<p class="ql-block">杨美洞，亦写作"洋美洞"，古代又称作"封美洞"，开基祖叫封安正公，南宋初年人，是直峻公的孙子。</p><p class="ql-block">相传，因直峻公安葬在杨美洞木林下螃蟹形，安正公不忍远离祖父，遂在此筑室居住，守墓数年，久而爱此地山川形胜，于是定居，传至八世孙格柏公衍分五房。</p> <p class="ql-block">一直以来觉得"杨美洞"是个人名，翻资料查询才知是该村祖公老子对酷爱的山川地形的一个描述！</p> <p class="ql-block">官方资料确定是"杨美洞"，不是"洋气"之"洋"，属竹管寺镇。</p> <p class="ql-block">据1933年《蓝山县图志》载，杨美洞村共30户，160人。至2016年，全村户籍人口共582人。截止到今年，人口也不会超过800人。</p> <p class="ql-block">村子不大，但做的事情却不小！</p><p class="ql-block">4月2日晚有幸参加杨美洞村第一届传统文化分享活动，震惊之余带着欣慰和赞赏！</p><p class="ql-block">震惊的是一个小小的美丽山村能独自举办晚会；</p><p class="ql-block">欣慰的是独自举办的是我酷爱的传统文化活动；</p><p class="ql-block">赞赏的是杨美洞村首届传统文化活动圆满成功！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">下午4点多，我们一行四人来到了杨美洞村，村容村貌美观大方，舞台搭建在篮球场上，两旁布置了绿植花卉，音响设备也已准备停当。</span></p> <p class="ql-block">舞台上的字幕显示，主办方有四个：</p><p class="ql-block">蓝山县杨美洞村村委</p><p class="ql-block">小小时光花房</p><p class="ql-block">敏林家庭农场</p><p class="ql-block">九雅传统文化社团</p> <p class="ql-block">在舞台的那边，我看见挂在竹竿上的六七套汉服好漂亮，感觉好亲切，因为我是古装爱好者，平时喜穿民族服饰和旗袍。</p> <p class="ql-block">见到了小小时光花房主人，也是这场传统文化分享活动的组织者及主持人封小玲女士！</p> <p class="ql-block">很佩服她！因为她做的事情正是我想做而又没去做的！</p> <p class="ql-block">还有个优秀的小伙子叫封朝俊的，也非常感谢他。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">节目开始之前，我注意到九雅的古典美人们还在古筝旁做最后的彩排，统一协调动作及表情！</p><p class="ql-block">努力的样子也是动人的！我相信台上的表现更迷人！</p> <p class="ql-block">8:00分享活动正式开始！</p><p class="ql-block">封小玲换上汉服款款走上台来，自信大方，台风稳健，用标准的普通话作了开场白</p><p class="ql-block">今晚阵容强大，邀请到了九雅传统社团，茶露行者工作室，九雅湘灵古筝培训学校，莱克艺术培训学校及蓝山县潇潇培训学校的演艺人员</p> <p class="ql-block">出乎我意料的是，主持人走下台来让我第一个发言说几句，随后文物局黄健辉，纵横蓝山唐盛利等人都发了言！</p><p class="ql-block">——有种参加春晚的感觉！</p> <p class="ql-block">开场舞《礼仪之邦》</p><p class="ql-block">表演者：雷荔焱 史塔妮 唐娟 李雪花 雷婧鑫</p> <p class="ql-block">服饰、妆容及发型搭得不错</p><p class="ql-block">在这个小舞台上能够呈现出大气磅礴的《礼仪之邦》，我还是非常欣赏！</p> <p class="ql-block">舞动的衣袂、飘逸的裙裾随着音乐的鼓点、节奏，再现了大唐礼仪之邦的威严和肃穆</p> <p class="ql-block">几个美人表现力还是不错了，外放做得非常到位，内敛还欠缺！