我思故我在

雷丹

引人注目的主人翁 哲思，无处不在 　　萧伯纳说：“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换一下，我们仍然是各有一个苹果；但你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们就都有了两种思想，甚至更多。” 和大朋友交换对哲思的感悟，让小朋友的阅读深度和广度得到提升！ 《乒先生和乓先生》读后小讨论：梓岑：布谷先生说：“欢迎来到自由的国度！在这里，每个人都可以做自己想做的事情。”不一会儿他又说：“禁止随便打开我的抽屉！”他的话为什么是前后矛盾的呢？不仅乒先生感到疑惑，我也觉得很奇怪呢！妈妈：是呀！乒先生的态度的确变化得挺快，让人纳闷。不过，我们将他的话分开来看看，有没有道理呢？梓岑：好像又是合理的。布谷先生的第一句话没有问题啊，他生活的地方，的确很自由，想干什么就干什么，想吃冰淇淋就吃冰淇淋，想洗澡就洗澡，想乘火车出行就乘火车出行，的确是一个自由的地方啊！妈妈：对的，他的第二句话也没错啊，只有在乒先生打开抽屉乱翻一阵的时候他才会生气，因为乒先生的做法……梓岑：触碰了别人的隐私。妈妈：说得对。所以，自由的国度里仍然会有禁令，换句话说，世界上没有绝对的自由，只有相对的权利。梓岑：就像我们可以在公园里，可以自在地玩耍，享受游乐设施，但是，我们不能破坏环境、损坏设备一样。妈妈：跟朋友相处也一样，每个人有自己的隐私，或者叫底线，都是别人不能触碰的。梓岑：再好的朋友，也有自己的“禁令”，对不对？妈妈：对，跟他人相处，一定要明白对方能接受的“自由”，和决不能触碰的“禁令”，这样彼此的相处才会更加愉悦。记住，无论何时何地，自由都只是相对的，而非绝对。   张洋：《乒先生和乓先生》真是一个奇幻幽默的故事。妈妈：怎么奇幻呢？张洋：乒先生从小溪星星际旅行来到地球，到最后几章才逐渐揭秘原来它才是复制体，我觉得作家这个故事讲得很奇妙，引人入胜。妈妈：那你觉得哪些地方幽默呢？张洋：比如乒先生来到布谷先生家里，对地球上自动水箱阀他觉得阀字很难听，改叫自动塞子；还有布谷先生最爱吃美味烤肠，乒先生只爱吃鱼，所以他说是银河系级别的灾难。我发现他的口头禅就是“银河系级别的**”太好笑了。妈妈：读了这本书还有什么特别的印象吗？张洋：书的目录最后二章的目录名很特别，它不是第十章，第十一章，而是倒数第二章，最后一章。还有扉页里的第一幅插画，乒先生和乓先生分别站在左右，都非常渴望地看着地面的小红伞和红色小本，预示着故事里他们会因此争夺这两样物品。还有插画师在图中也暗示了真正的本体是乓先生，因为它的左手臂上有个E字母。 哲思问题：“我们到了”和“我们这就到了”有什么区别？ 迦淳说：“我们到了”是毫无疑问的表示已经到达目的地；“我们这就到了”是快要到达目的地的意思，并非已经到达。 爸爸说：对的！这就是中国语言的绝妙之处！引一笑话，一外国人对中国人称赞道：你们中国的景色太美妙了！中国人谦虚地说道：哪里哪里！外国人一听，愣了一下马上说：长城美妙，西湖美妙，故宫美妙，黄河美妙………[笑哭][笑哭][笑哭] 希言和妈妈的讨论：我们解决的是吹风机和吸尘器为什么是一对反义词的问题。 这两个电器的原理，都是通过空气流动来产生作用，但是他们的原理是相反的，一个是吹，一个是吸。这个问题用了逆向思维，逆向思维是指从事物的反面去思考问题的思维方法，这种方法常常使问题获得创造性的解决。我觉得我们应该在另一个角度看问题，比如古代的司马光，别人用正向思维都是把小孩从缸里捞出来。而当时只有小朋友在场，缸很深，小朋友又很低，所以够不到。还有人想出要去请大人来帮忙，但是去请大人的话，时间又太长，在缸里的小孩子就有可能被淹死了，所以这种方法也行不通。而司马光用了逆向思维来想，所以想出了打碎缸，把小孩救出来。