河南汤阴五陵瓦查 石氏族谱序 解

石刚

——石氏续谱组长宝书（廿世）拍摄

鸣谢：五陵二街太平（廿三世）家仅存的民国十五年的家谱！

石氏家谱序

——清康熙五十有一年（公元1712年）春，十二世，邑庠生 檠 沐手书

——浅析暂解（断句、注解、译文）

尝谓：国必有史，所以纪其实也！自三皇五帝而下，亿万斯年，代不乏人，读史者尚可考而知也。

况夫一家之中，其始乃一父之子也；不笔之于谱，将数世以還，支分派衍，竞茫然不知祖考所自，出其於重本笃亲之谊谓：何不亦深可慨哉？

余生也晚，蒙祖宗福泽幸叨邑庠，於读书之暇，每留心於世系，窃听父兄之传述，时查旧谱之记载，因集成一谱。虽人众族繁，而按谱以稽，森然雁序！俾授字命名，莫紊祖考。

伏愿：后之人知世系虽遥，原同一本。务必：孝敬相将，礼让相接！此固余之志也。至若岁时伏腊，少长咸集相與，序辈次论齿德，修补而益增，尤所望於继述之善者！故为序。

时康熙五十有一年春，第十二世孙 邑庠生 檠 沐手书

2.【注解释义】

【所以】注：所以用来；

【纪】注：通“记”；记载，记录，记述；

【還】注：还；复返；返还到原来；

【所自】注：由来；源自于；来自；

【出其於】注：出其于，出自于，出于…

【谊】注：情谊；情怀；情结；

【余】注：我； 多，超过；

【幸叨邑庠】注：有幸得到县学教育/获得秀才名分；

【窃听】注：私下里倾听；

【因】注：因而，因此；

【稽】注：查证；

【森然】注：繁密直立，引喻为直观；

【雁序】注：像大雁飞翔一样排列有序；

【俾】注：使；倘使，倘若；

【紊】注：乱；

【祖考】注：1祖先；2指已故的祖父；

3泛指父祖先辈；

【原】注：本源；原来；通“源”；

【岁时伏腊】注：指逢年过节/四季交替/重大节日之时；

【咸】注：都，一起；

【相與】注：相处，相互交往；相互；

【所望】注：寄期望；

【继】注：继续；继承，接续，接力；

【述】注：记述；叙述，论述，述说；

【康熙五十有一年】注：公元1712年；

【邑庠生】注：秀才；

【沐手】注：洗手；

【 蒙续谱组长 宝书 稽石氏族谱序 并敦促断句、译文！

众宗亲督视和踊跃释义中，谨恭暂断文注辑於鹤壁 时辛丑年二月廿九日/周六20210410； 后甄参宗亲宝书（邑庠，岁时伏腊，）、岩峰（述善用典，）、振广（重本笃亲，）、建勇（余生也晚，）、占平（意译）等意见修订修缮。另有译文参与：永明（十九世）、有林（廿一世）、佳萌（廿三世）等。】

3.石氏家谱序 （译文）

常言道：一个国家，必定有史书，所以用来记载（重大事件）史实！自三皇五帝起，千百年来（亿万斯年，意指漫长的岁月长河中），每个时代都不缺乏同类的人，读史书的人尚且可以通过查考史书来了解（上古的历史事实）。

至于/何况于一个家庭/家族中，最初（莫不过于）是父母与子/女；（倘若）不用笔记录到家谱上，（则将来）几代人之后又将返回到原始（只知道自己父祖三四代人的境地/状态），（面对）宗族的分支流派繁衍生息，竟（然）茫然不知道自己源自于哪些列祖列宗，出于对(水源木本）重视并忠实于家族历史的情怀/情结来说啊：何尝不也是深切的（落寞且）感慨叹息啊！

我也比较年轻/才疏学浅，承蒙祖上的福德恩泽（庇佑），有幸受到县学教育/获得秀才名分。在读书求学的闲暇时间，常常留心（家族）世系和分支，加上平时私下里倾听父辈和兄长们的传述，时常查阅旧家谱的记载，因而汇集整理成此一谱，虽然人口众多支系纷繁，然而按照家谱去查证，则谱系脉络直观清晰，像大雁飞翔一样排列，俨然有序！倘若授字（字辈）命名，则（更）不会乱了辈份。

祈愿：后世之人知道世系虽然久远了，然而（参阅族谱：同源同本）出自一家。务必要：恪守（遵守）孝道，谦恭礼让相待！这固然也是我的心衷啊。到了逢年过节/重要时日时，老少族人（父子爷儿们）都聚集在一起交往/交流中，排排辈份论论年龄议议德行操守，（进而）对族谱修补增添完缮，尤其寄希望于接续增补家谱和弘扬家族善举/后裔们把优良家风传承好啊！ 因而作是序。

康熙五十一年（公元1712年）春天，第十二世孙 秀才 石檠 洗手后（恭敬） 写下此序

辛丑年三月初六/周六20210417 ，廿三世孙 学刚谨恭意译 於鹤壁；恭请雅正！