气势上的释放度还需再延伸一下</p> <p class="ql-block">我注意到了她们的鞋子搭配，宽大的裙摆下露出的是翘头屐</p><p class="ql-block">鞋头上翘，是古鞋的代表性特征，一般是男方女圆</p><p class="ql-block">《礼仪之邦》的表演风格突显的是隆重，规格很高，要求也很严</p><p class="ql-block">这支舞，整个着装搭配及腔调都没毛病，非常不错！</p><p class="ql-block">化妆师搭配师都很专业！</p> <p class="ql-block">第二个节目我记得是一首《云水禅心》的曲子，配以品茶，有旁白…</p><p class="ql-block">由九雅湘灵古筝培训学校和茶露行者工作室联合出品</p><p class="ql-block">《云水禅心》是古筝名曲，不仅考究弹奏者的指法技巧，还考究弹奏者的阅历修炼。</p><p class="ql-block">心灵纯净，感情美好，澄澈如水，是我对这首曲子的理解</p> <p class="ql-block">而古筝与茶的结合，是空灵之音与清雅之香的融合，适合慢慢品，慢慢赏…细微如丝地入耳入心入脾入胃</p><p class="ql-block">这个节目高级雅致，是那种高处不胜寒的特定场合欣赏的曲目</p><p class="ql-block">弹古筝的小姐姐非常棒…</p> <p class="ql-block">接下来，是一个汉服古风文化的分享节目</p><p class="ql-block">由主持人和六名女学生完成，很遗憾，没看见男生穿汉服</p> <p class="ql-block">汉服文化本身就是一种礼仪文化。</p><p class="ql-block">女性穿上雍容华贵温柔美好；</p><p class="ql-block">男性穿上洒脱飘逸放荡不羁。</p><p class="ql-block">但今晚上没有一个男性穿。</p> <p class="ql-block">不管是古代还是现代，很多人对汉服喜爱程度高，极大的扩展了对文化的喜爱，同样也传播了中国文化</p><p class="ql-block">现如今穿汉服的人越来越多，尤其一些年轻女孩子，她们用一种看得见的形式来传播博大精深的传统文化，同时搬上舞台，非常值得赞美！</p> <p class="ql-block">在主持人的引导下，几个汉服小妹妹朗诵了杜牧的《清明》诗！训练她们台上应变能力！</p><p class="ql-block">同时，普及垃圾分类知识（这个插曲非常不错，我印象深刻）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">汉服的分类比如上衣下裳、深衣、襦裙可以介绍一下；另外汉服的特点：交领、右衽、系带、宽袖也可说一下！</p><p class="ql-block">让学生们分类穿好，一一介绍</p><p class="ql-block">因为现在小女孩穿汉服的越来越多</p> <p class="ql-block">在下一个节目准备阶段，由本村歌王献歌一曲《阿爸阿妈》，感情运气都到位！（遗憾的是我没记住名字）</p> <p class="ql-block">清明文化分享节目，由史塔妮和雷婧鑫表演</p><p class="ql-block">其中一段插柳的情节非常吸引我，古人以杨柳赠别，来表达挽留之意</p> <p class="ql-block">清明是农历24节气之一，也是中国传统节日，大约始于周代，距今已有2500多年历史。</p><p class="ql-block">清明节是纪念祖先的节日，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。</p><p class="ql-block">2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。</p> <p class="ql-block">按旧俗，扫墓时，人们要携带酒食、果品、纸钱等用品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上（现在全部都插买的鲜艳的五颜六色的塑料花），然后叩头行礼拜祭，最后吃掉酒食回家（我们的做法是将酒倾撒在墓前，果品放三份，其他的像鸡肉要带回来，蛋可以在回去的路上吃掉）</p> <p class="ql-block">清明文化分享活动表演者完成得不错，大家都反映学到很多东西！