山村古建

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　　集聚欢乐，集乐也。听其名字，雅致而又集聚文化内涵。村落位于太行山东麓，是一个名不见经传隐匿在山沟里的小山村。原始村落依山而建，面河而立，民居集聚，错落有致。古村落现存基本完整，是名副其实的传统古村落。古建筑颇多，都带有一定的文化色彩，是它的一大特色。2007年武安市第三次全国文物普查，列入不可移动文物11处，其中古遗址1处，古建筑5处，古民居5处。还有古碑、古槐、古井、古石器物等都具有传统文化特色。让我们共同来领略一下它们的风采。

（一）

　　代表集乐村标志性建筑的古戏楼。明清建筑，为黄龙庙附属文物。坐南朝北，为前卷棚后硬山勾连搭式建筑，东西面阔3间，长7.6米，南北进深2间，宽8.4米，建筑面积约64平方米，楼台面至屋脊建筑高度约8米。整体建筑由石、木、砖、瓦构筑而成，分为前台和后台，楼台基由料石砌筑，建筑结构为前出六架卷棚后接七架梁，前檐石柱抺角，柱间施立卧枋，上施一斗二升斗栱。由于建在玉龙河边地基高低差距很大，前台台面高于地面1.2米，后台地基全由青石料筑起足有十几米高，后台台面之上砖砌墙体。整体楼基建在河道之上是武安古戏楼建筑一大特色。整个建筑融雕塑、工艺、美术、书法于一体的文化古建筑。

（二）

　　代表传承和合文化的古建筑和合桥和義和桥。和合桥，《武安县志》记载建于雍正二年（1724），砖券拱桥，二伏二券，券外用石砌，拱长3.977米，宽5.15米，券高2.28米。为纪念和合二圣而得名和合桥。義和桥，大清道光七年增修義和桥碑志记载建于雍正十三年（1735），为单拱券石桥，桥墩及拱券均为料石砌筑，桥面上两侧置青石栏杆、栏板。为传承和合文化而得名義和桥。两座古桥的命名，意在集乐村北头和南头要像和合二圣一样，情同手足，亲如兄弟，和睦相处，讲道义促和谐，共建美好家园。

（三）

　　代表祈福祭祀的古建筑黄龙庙和古遗址观音堂。黄龙庙，清代建筑，坐北面南，面阔三间，进深两间，五架梁前出单步廊，硬山布瓦顶建筑，前檐金柱间置装修，明间隔扇门、次间槛窗，现已被改造；台明块石包砌，前有月台；檐下施一斗二升交麻叶斗栱。两山墙廊步嵌古石碑两通，碑一：崇里五甲规矩碑，镶于黄龙庙西山墙上，咸丰六年十一月立（1856）；碑二：重修黄龙庙碑，镶于黄龙庙东山墙上，皇清康熙岁次己亥题记（1719）。古碑保存完整。古遗址观音堂，明清建筑古遗址，位于北头大街旱池南，南靠玉龙河。坐南朝北，遗址宽3.5米，进深5.2米。内有古碑一通，属双面碑，正面皇清嘉庆十二年十月十八日立（1807），反面民国十五年立（1926），门上刻有“观音送子”。祭庙为了祈福纳祥、消灾解厄、教忠教孝，成为善男信女精神信仰的一方净土和心灵依托的宁静家园。

（四）

　　代表家庙宗祠文化的古建筑王姓祠堂。位于北头大街，清式建筑，王姓祠堂创并重修碑志记载建于民国四年（1915）。原建筑大部已毁，仅门楼为原始古建筑。门楼面阔三间，进深两间，前出廊，一斗二升出麻叶斗栱，五步踏跺无垂带。整体建筑庄严肃穆，气势恢宏，古朴而典雅。有一通民国四年碑志。祠堂楹联“忠孝节义，礼义廉耻”，旨在告慰先祖，教育后人，忠孝为本，节义之上，有礼有节，廉洁方正，有知耻之心。

（五）

　　代表北方传统古民居的王氏宣门祖宅、王计岗院、张刘拴院、张金山院、张魁保院影壁已列入不可移动文物。古民居是集具有明清时期武安传统古民居中的砖雕、木雕和石雕艺术于一体的古建筑，历史悠久，精美绝伦，堪称古民居建筑艺术精品。砖雕、木雕和石雕艺术广泛应用于砖石瓦木质建筑中，表现形式主要体现在门楼、影壁、花墙、脊领、窗户、屋檐、天地窑、水口等处。砖雕和木雕装饰大都采用民间喜闻乐见的表现形式，用借代、比拟、谐音等手法传达平安祥和之意，表达人们对生命价值的珍惜，对家族兴旺的期盼，对幸福生活的向往，对自身社会地位的追求。砖雕、木雕和石雕艺术精湛，表现形式多样，寓意表达深刻，确有保存价值。

　　集乐村历史久远，文化底蕴深厚。遗存的古建筑见证了古村落的悠久历史和文化传承。这些古建筑都是不可再生的文化资源极其宝贵。我们感到自豪，应该以赤子之心，义不容辞地爱护她、保护她、传承她。古建筑代表文化之根，精神之魂。古建筑在，根就在，文化精神常在。“集仁集智，乐山乐水，文化集乐”真是集乐村的真实写照。

参考文献：《武安市文物志》

《武安文物大辞典》

《武安市第三次全国文物普查资料汇编》