<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">2020级旅游管理专业本科</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">一年的大学语文课程</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">在这个美丽的春天里</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">我们一起进行美文朗读</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">吕磊</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><i><u>《失败者》肖复兴</u></i></b></p><p class="ql-block">我年轻时曾经读过屠格涅夫的中篇小说《浮士德》。故事说的什么，早就忘了，但那里面有这样一句话我一直记忆犹新，大意是:人生就是一个荆棘接着另一个荆棘，最后那些荆棘才能变成一个花环</p><p class="ql-block">我年轻时，一直没弄懂这句话的含义。现在，多少明白一点儿了，对于任何人，失败的荆棘是具有普遍性且经常会出现的。胜利者也必须经历失败，才华横溢者或命运的宠儿，或许可以提早将荆棘变为花环，而对于我们普通人，要经历更漫长的时间，走更漫长的路，才能够将荆棘变为花环。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><i><u>《欲望 》 刘 墉</u></i></b></p><p class="ql-block">孩子们只有一两张邮票的时候，不一定会想到集邮。但是，当你交给他一把邮票时，他可能会因此去购买集邮册，并试图有更多的收藏。</p><p class="ql-block">成人们在生活并不富裕的时候，常常比较慷慨。一旦有了些许积蓄，反倒变得吝啬，产生更大的欲望</p><p class="ql-block">少年们十六七岁时，常不知天高地厚，生死不顾，逞一时意气。老年时反倒愈发惜命，战战兢兢。</p><p class="ql-block">人们总是因为“有”，而想取得更多，有的愈多，进一步的欲望也愈大。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">王慧清</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">杨圆</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">孙家龙</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><i><u>论求知 [英]培根</u></i></b></p><p class="ql-block">求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。</p><p class="ql-block">当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，求知可以促成才干。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体、运筹全局，却唯有掌握理论知识方能办到。</p><p class="ql-block">求知太慢会弛惰，为装饰而求知是欺人自欺，只会照书本条条办事会变成偏执的呆子。</p><p class="ql-block">求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。</p><p class="ql-block">狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。求知时不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而是应该为了寻找真理、启迪智慧。</p><p class="ql-block">有的知识只要浅尝即可。有的知识只要粗知即可。只有少数专门知识需要深入钻研、仔细揣摩。所以，有的书只读其中一部分即可，有的书只读其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读、细读、反复地读。</p><p class="ql-block">有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将像已被蒸馏过的水，变得淡而乏味了！</p><p class="ql-block">读书使人的头脑充实。讨论使人明辨是非。作笔记则能使知识准确。</p><p class="ql-block">因此，如果一个人不愿作笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定是一个狡黠的家伙。</p><p class="ql-block">读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人长于思辩。总之，“知识能改变人的性格”。</p><p class="ql-block">不仅如此，精神上的各种缺陷，还都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过运动来改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证、不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑的缺陷，是都可以通过求知来疗治的。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">奇苏乐德</b></p>