<p class="ql-block"> “君子曰：学不可以已。”有时想起《劝学》中的这句话，总会想，君子的真正含义是什么？是不断学习的人？亦或是在通过学习不断修养自身的人？还是一种博学并知道自我省察的人？……这些人大概都是君子吧。直到昨天阅读了《孔子传》之后，眼前一亮，才真正明白了君子的两个字的分量以及真谛！</p> <p class="ql-block"> 孔子他从五十五岁到六十八岁，在那个时代，已算是垂暮之年，但就是这位长着，把垂暮的晚年付之于无休止的长途跋涉，我们可以想到，一位老人，白发银髯，目光凝视着远方，坐一辆吱吱呀呀的木车，内心坚定地跋涉在漫漫长途，着实令人震撼。</p><p class="ql-block"> 但更令人震撼的是，十四年的跋涉，他传播着他的教育，传播着治国理念，传播着一种精神！</p> <p class="ql-block"> 十四年，他遇到过冷眼，遇到过嘲讽，遇到过威胁、推拒，甚至驱逐，但这一切都没有让他犹豫止步。</p><p class="ql-block"> 许多诸侯国想让他留下来，只是为了他的名声学问而不是为了他的政治主张，为了他的治国理念，但他绝不妥协，所以一直奔波在路上。就是这样一位精神巨匠六十高龄依然在自我放逐，在一年又一年的流浪，居然十四年没有停下他的脚步，没有回过他的故乡！</p> <p class="ql-block"> 年年月月，月月年年，他奔波在路上，总有一种鸿蒙的力量支撑着他。教育，考察，游说。他在播撒着仁爱，播撒着礼仪，播撒着一种精神！</p><p class="ql-block"> 有时风餐露宿，有时饥肠辘辘。他的学生子贡叹息：“可能老师的理想太高了，所以到处不能相容。老师我们是不是降低一下我们的理想？”</p><p class="ql-block"> 孔子答到：“最好的农民不一定有最好的收成，最好的工匠不一定让人满意，一个人在传播自己的学说，也不一定被人接受，不接受或许是我们的学说不够完善，只追求被人接受，那志向就太低了。”</p><p class="ql-block"> 学生颜回的回答掷地有声，“老师理想高，别人不容，这才是君子的本色。如果我们不完善我们的学说，那是我们的耻辱；如果我们的学说完善了，别人不接受，那是别人的耻辱。”</p> <p class="ql-block"> 孔子对颜回的回答最满意，他笑了，面对着夕阳古道，面对着黄沙扬起，但他依然饥肠辘辘。</p><p class="ql-block"> 其实，孔子要做官，要出名，都易如反掌，但那都不是他的理想，而那样的孔子也就不会垂范百世，而垂范百世的肯定会有一个巨大的相反的张力来抗拒，牵扯，在抗拒和牵扯中方能彰显出他所传播的学说的高贵！</p><p class="ql-block"> 孔子就是泰山！</p> <p class="ql-block"> 有一次，孔子在新郑，与学生走散了。他独自一人在城门口盘桓，有人告诉他的学生，“有一个高个的老头，气喘吁吁，像一个丧家犬站在门口。”学生找到他并告诉他，孔子乐了，“像，真像！”他的高兴让人心酸，但又让人肃敬！</p><p class="ql-block"> 这就是一位智者一位学者的吸引力。至善，宽厚，优雅，快乐，他用自己的苦旅，告诉世人什么是君子，什么是君子的魅力！</p> <p class="ql-block"> 君子之道的治国之道在中国历史上推行的坎坷重重，但是，就在道的起点上，有一位老者开始行进，他是一个真正的君子，他永远让我们倍感亲切与温暖。</p><p class="ql-block"> 《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，一直在悠长的历史隧道里散发着独特的光辉，散发自身的魅力，这是那个老者的功劳，也是那个一直流浪的老者的智慧。</p><p class="ql-block"> 千里古道，万丈西风，永远记着那个老人，因为历史已经把他定格，定格成一座塑像，定格成一座丰碑！</p><p class="ql-block"> 写于2021年4月25日晨</p>