还有一个故事是有一个母亲有两个儿子，一个是染布的一个是卖伞的，这个母亲心想：晴天，小儿子的伞卖不出去，阴天大儿子的布晒不干这怎么办？有人给他开导说“：你也可以这样想啊，晴天大儿子的布晒得干，阴天小儿子的伞卖得出去”。所以我们要用逆向思维来想事情。逆向思维不仅能帮助我们破解难题，为很多问题的解决另辟蹊径，也能让我们从不同角度去理解和认识问题，变得更乐观。 讨论《乒先生乓先生》2021.5.5今天，我和爸爸阅读了乒先生乓先生第五章，里面讲述了乒先生吃饼干的经过，关于烤肠和词语宝典的故事。我：爸爸，乒先生对于饼干和烤肠，从拒绝到接受，再到赞扬，你有什么感受呢？爸爸：我觉得对于新鲜事物，不要马上拒绝，要勇于尝试，这样的例子有很多，例如小马过河，不管结果如何，都会获得经验。爸爸：布谷说自由的国度每人都可以做自己想做的事，这是真的吗？我：世上没有不受限制的自由，没有规矩不成方圆，比如布谷反对乒先生打开他的抽屉。爸爸：乒先生的词语宝典有哪些特点？是干什么用的？我：乒先生的词语宝典里的词我们生活中旁人很难理解，布谷认为这是胡言乱语，而它能帮乒先生认识地球。爸爸：乒先生和布谷对于烤肠有什么样的感受？我：乒先生一听到这个词，就觉得很不舒服，甚至变得虚弱。布谷却认为烤肠是一种美味：浓郁、爽脆、焦香。最终布谷吃掉了烤肠，并帮乒先生买了鱼。我们要尊重每个人独特的感受。 关于“世界上只能有一个我，我是不可分割的，不可能有第二个我存在”的思考丁丁：打个比方在地球上不可能有第二个爱因斯坦，但是乓先生却和乒先生一模一样，这让乒先生很难接受，就像有第二个自己在镜子里做同样的动作一样。 晨竣：我们读了《乒先生和乓先生》我们来聊一下，其中有哲思的问题吧。爸爸，你看到这本书的第93页倒数第4段，书里写道：“世界上只有一个我，我是不可分割的，不能有第2个我存在。这句话说的是我，就是我，独一无二。”爸爸：这个叫做物体的独特性。就像有一个词叫做克隆。把一只羊复制，成为两只羊。就算它们的毛色，他们的DNA都是一样的。但是他们的心理不一样。世界上没有完全两片相同的树叶，但是这些树叶都是有规律的。人不可能第二次踏进同一条小河，小河在奔流，你永远不知道你曾经踏过的那一片水在哪里。他是可以进行简单描述的。但是它是独一无二的。不能改变。不能替换。不能重复出现。虽然以后有可能会克隆两个人出现。但是我相信的思想和信念，是不可能被复制的。 讨论话题：乒先生和乓先生谁是本体，谁是复制体呢？黄珊：我觉得乒先生是本体，乓先生是复制体。因为：1、乒乓一词，乒在前，乓在后；2、书写时，乒下面的点在前，乓下面的点在后。爸爸：看完这本书，我觉得乒先生和乓先生没有本体和复制体之分，他们都是布谷先生想象的映射体而已，他们就是一个主体。乒先生是布谷先生期望的理想状态，有白色波点图案的红色雨伞和一本红色笔记本，拥有这两样东西，他就可以飞往小溪星。乓先生则是布谷先生的现实情况，并没有这两样东西。所以本书就是想表达，理想和现实的异同而已。黄珊：我觉得乒先生和乓先生要分为本体和复制体，因为书中第99提到乒先生和布谷先生在阳台上看到了乓先生，一个主体不可能同时出现在书中。而且乓先生一直想获得乒先生的笔记本和雨伞。爸爸：乒先生从报刊亭来到布谷先生的家里，乓先生则在动物园。但是书中53页，乒先生表达了自己在动物园呆了一周，说明乒先生和乓先生本来就一直是一个人。并且文中乒先生说自己回到小溪星后乓先生会消失，但是最后乓先生又再次出现在布谷先生眼前。黄珊：我觉得不是，他们两个长得都很像企鹅，可能都会被关进动物园，可能乒先生也被关进过动物。并且，在乒先生打电话的时候，布谷先生回到家，他在电话里说出了回到小溪星的密码，只是编了一个谎言说他在给他的朋友打电话，他在动物园里。如果真是乓先生，岂不是让他也知道了回到小溪星的密码吗？那乓先生还过来找笔记本的密码干嘛呢？