block">再回头,但见祠堂正墙两旁,“忠勇家风,宽仁世泽”八字祖训,目视着我们远去......</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刘稚南</p><p class="ql-block">2021年5月3日</p>