困于葛藟

虫一

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人们忙着追寻太阳的光焰,我依旧,寻找那些卑微的踪迹。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一些事物被向往,不是因为真的伟大,多半只是遥远,神秘。歌颂过于热烈,才让人不能不保持距离。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> "有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空,和心中的道德律。"康德如是说。道德向来站在本能的对面,哪有这般温存的亲昵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 让人失明的从来就不是黑暗,而是刺眼的光明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有些哲学读着像童话。有些童话看着像哲学。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 还是康德。“对自然美抱有直接的兴趣,是心地善良的标志。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 什么是“直接”,大约少有人说得清的。怪康德。甚至要怪哲学。哲学向来只负责发现问题,不直接给答案。开始还糊涂地明白着,到后来就只剩糊涂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 春天的自然,在好多人心里是跟野菜和粑粑划等号的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 甚至于,“自然”是天然,“美”的概念出于人工,都不该凑合在一起似的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 权当有“自然美”。有“自然”,也有“美”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 想起“文艺腔”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 自当是有“文艺”,也有“腔”。但后来,不知怎的,“腔”调越来越十足,溢出来似的,“文艺”渐渐消失了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 花美。爱花者众。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人多爱鲜花,鄙残花。残花非花?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 可见,众人爱的是“鲜”,不是真的爱“花”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 世间的假名托姓,假戏真做,常如此,长如此。</p><p class="ql-block"><br></p>