</p> <p class="ql-block">独舞的表演堪称整个晚会的亮点，表演者唐娟，整个舞蹈将女性的温柔美好、婉转明媚呈现了出来</p><p class="ql-block">配的曲子是刘珂矣的《半壶纱》</p> <p class="ql-block">也许受舞台的局限，总感觉少了点什么…如果配以门帘轻纱，意境会更好！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">不过，没有这些道具的辅助，反倒更展示出了舞者的基本功</p> <p class="ql-block">封氏文化分享是今晚活动一个重点，由歧石脚封朝俊主讲，包括封氏来源和杨美洞村村史</p> <p class="ql-block">封朝俊是个九零后小伙子，相当了不得，古文化研究者，碑帖碑刻艺术传承者，在拓碑方面成就显著</p><p class="ql-block">用宁老师的话说，"是个非常优秀的小伙子"</p> <p class="ql-block">今晚听他讲述封氏文化，不疾不徐的节奏，有条不紊的叙述，风趣生动的语言，将封氏来源讲得清楚明白，村民及来宾们纷纷报以热烈的掌声！</p> <p class="ql-block">他说：</p><p class="ql-block">在《论语·八脩》中记录，"祭如在，祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。"</p><p class="ql-block">用我们现在的话就是说，祭祀祖先时好像祖先真的在面前，祭祀神灵时，好像神灵真的在面前。孔子说，如果我不亲自参加祭祀，祭了就跟不祭一样。</p><p class="ql-block">孔子被称为"至圣先师"，他强调参加祭祀的人，应当在内心怀有虔诚的情感，那么所进行的祭祀活动就是道德的，而不是宗教的。</p> <p class="ql-block">值此清明节之际，我很荣幸能够参加杨美洞村第一届传统文化分享活动，，也很高兴能够站在这个舞台上，同大家交流封氏历史文化，回顾缅怀先祖筚路蓝缕从江西吉安府泰和县鹅颈塘迁入湖南郴州桂阳再入蓝山舜乡三都高粱源的开拓历程。</p> <p class="ql-block">这个开场白可以说是我听过的最有文化和历史感的开场白，用最古老的祭祀文化结合封氏先祖的开拓历程，将自己所要表达的内容做了高度的概括！</p> <p class="ql-block">我边听边在手机上记录，部分录视频…</p><p class="ql-block">听他继续说道：蓝山封氏始祖爵公，原籍江西省吉安府泰和县鹅颈塘，唐肃宗时官至广东潮州刺史，辞官后，隐居湖南郴州桂阳县，是为我族迁入湖南之始。</p> <p class="ql-block">封氏姓氏起源；"渤海封氏"及占地2000余亩的"封氏墓群"；全国封氏代表在河北省衡水市景县举行的祭祖大典；封氏子孙遍布全国各省以及泰国马来西亚新加坡等103个国家，总人口43万，其中蓝山约5000余人……</p><p class="ql-block">听封朝俊娓娓道来，感觉他真是个人才，成熟稳重，气场强大，中气十足，怎么看都不像二十七八岁的人。</p> <p class="ql-block">爵公的曾孙汉昇公，官至湖北汉阳府判，唐大中二年（848年）蓝山县大旱，汉昇公奉旨前来赈灾，因爱境内山水秀丽，遂定居于蓝山县舜乡三都高粱源（今湘江源瑶族乡高源村、坪源村一带），是为我族迁入蓝山之始。他的儿子知谥、知詠、知明，因高粱源地处偏僻山间，道路崎岖，行走艰难，而且山中常有瘴气，遂举家迁居下山，定居在竹市一带。</p><p class="ql-block">…………</p> <p class="ql-block">最后，封朝俊提到同治六年蓝山县令胡鹗荐编修的《蓝山县志》之《侨寓志》，按照迁入蓝山县的先后时间排序，封汉昇位列成景隽、庄武龙、陈谏之后，排在第四位。后经嘉禾县举人雷飞鹏先生的考证，将封汉昇列于陈谏之前，并评论说"成、庄、封、陈，族先之望；宦隐善道，于今有光；有明其德，载繁其祉。"可知封氏是第三个迁入蓝山的姓氏！</p> <p class="ql-block">顺便提一下，为何如此喜欢听姓氏文化？