春赏无锡景，烟雨多彩姿

沙子（婉拒闲聊）

　　结束了扬州的行程，再次走进相隔四十年美丽的无锡。重温故景，回望经年，一切似曾相识，一切又如隔岸观花！我喜欢三月的无锡，春柳依依，桃樱盛开，风景如画，更是勾起了模糊的回忆！

　　灵山胜境。走进景区的第一景观就是铸有一座长17.8米、宽14.8米的佛足坛。大理石基座上，繁花围绕着一个雕刻纷繁的铜件，坛中有两个巨大的，刻有千年辐轮的铜铸足印。庄严庄重的大理石牌坊紧邻着佛足坛，鎏金撰写着“布施”、“持戒”、“忍辱”三大佛训。牌坊上还雕刻着释迦牟尼成佛的壁画。

　　阿育王柱。是印度孔雀王朝时期，阿育王在恒河流域为雕刻法赦所建。这些石柱所刻诰文，内容皆是尊重佛法，劝善断恶，禁止杀生，仁慈平等，及有关人类之福祉之词语。灵山阿玉王柱，通高达180吨，为整根花岗手工雕刻而成的石柱，实属罕见，其柱身梵文之“阿育王柱”由著名学者季羡林老先生题写。

　　灵山大佛。远远看见一座释迦牟尼的高大青铜立像矗立于太湖之畔的小灵山上，在春季阳光灿烂的照耀下，祥光熠熠，暧意融融，那就是著名的灵山大佛。始建于1994年，规模宏大，气宇轩昂，为神州第一大佛，最大影响力的便是比四川乐山大佛高17米。大佛采用锡青铜制成，高达88米，加上三层裙楼基座，总高101.5米。佛颜微笑，俯视众生，右手施“无畏印”表示除却痛苦，左手施“与愿印”代表给予快乐，整个佛态庄严圆满，安详凝重，显现慈悲法相。

　　九龙灌浴。眼前池子中央有一座古铜色的铜制莲花台，由一座狮子鼓和四大天王支撑起莲花，台上的莲花含苞未放。

　　花开现佛。为音乐喷泉节目。随着音乐的秦响，六片巨大的莲花瓣徐徐绽开，一尊金身子的佛像从莲花中冉冉升起。

　　花开现佛自转一圈

　　视频中记录了当时莲花瓣徐徐绽开的景象，可惜手举的太累，拍摄不完整，缺少九龙喷泉水幕和莲花瓣逐渐闭合的场景，有些遗憾。

　　九龙喷泉。慈善可爱的太子佛傲视大众，在九龙喷泉形成的水幕中自转一圈。似乎在为人们挥酒着甘露，造福万物。慢慢地，莲花瓣逐渐闭合，音乐也越来越小，演出也画上了句号，在这一刻仿佛心灵被洗涤过一般。

　　佛手铜雕。外形轮廓和尺寸与灵山大佛右手完全一样，为其复制件，号称“天下第一掌”，佛手高举，撑起一片蓝天。“佛手”与“福寿”谐音，故有“摸摸佛手，增福添寿”之说。

　　降魔浮雕。由紫铜锻造而成，宽26米，高8米，记载着佛祖降魔成道的故事。 相传释迦牟尼在长达六年苦行后，在菩提树下打禅静思，并发誓“若不能洞悉宇宙万物的道理，永远不离开此座。” 只见佛祖端坐正中，一手触地，为“降魔印”，佛祖两面展示了魔王分别用权欲、财宝、美色来引诱佛祖，用诽谤诬陷佛祖，用魔兵魔将恐吓佛祖的场景。

　　梵宫。始建于2006年12月，2008年11月23日，一座集文化、艺术、旅游、会议等功能于一体的灵山大佛梵宫正式开启。梵宫总建筑面积达7万余平方米，高三层的梵宫采用了退台式建筑布局，以南北为轴线，东西呈对称分布，建筑面积宽150米，为进深180米，顶部为错落有致的五座华塔，后侧为曼陀罗形态的圣坛。整个建筑依山而建，集成了世界佛教三大语系的建筑精华，以其之“特”与灵山大佛上“大”，九龙灌浴之“奇”构成全新灵山胜境的三大奇观。汲取了中华传统木雕、石雕、玉雕装饰精粹。

　　地涌宝塔。源于（法华经）之“见宝塔品”，“从地涌起品”，为我们演绎了释迦牟尼佛“灵山说法”时呈现不可思议的文化境象。此塔，多宝荟萃，意蕴丰富。底座白象大威力，塔身狮子头大智慧，塔顶宝珠是大如意，面塔如礼佛，吉祥放光明！

