<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 哈佛凌晨四点半</p><p class="ql-block">读书摘记：第三章：潜藏的整体，教与学的悖论，一切看得见的生物都含看不见的东西，黯淡的光亮，谦恭的匿名，潜藏的整体如此和谐统一，多么奇妙的生命，造化全凭圣智，她的惓倦眷顾，它是万物之母，就是万物之主！一圣索菲亚大教堂。</p><p class="ql-block">整体的看世界。损害教育学的分离文化的滋生蔓延，在一定程度上是出于恐惧。</p><p class="ql-block">但同样是出于我们非此即彼的思维方式。分离的看世界犹如遥远的看世界，曾经赋予我们巨大的。力量就像我尊重客观性的力量，我也尊重分析的力量。我们如何摆脱非自己比思维的束缚呢？怎样才能做到整体的看世界呢？也就是说怎样才能做到我们应当既不舍弃用得其所提供我们。思辨逻辑也要努力养成虚怀若谷的心胸，从而不断的扩充优质教学所依赖的联系能力。诺贝尔物理获得者曾经说：与一个真命题相反的是一个假命题，而一个深刻的真理相反的是另一个深刻的真理。</p><p class="ql-block">发现真理不是靠非此即彼地隔离世界，而是靠即此即此的拥抱世界。</p><p class="ql-block">在一定情况下，这里是明显对里面的一种悖论式的联系。如果我们想要认识那条真理，就必须将所有队里面设一个统一体，加以拥抱。原因很简单。</p><p class="ql-block">我们每天都能见识被认识的深刻真理，我们属于人类自己就是靠呼和吸的悖论来生存的，的确呼吁西本身是一种悖论形式，有呼有吸才能完整。因此我们在说当外界事物的时候。挖掘一个充满生气的背影，同样会沦害我们理智情感和精神的健康。悖论思维需要我们具有相反相成的世界观。如此我们才能清晰，而整体的看世界，这种世界观既不是冷眼旁观的现实主义，也不是不切实际的浪漫，主要是两者创造性的结合。相比非此即彼的思维中的简单事件。不过是一种暮气沉沉的简单事情，现实世界是错综复杂且不做迷离的，因此。当我们整体的看世界时，我们将是世界学生和自己焕发出新型向往的生机，自我的局限与潜能。了解我们自身的特长，有助于我们更加始终如一的追寻，自我认同和自我完善去进行教学。</p><p class="ql-block">我们需要对自己的教学特长有信心，才能迈出第2步与别人一起解释那些那种全是痛苦毫无乐趣的教学场合。只是自己的弱点。可以用自己的强项来定，这里有一个最经典的现象，一旦我的学生拒绝与我共同起舞，我的长处就变成了短处，我由此感到愤怒。虽然因顾及师生关系，我通常不会肆无忌惮的对学生泄愤，可我会心怀怨恨，开始屈才。不愿与我河畔的舞伴的交织，有时还会去踢小腿，转眼之间我对学生都不愿理睬，都在信任不做指望，只因为他们拒绝配合我的特长。</p><p class="ql-block">游戏教育方法是在师生关系而只为迁就，不想与我联系的学生，我无意去学这样的教育方法，因此隔离师生关系的教学会违背自我认同和自我完善。从而使本已糟糕的教学雪上加霜，我想学的是如何完整的把握。自我认同中对立统一的两极，如何拥抱相反相成的深刻道理，我的自我意识既要深深依赖于存依存于和我共舞的他者，同时当无人想和我共事，我也依然应保持自我意识。</p><p class="ql-block">同时比但是更为准确，我们要记住，我有时在教学中感到的痛苦，就像我在与学生频频共舞时感到的欢愉，都是表明自我意识隐藏的这种升级的迹象。如果我牢记简单深刻的真理，我就会靠近我的特长，更远离我的愤懑，更可能以适合我国学生双方适合的方式，这些方式。悖论与教学设计。这个空间应该是界限分明的，又是门户开放这个空间应该是热情友好的，又是紧张急迫的，这个空间应该即鼓励个人发表意见，又欢迎听到全团体的声音，这个空间应当即尊重学生的小故事又尊重。选择和传统的大故事，这个空间应该既支持个人的独处，又想独处者，可以充分利用团队的资源，这个空间应该去鼓励，沉默又欢迎欢迎。又欢迎发言。鼓励沉默，欢迎发言。</p><p class="ql-block">在课堂教学中要落实悖论。学习空间应该兼顾开放和借鉴。把握对立的张力，包括悖论的张力，有利于学生进行深度学习。好老师或好家长每天都会遇到有悖论的张力形成的地雷阵。但也依赖由张丽姬发的，且日益博大的爱穿越地立正博大的爱，超越我们内心，忐忑不安，而着眼于学生或子女的最佳利益，从而使。名字如所罗门王都难以决断的两大问题迎刃而解。又深刻的真理，想博大的爱，也有自己的悖论。把我队里面的张力关乎心态而非行为。要容忍心中一切尚未揭开遗传的问题，还要设法去邪恶问题的本质。不要做装模作样的生活，是人格分裂的边缘。我没有我的思考。我们利用，我们要利用我哲学的思辨精神。整体和谐的去看待问题。</p><p class="ql-block">我的思考：什么是悖论？悖论：通常是指这样一种命题，按普遍认可的逻辑推理方式，可推导出两个对立的结论，形式为：如果事件A发生，则推导出非A，非A发生则推导出A。</p><p class="ql-block">悖论的尽头就是真理吗？