爸爸：看完这本书，故事里充满了有趣的哲思问题，引发我们读者思考，就像这个问题，我和珊妹的想法不一致，但两个人的说法似乎都有道理，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。 妈妈：看完乒先生和乓先生，我有一个疑问，到底他们谁是本体，谁是复制体呢？植予：我觉得乒是本体，乓是复制体。因为首先从词语的结构来讲，乒乓这个词，乒在前面，乓在后面；然后，出场顺序上来讲，乒也是先出场的，复制需要时间，所以复制体应该会更晚出现；还有就是，乓第一次出现的时候，说话结结巴巴的，我认为可能因为它是复制品，还需要一定时间适应，所以说话不流畅；最后，我也赞同布谷先生的选择，他拒绝了乓，选择了帮助乒回到小溪星球。妈妈：最开始我相信乒，认为后来出现的乓一定是复制体；后来乓再次去找布谷先生的时候，我也不确定到底谁是了；最后当乒离开后，乓并没有按乒说的，会自动消失，所以这时我认为，留下的才是本体，回到小溪星的乒反而是复制体了。植予：读完这本书，我有些为乓感到难过。在乓敲布谷先生门的时候，他想为布谷先生唱一首歌，但布谷先生很生气，直接拒绝了他，乓伤心的哭起来，我感到他一定非常难过。妈妈：是的，我也有同样感受。但是到最后，乓和布谷先生快乐地生活在了一起，他们都很幸福；而当时布谷先生建议乒生活在地球生活等待的时候，乒却吓坏了，说它在这里待上一年都受不了，它对地球的生活毫无兴趣，甚至有点恐惧，只一心想回到小溪星。所以我觉得，到最后，到底谁是本体这个问题已经完全不重要了，最后的结果对他们各自来讲，都是最好的选择，布谷先生先生拥有了乓这个伙伴之后，连他都从阴沉变得更具有春天的色彩了。植予：所以生活中，我们都应该放松心情，从现有的生活中找到乐趣！妈妈：没错！ 刘刘说：“乒先生从不喜欢吃饼干到喜欢吃饼干这件事告诉了我们什么道理？”妈妈说：“乒先生为什么不喜欢吃饼干？”刘刘说：“是因为乒先生没有吃过饼干，他不知道饼干对他的身体又没有坏处，更不知道饼干好不好吃。”妈妈说：“那乒先生吃了小饼干感觉如何？”刘刘说：“乒先生吃了感觉很棒，吃了后还想再要。”妈妈说：“这个故事告诉了我们什么道理？”刘刘说：“这个故事告诉我们要从不同的情况下去成长，去尝试自己没有尝试过的事情。”妈妈：“在我们的成长道路上会遇到很多新生事物，我们要敢于去尝试，畏惧只会阻拦我们探索和进步的脚步，会让我们失去创新精神。刘刘说：“对，我们不应该畏惧困难，应该勇敢去尝试那些我们所畏惧的事情。在学习去突破困难，我们会像吃到了小饼干一样收获满满！” 玥辰说：乒先生为什么从来不吃饼干，也不敢尝试呢？妈妈说：不敢尝试是因为他害怕，从各个角度打量着。玥辰说：乒先生尝试吃了一块饼干，从很小心地咬了一口到大口吃起来，告诉我们什么呢？妈妈说：是因为乒先生先不敢大胆去尝试新的东西，害怕自己不行。告诉我们，遇到新事物，尝试也会有酸甜苦辣，但只要坚持不懈，一定会有收获！ 有关我的名字和我是谁的差距涵涵：我觉得我是谁和我的名字的差距是很大的，两者不是在一个概念上。我觉得我是谁是内在的，我的名字只是外在的。我是谁指的是包括自己的工作，自己的品格等等。我的名字只是别人给别人展示的一种称呼。涵爸：这是乒先生和布谷先生见面时说的吗？涵涵：是的。乒先生问布谷先生他是谁？布谷先生说：“我是布谷先生。”乒先生说不对，我是问：你是谁？不是问你的名字。涵爸：我觉得你的理解和乒先生的问题都没错！名字确实只是一个称呼，乒先生，想知道布谷先生是谁。这其实是一个需要解决的课题。他需要和布谷先生有一段时间，甚至很长一段时间的相处，了解他的社会关系，知道他的来龙去脉和想法，才会明白布各先生是谁？我觉得“某个人问某某人是谁”，这个问题。其实是问某某人相对于提问者自己的相对关系。比如布谷先生对于乒先生来讲，布谷先生是谁。