　　天象图

　　壁画。为金丝楠木，四幅壁画与塔厅中“信”、“净”、“孝”、“和”等其他艺术形象相协调，昭示着我们积极向上的理想追求。

　　此画，主要描绘了唐太宗时期吐蕃王松赞干布迎娶文成公主进藏时的情景。 公元641年，文成公主进藏时，带去了大量的佛教经卷，还有释迦牟尼佛12岁等身像，至今仍供奉在拉萨大昭寺内，成为中华民族文化相互交流、共同发展的象征。

　　十二生肖

　　禅意小镇.拈花湾。是灵山集团历时5年，继灵山胜境之后又一精品之作。坐落在无锡马山国家风景名胜区的山水之间，这里向来有“净空、净土、净水”之称，一眼望去，生态秀美，环境优越。拈花湾靠山面湖，更与驰名中外的灵山大佛依山为邻，可以说是尽天地人文灵气。

　　拈花塔。唐风木结构楼阁五重塔。四方五层，由须弥座台基、塔身、塔刹。

　　半山衔日（拈花湖）。落帆影于岩中。这里天宇澄明，太阳将落，天光云影倒映在清澈的湖水里，清风徐来，禅意尽现。坐在拈花湖旁，那种意境，让人倍感舒适难忘。

　　

　　一花一世界。小镇整体建筑风格以唐风宋韵为主，融入了江南小镇特有的水系，打造出了一种独有的建筑风格，使得整个小镇沉浸在美仑美奐的意境中。

　　傍晚时分演出的亮塔仪式。

　　五灯湖表演的“无人机”编队的笑脸。

　　金匮公园。3000多株樱花摇曳在春风里，姿态各异，风骨万千，真是“满园春色”。

　　我们躲开了鼋头诸樱花景区，来到金匮公园，想不到也是人山人海。

　　恵山古镇。此镇自然环境优美，古祠堂群密集分布为特色，是无锡老街风貌保存完好的唯一街区。

　　秦园门

　　江南第一山。乾隆六下江南，七顾恵山，在评述江南诸山水时下笔：“惟惠山幽雅闲静，江南第一山，非恵山莫属”。

　　绣嶂阁。秦园街与绣嶂街的交汇之处耸立戏楼一座，得名绣嶂阁。绣嶂阁为典型的阁式建筑，底层架空，被辟为戏台；上层则没隔扇和栏杆回廊，两重飞檐翼然。

　　李忠定公祠

　　锦汇漪。指的是中间这池碧水，周围有而郁盘亭廊、知鱼槛、七星桥、涵碧亭及清御廊等则绕水而构，与假山相映成趣。

　　寄畅园，古称“秦园”。自清唐二十三年到乾隆四十九年时整整一百年间，两个皇帝共十四次巡游江南，每次都必游此地，留下了许多诗章和匾、联。高宗乾隆认为“江南诸名胜，唯惠山秦园最古”。因此绘图带回北京，在清漪园（现在的颐和园）万寿山东麓仿建一园，命名为“惠山园”（公元1811年改名为“谐趣园”），并在北京仿建了他认为最好的五处江南园林，其余四处早已毁弃不在，只有“恵山园”仍然完好地保存在颐和园内。

　　介如峰

　　卧雲堂

　　华孝子祠。说的是华宝8岁那年，父亲华豪从军出征刘裕防守长安，临行前他对华宝说“待我驻防期满回乡，为你戴冠成亲”。后长安陷落，华父死于战役，华宝一直等待父亲回来帮他梳起发髻，戴上发冠。闻讯后哀痛欲绝，矢志终身不冠不娶，直到70岁，依然保持孩童的发髻，孑然一身。遂以孝闻名于世，传为一时佳话。南齐高帝萧道成于建元三年（481年）赐华氏故宅“孝子”匾额。为彰其孝行，后唐代皇帝又钦点修建了这座祠堂。

　　惠山寺。位于恵山古镇绣嶂街西端，由于其悠久的历史和深厚的文化，列入无锡十大丛林之首。从20世纪和50年代到21世纪之初，惠山寺庙园林大量精彩的文物古迹得到修缮和保护。有“国保”的唐宋石经幢，“省保”的宋代金莲桥、明洪武古银杏、唐代松石床、御碑亭、竹炉山房、龙眼泉、松泉、碧露泉等。

　　听松亭

　　御碑亭

　　天下第二泉。恵山有九龙十三泉，二泉最负盛名。该泉经万千松根蓄存和砂岩涤滤，水质清纯甘洌被唐代“茶圣”陆羽评为“天下第二泉”。

　　二泉书院。位于惠山寺之北侧，寄畅园之西的听松坊内，由无锡人邵宝始建于正德十一年（公元1516年），筑有点易台、海天石屋等十五景，邵宝殁后，改为祭祀他的祠堂，先后在明万历天启、清顺治、乾隆年间由官府及族裔修葺。道光十九年（1819）族裔邵涵初等主持兴复，时有二十三景。2002年2月，二泉书院经修复开放。主要景点有门厅、庑房、君子堂、香积池、拜石亭、点易台四面碑、京堂、超然堂和碑廊、湍涧、易情轩、及庭院、假山。