</p><p class="ql-block">割裂的是痛苦的？和谐是幸福的吗？学会思辨的哲学思维，让我们的人生海阔天空！</p><p class="ql-block">那么如何创造幸福完整的教育生活中。让我们不要有非此即彼割裂世界，而是即此即彼地拥抱世界！人格不是分裂的个体，而是自我认同自我完善的和谐统一！如万物每一刻都在阴阳中酝酿生长。</p><p class="ql-block">我们也更要有思辨的逻辑。思辨开放的胸怀，悖论的尽头就是真理。敢于否定，敢于开放心胸怀去否定自己。为的是更好的去进行自我认同和自我完善。用思辨方式来对待我的教学，我的工作，我的学习，生活有很大的生长张力！创造有无限的可能。幸福勇敢的前行吧。</p> <p class="ql-block">云台山风景区，位于河南省焦作市修武县境内，距距离焦作市区50公里[1]，总面积280平方千米，是一处以太行山岳水景为特色，以峡谷类地质地貌景观和历史文化为内涵，集科学价值和美学价值于一身的科普生态旅游景区[2]。</p><p class="ql-block">云台山风景区含红石峡、潭瀑峡、泉瀑峡、青龙峡、峰林峡、子房湖、茱萸峰、叠彩洞、猕猴谷、百家岩、万善寺等主要景点，景区因山势险峻，峰壑之间常年云锁雾绕而得名。云台山主峰茱萸峰海拔1308米，有落差314米的云台天瀑，在景区泉瀑峡的尽端，是中国发现的落差最大的瀑布之一[3]。</p><p class="ql-block">云台山风景区地质遗迹丰富，已经发现34亿年前的岩层。30亿年来，形成了太古宇、元古宇、古生界和新生界地层，尤其是2300万年以来，新构造运动的强烈抬升和水蚀作用的深度下切，造就了云台山双崖对峙的峡谷群和各种动态的瀑、泉、溪、潭，共同构成了“云台地貌”景观[4]。</p><p class="ql-block">2004年2月13日被联合国教科文组织评选为全球首批世界地质公园。2007年5月8日被批准为国家AAAAA级旅游景区[5]。2014年1月被列入资源型城市重点旅游区自然风光旅游项目[6]。</p> <p class="ql-block">1、云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。</p><p class="ql-block">出自唐代诗人李白的《西岳云台歌送丹丘子》</p><p class="ql-block">原诗</p><p class="ql-block">《西岳云台歌送丹丘子》</p><p class="ql-block">西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。</p><p class="ql-block">黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。</p><p class="ql-block">荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。</p><p class="ql-block">巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。</p><p class="ql-block">三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。</p><p class="ql-block">白帝金精运元气，石作莲花云作台。</p><p class="ql-block">云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。</p><p class="ql-block">明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。</p><p class="ql-block">我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。</p><p class="ql-block">九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。</p><p class="ql-block">玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。</p> <p class="ql-block">听着云水禅心的歌曲，吹着大自然肆意挥洒的山风，踏着忆年前海洋变迁的岩石，在碧水蓝天下，划动小小竹排，挑战无限的自我！喝着纯净的山泉水，又躺在天然鬼斧神工的石床上，闭上眼睛，时而与万物融为一体，时而又超然物外，灵魂自由飞翔，悠哉悠哉呀！哈哈😄</p> <p class="ql-block">来吧！大自然呼唤你！哈哈😄</p> <p class="ql-block">对了！最后偷偷告诉你一个小秘密！伟大的人民教师们，旅游前都要带上教师资格证，国家旅游局真是优惠大酬宾呀！教师这个职业未来真是无限美好呀！让我们幸福前行吧！</p>