但是布谷先生对于某个张三李四来讲，布谷先生又不是对乒先生来讲的那个“谁”。涵涵：噢…我明白了，每个人对别人的理解都不一样。就比如说包叔牙和管仲之间的关系。管仲对别人来说是一个胆小怕事，贪心爱财的人。但对鲍叔牙来说，管仲是一个很孝顺，有远大志向的人。你说对不对？涵爸：嗯，我觉得你的理解和这个例子举得都挺好的。爸爸觉得某个人是“谁”？，这取决于你自己在什么立场上，或者用什么标准来衡量这个人，去看这个人。某人是谁，其实就囊括了他所有的生活轨迹，他的理想，他的思想，他的社会关系，他在现实中的社会关系和发挥的作用。但某人的名字其实只是他的一个称呼而已，不管他处于什么样的社会关系和有什么样的理想或者生活状态，他的名字就是他的叫法而已，就是他的称呼而已。不过爸爸觉得呢，其实名字也还是蛮重要的，有深深的时代痕迹，和父母的期许。涵涵：我有想法！我听了爸爸话之后，觉得名字也是非常重要的。毕竟名字是陪伴人一生的。如果名字取得太草率或者未经考虑的话，会给孩子带来很大的烦恼。就像曾经网上有一个特别火的名字，就叫“史珍香”。难以想象这个名字会给孩子带来多大的压力和嘲讽。涵爸：嗯，对，我觉得你的理解是正确的。我想这个问题呢，其实，名字就像一个人的颜值一样，是一个人的外在。不管古今，我觉得颜值和外在的美也是非常重要的。就像我们要去买一件产品，它的形象怎么样对我们有很重要的影响。从这个角度来说就是要内外兼修。那你如何看待你自己的名字和你是谁呢？涵涵：我认为做人不但要有外在的美，还要有内在的品格，两者都很重要。在生活中我们要做别人眼中一个很好的、很优秀的“谁”，还要注重自己的外貌言行。名字是别人认识你的第一印象之一，比如说我自己的名字是一个很有内涵的名字，自己的行为举止要真正配得上这个名字。这样你的名字就成了你是谁的代表。涵爸：你是谁的另外一层含义，其实是自己对自己的期许和看法，你想成为什么样的人？你想做什么样的事？你有什么样的理想？你有什么样的追求？你在这个世界上，在你的圈子里，在这个社会中，你处于一个什么样的状态？什么样的位置？我想这就是你是谁的含义。 小卢：我在乒先生和乓先生最感兴趣的哲思问题是，我是谁和我的名字是什么的区别。为什么跟银河系一样大呢？爸爸：其实我是谁？我从哪里来，我到哪里去，是人类一直没有解决的三个终结问题。《庄子》里有一个故事叫做“庄生晓梦迷蝴蝶”。就说庄子在做梦的时候，梦见自己变成了一只蝴蝶。等他醒来的时候，他不知道是庄子做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄子，就是这个意思。小卢：我觉得“我是谁”和“我的名字是什么”的问题，可以这样解释，虽然很片面。我是谁呢？这个我也不知道我想是谁就是谁，而我的名字是我出生的时候，我爸妈已经给我取好的，一个是人定的，一个是自己想怎么就怎么定的，不一样的。爸爸：我是什么名字？这名字只是一个符号，其实你叫卢峻禾，还是你叫一头猪，从理论上来说都是一样的，只是外界对你的称呼而已。但是我是谁，这个问题就高难了，没有人知道自己究竟是谁。因为这个问题牵扯到一个人类的自我意识的问题。现在的这个机人工智能，它可以解决很多问题。但是人工智能现在还没有意识，而我是谁？这个问题就涉及到人类的自我意识问题了。小卢：一般说我是谁都会回答，我是卢峻禾，我是刘懿文，我是杨梓岑，都是回答自己的名字的。但是真正静下来思考我是谁？这是个特别难的问题。现在的科学家和各种佛教、道教，都苦心钻研，仍是没钻研出结果，这一点还是让我深有体会，觉得这个事情还是很奥妙。 《乒》读后亲子讨论：问题：为什么我是谁和我叫谁之间的差别比银河系还大？柏菁：我叫什么是父母决定的，我是谁是自己决定的。爸爸：名字只是一个代号，是父母给孩子取的，以后甚至你可以改名字。但是我是谁，要靠自己确定目标，不断的努力，持之以恒的坚持，才可能变成你想要的样子。