　　五里香塍直街

　　五里香塍。街口竖立一块石碑横额，正面砖刻“五里香塍”四字，晚清窦承焯书。反面篆书“九峰翠嶂”，系邵宝八世族孙涵初所书，碑立于清咸丰六年。

　　九峰翠嶂

　　东林书院。创建于北宋政和元年即公元1111年，是当时为北宋理学程颢，程颐嫡传高弟、知名学者杨时长期讲学的地方。后废。明朝万历三十二年，也就是公元1604年，由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此讲学，他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神，引起全国学者普遍响应，一时名声大著。东林书院成为江南地区人文荟萃之区和议论国事的主要舆论中心。

　　东林精舍

　　丽泽堂

　　寻乐处

　　依庸堂

　　石牌坊

　　蠡园。位于风光秀美的蠡湖之滨，是我国重点名胜区“太湖”的主要景点之一。该园因湖而得名，蠡园原名“五里湖”是太湖东北岸的一个内湖。三面环水，远眺翠嶂连绵近闻长浪拍岸；南堤春晓，桃红柳绿；枕水长廊，步移景换；假山耸翠，曲折盘旋；亭台楼阁，层波叠影。当代大文豪郭沫若咏有佳句，“欲识蠡园趣，崖头问少年”。而且蠡园假山就水而叠，因水而活，尽显山水交融之“假山真水”的无限情趣。

　　涵虚亭

　　四季亭。四亭造型完全相同，一律黄顶红柱，三面置坐槛靠背，栋梁间彩绘四季花卉，亭旁分依次种有梅花、夹竹桃、桂花、腊梅。四季亭左侧的岛上有渔庄遗物——“渔庄”砖刻。

　　桂林天香。出自“天香云外飘，桂子月中落”之典，原为民国初虞循所辟“青祁八景”之一。园内数十棵老桂树，碧叶簇拥，繁华碎金，四处飘香，圆月之下，引人遐想。

　　南堤春晓。沿湖筑大堤上300余株垂柳，柳枝飘曳，400余株桃花竞相吐艳。一湖碧水，数峰青山，分外妖娆，告知游人们春的到来。

　　西施印月

　　春秋阁。得名于春秋战国时期范蠡西施的故事，阁为三层，是蠡园的高建筑。底层有铜像：范蠡凝视湖山，西施提篮浣纱；中层上层设有茶座；三层为登高望远，极目远眺之地。

　　归云峰。古木深处，尽是湖石叠山，颇似群峰林立，幽谷深邃。山经曲折盘旋，高低明暗，闻声不见人，可望不可及，构筑精巧，如入迷宫石阵。

　　莲舫。建于1930年，三面临池，一侧与驳岸相接，前舱装有落地长窗，中舱有矮墙花窗，实有倚窗凭栏“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的意境。

　　范蠡十六两称。相传，范蠡在经商买卖过程中，发现以眼估堆交易法很难做到公平公正。于是依汲水杠 杆原理，取直不为杆，斧头为砣，以北斗七星、南斗六星为标，再加福、禄、寿三星，取天有四时、地有四方、四四相乘，天地公平之意！定义一斤为“十六两”。警示经商要本天地良心，欺人一两失福，二两失禄，三两则会折寿。此秤总长3.88，红木制。

　　千步长廊。廊壁设有历史文人碑刻64方，图案各异的青瓦漏窗80个。移步长廊，透窗观景，尽得窗窗景异之妙；廊底的晴红烟绿榭，湖中的凝春塔，点醒一湖春水，勾勒出蠡湖边最美的轮廓线，尽显山水照槛水绕廊之意境。

　　湖心亭，凝春塔。

　　重温四十年前曾经去过的的无锡，蠡园依旧美丽如仙境，记载着范蠡西施的故事，三月桃花盛开，宛如一座水上花园。惠山古镇和东林书院历史悠久，古迹众多，文化底蕴丰厚，可称历史文化的露天博物馆。四十年中始建的灵山胜境和拈花湾景区，灵山胜境是唯一展示释迦牟尼成就的佛教文化，拈花湾靠山面湖，与灵山大佛依山为邻，应是得尽天地人文灵气。金匮公园，3000多株樱花正值盛开怒放，五彩缤纷，真正是“满园珍宝”。

　　无锡总有一种沉淀岁月的古朴气息，细细品味，越发感到舒适自在。