离开萨普神山到丁青县，经过比如县的一个叫尼木的村子。在这儿，我走进了一个藏民的家庭。 首先吸引我的是路边尼木村地头一家人劳动的情景。 公路后面就是尼木村，很有藏族特色。 我停下了车，当然就会拍一些他们的日常生活。 她们的主要家庭生活场所是在二楼。 有这样害羞不让拍的。 也有这样坦露笑容，让你拍得满意的藏人。 我旁边一家房子二楼上的妈妈洗手的样子让我心生佩服。 她院子里正在打水的二个女儿，喊我进去喝酥油茶。我怕给她们添麻烦，还客气几句，小姑娘高声说出一句“藏汉一家亲”后，我没有理由拒绝了。 小姑娘放不满满一桶水，麻利地背在肩上。 我随她俩进了家门。 进大门是一个很简陋的“堂屋”，随即就上楼梯，来到一间大房子，四周除了窗户外，满墙的柜子里放着家用物品，色彩丰富，日子显然很宽裕。进门处往中间摆了三排长椅，上面铺着很精致的毡子。有七、八个人坐在里面。小姑娘指着这小伙子说，是她三哥，后天要娶新娘子，家里人都在家商量着呢。 还有俩哥在家，但嫂子在外忙去了。 这是她侄子，好奇地看着我们。 她今年19岁，读了初中后就辍学了。家里就她一人会说汉语，热情招呼我们喝酥油茶，妈妈和姐姐不停地拿大壶给我们添茶。 准新郎坐在那看着我们，我同他们拉家常，还给他妈看了病。常发头昏，血压有180/110mmHg了，我嘱咐要吃降压药，并定期到村医那复查。 一家人的热情让我们有点不好意思，后来，我提议给他们拍了一张“全家福”。来玻璃阳台时，妈妈特地加上一件“马夹”。介绍时，我听出了原来是兄弟三人娶了她妈妈，共生了七个子女，三爸后来又找了一位女人，另处过了。 我曾是有所闻藏族的婚姻习俗，再查阅资料，知道在西藏，一夫一妻制家庭占绝对优势。一夫一妻 、一妻多夫和一夫多妻是三种数量较多的婚姻形式 , 但在各地还有其他数量较少的婚姻形式(如“两夫两妻”和“外室”)作为补充 。有学者注意到藏族在选择性伙伴和配偶时有非常严格的限制,必须在有血缘关 系 之 外 的 人 中 选 择 。如有的调查表明 , 通婚范围有血缘和社会两方面的限制 , 父系和母系的后代在 6 代之内不能通婚,贵族和平民 、普通职业和“低贱”职业(如铁匠、屠户、背尸人 、游乞)不能通婚。关于通婚的血缘限制, 也有人认为藏族的规则是“父亲亲属永远不能通婚, ...母亲亲属传下七世以后 , 便 可 通 婚 ” 。所以，作为一个特殊历史时期形成的习俗，我是尊重的，愿我们的各民族能共同进步、共同发展。 他们全家人送我们出门时，她爸递给她一串珠子挂在脖子上，我让她站在门前墙边，给她单独拍了这张照片。看她笑的多么幸福。