因为一句"先有富阳后有蓝山"，彰显我富阳成氏家族比蓝山县还早，让我感觉自豪，所以不厌其烦予以赘叙</p> <p class="ql-block">下一个环节到了团队才艺展示阶段，旗袍舞由封氏宗亲近江舞队出品！</p><p class="ql-block">村民对美好生活的向往，融入进了《江南情》这首情意绵绵的乐曲中</p> <p class="ql-block">美丽乡村建设这几年飞速发展，公共设施齐全，小广场，篮球场，休闲公园，为爱健身爱跳舞的广大女性朋友提供了场所！</p><p class="ql-block">身着旗袍手拿团扇的八位姐姐，向大家证实了曾经是村姑如今是美人的华丽蜕变！</p> <p class="ql-block">由莱克艺术学校的曾强、潇潇培训学校的肖娟合作的吉他弹唱和手鼓表演，同样让我们大开眼界。</p><p class="ql-block">肖娟老师是教我外甥成子墨的架子鼓老师，对学生要求严格，成子墨进步很大，可以独立完成一些曲子！</p> <p class="ql-block">帅气的小哥哥，弹奏好听</p> <p class="ql-block">第二支团队才艺展示，海来阿木《点歌的人》，农村大姐们跳得不错，节奏卡在点上，看来平日里经常跳</p> <p class="ql-block">革命烈士红色文化传承分享活动，由蓝山纵横负责人、红色文化研究员唐盛利同志完成</p><p class="ql-block">唐盛利叙述了蓝山红学历史及竹管寺镇</p><p class="ql-block">兰发连一个竹筒的故事…</p> <p class="ql-block">唐盛利同志致力于红色文化研究五个年头，付出了常人难以想象的艰辛和心血，挖掘了大量红色资源，寻找到红三十四师红军后代9人，发现十多处无名红军墓……尤其由他执笔撰写的《盛利寻访》系列到目前已有81个</p><p class="ql-block">唐盛利说，红色足迹遍布我蓝山200多个村庄，资源是很丰富的，我们平日多去走访，探寻，了解他们的英勇事迹，学习他们的革命斗争精神…不忘先辈，缅怀先烈！</p> <p class="ql-block">接下来，唐盛利叙述他岳父大人兰发连《一个竹筒的故事》，非常感人！</p> <p class="ql-block">还有第三支团队表演的舞蹈</p> <p class="ql-block">由九雅传统文化社团表演的汉服走秀，可圈可点…我印象不深，提几点建议：</p><p class="ql-block">第一，汉服体现的是一种文化，不能用"走秀"俩字描述，可说汉服饰展示；</p><p class="ql-block">第二，分类别，可按季节、节日、男女、大人小孩…结合发髻，腰带，鞋子及道具类的团扇、竹伞、茶具、古书等等逐一展现；</p><p class="ql-block">第三，汉服的穿搭比较麻烦，讲述一下其特点是交领、右衽，可以让模特试穿几套，如何系襦裙？齐腰怎么穿？齐胸怎么穿？</p> <p class="ql-block">不管怎样，在杨美洞村这个舞台上能展现出这个水平已经非常不错了，我说的权当参考，毕竟涉及到成本</p><p class="ql-block">我感觉舞台再搭建大一点，多些人参与，气势会更震撼！</p> <p class="ql-block">颁奖仪式</p> <p class="ql-block">封小玲在广东工作，从事传统文化、民间艺术、花艺、民宿等事业，这次借清明节之际主办一台很有水准很有深度的分享活动，付出了很多，最终获得了圆满成功，获得了无数掌声鲜花，也获得了我们红色采编组的集体认可……</p><p class="ql-block">这，值得记录！</p><p class="ql-block">所以我思考了很长一段时间，决定还是将她，他，她们，他们都写下来，毕竟传统文化是我终身所爱！</p><p class="ql-block">虽然迟了28天，但它仍然是我一份心意❤</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">最后以民国二十年杨美洞村封子三先生撰写的《家庭训道》做结：</p><p class="ql-block">一脉叔侄，宜和气；偶有口角，宜宽量</p><p class="ql-block">入居家庭，宜则孝；出居邻里，宜则悌</p><p class="ql-block">蹉跎岁月，宜戒逝；饮食需用，宜从俭</p>