柏菁：父母给孩子取名字有什么用呢？孩子以后都可以改掉，那为什么不让孩子自己取名字呢？爸爸：父母给孩子取的名字是代表父母对孩子一生的期望，也代表父母对孩子的祝福。名字一般是孩子出生以前或者孩子刚出生时取的，这个时候孩子太小，还不能自己给自己取名字。柏菁：我明白了。 爸爸：为什么“我的名字叫什么”和“我是谁”的区别，有银河系那么大？邓文迪：我觉得因为“我是谁”是我可以自己决定的，但是“我的名字叫什么”，他是一生中就只有一个这个名字。爸爸：但是我觉得有的时候我们也可以用“我的名字叫什么”的这个答案来回答“我是谁”的问题。所以说他们有时候银河系那么大的差别，但是有时候又有非常相近的意思。邓文迪：还有后面的一个故事里面出现了乒的二重身乓。他们两个都在互相争谁是乒谁是乓谁是本体谁是二重身所以说我觉得一个人叫什么他不一定就是那个人。 “《乒先生和乓先生》”文中最有哲思的问题，根据书中第5页提到：“我是谁？”这个问题，展开讨论：杨林说：我是一个男生；我是一个小学生；我是一个妈妈的儿子；我是一个调皮的小男孩。妈妈说：我是一个女生；我是一个大人；我是一个儿子的妈妈；我是一个自律且有追求的人。杨林说：在家里，我们是亲人关系；在学校，我和同学是同学关系；妈妈说：我在公司是领导和被领导关系、以及同事关系。杨林说：在家里，我受的是家庭教育；在学校，我受的是学校教育。妈妈说：我在工作中受的是职业教育和社会教育。讨论之后，我们得出结论：通过我们不同的的学习方式形成了我们的价值观和世界观。同时，每个人在坚持不懈地努力奋斗中，才能让整个社会和谐的进步发展。 哲思问题：我的名字叫什么？我是谁？小王：我的名字是爸爸妈妈起的称呼。在爷爷奶奶面前我就是他们的孙女。而我是谁？代表自己的形象和行为应该由自己去决定。大王：我的名字代表称呼 而我是谁？第一代表一种行为和责任。比如你帮助了一位老奶奶，她问你叫什么名字时，你可以用我叫雷锋来回答。雷锋就是一种帮助别人的代名词！第二是扮演角色，形象。大王在家庭中扮演爸爸的角色，就应该有自己的责任和担当。这样就需要自己去决定一切！小王：意思就是走自己的路，让别人去说吧！大王：水滴石穿，坚持是成功制胜的动力。走属于自己的路，在那条路上有不一样的风景！ 我是谁和我叫什么名字之间的区别？伊伊说：妈妈你知道在《乒先生与乓先生》的书里，为什么说“我是谁”和“我的名字叫什么”不是一个意思，它们之间的区别比银河系还大！？妈妈说：你是怎么认为的呢？伊伊说：我认为“我的名字叫什么”是你和爸爸赋予我的称呼，但“我是谁”是由我自己来决定的。妈妈说：伊伊真棒，我也认同你的观点，“我是谁”远比“我的名字叫什么”更为重要，因为只有清楚的认识到自己，才能对自己有一个准确的定义。 乒先生和乓先生中的我是谁和我的名字叫什么的讨论？俊森：我的思考是我的名字叫什么之间的区别，比银河系还大说明他们之间是天差之别。妈妈：为什么你觉得名字和我是谁是天差之别呢？俊森：因为我的名字是父母取的是被动的，我没有选择。而我是谁，是由我自己的性格和通过我自己的努力是可以自己做主的。妈妈：说的对，儿子名字其实只是一个人的代号。而你是什么样的一个人，是通过自己的不断的学习，来增加自己的修养。要过怎样的生活是通过自己的努力争取的，是主动的。俊森：妈妈：程俊森这个名字是您和爸爸取的。而我更在乎我是谁，我是一个很善良，乐观，勇敢，热爱生活，热爱运动的一个阳光男孩，为了国家的繁荣富强，和我爱的家人们的美好生活，努力拼搏奋斗！妈妈：儿子你就是你，你在妈妈心中是世界上独一无二的。为了你的梦想奋斗儿子！ 我是谁？和我的名字叫什么的区别比银河系还要大，这句话的含义，我的认为是，我的名字是别人对我的一个称呼，而我是谁，应该是指，我的所做所为，所思所想，对周围产生的作用，这些作用都成为定义我是谁极为重要的部分！ 乒先生和乓先生本体和复制体地球和小溪星