泰山

天情

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有十三代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有二十四代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。

1982年11月8日，泰山被列入第一批国家级风景名胜区。1987年12月12日，泰山被列为世界文化与自然双重遗产。2007年3月7日，被评为国家AAAAA级旅游景区。

1987年12月12日，根据世界遗产遴选标准 ，泰山被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》（编号437）的世界文化与自然双重遗产，成为中国世界遗产之一。

世界遗产委员会对泰山的评价是：

近两千年来，庄严神圣的泰山一直是帝王朝拜的对象。山中的人文杰作与自然景观完美和谐地融合在一起。泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉，是古代中国文明和信仰的象征。

泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。

正是泰山在国人心目中崇高的地位，早就有登泰山的心愿，趁疫情不严重、年休假之际，来了场说走就走的旅行。

“虫二”是风月无边的意思，其实叫“虫二”不太准确，石刻的“虫”上面还有“撇”，“虫二”两字正好是“風月”的芯，去掉边框则成了“虫二”，寓意风月无边。

“虫二”是个谜面，谜底就是“风月无边”。意思是说景色秀丽，令人心旷神怡。

一路赏桃花、观石刻，登山的疲劳早丢九霄云外了。

泰山石刻涵括了整个中国的书法史，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络。

泰山石刻源远流长，分布广泛，数量众多，现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处，碑刻题名之多冠中国名山之首，成为一处天然的书法展览，无愧为“文化泰山”。

此是总理奉安纪念碑和斩云剑

工作人员在清洗石刻，准备重描

毛主席诗词《七律·长征》

“逍遥游”石刻。位于云步桥之南道路边上的石壁上，横刻草书。末署“一九八九年冬重刻”。是泰安市文物局在1989年集伟大领袖毛泽东的手迹而成。

泰山景色如此秀美，古迹文物如此之多，确实可任君“逍遥游”。

云步桥早以前是一座木桥，名“云木桥”。1936年该桥不幸又被洪水冲毁，石桥便应运而生。1937年得中国旅行社资助重建，由工程司胡升鸿领工建造，被命名为云步桥。此桥东西向，为单孔石拱桥，长12.2米，宽4.35米，拱高6.1米，跨度11.8米。桥西侧设石勾栏，由伏石、华板、望板等组成，勾栏高1.15米。桥东首为八字形石阶，两侧设斜坡勾栏，勾栏末端和桥首望柱均作顶状。

云步桥是跨中溪而建的一座单孔拱形石桥。桥畔常有云气弥漫，人行桥上，宛在天际，故名“云步桥”。桥北有大片陡峭的石崖，题刻遍布，飞瀑直下，景色绝佳，是游人驻足小憩的天然所在。东有清代建的“酌泉亭”一座，亭为石作，内外镌满楹联和诗文，游人可从这些石刻中，领略伟大的中华精神，升华心灵世界。

毛主席诗词《沁园春·雪》

毛主席诗词《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

遥望南天门

清乾隆二十三年(1758)，为恭迎乾隆皇帝南巡，布道抚臣爱必达选中万松山，命沂州知府李希贤在此修建行宫。

行宫位于山巅，坐北面南，面积500余平方米，分东西两院，各为四进。东院自南而北依次有朝房、大宫门、二宫门、前殿、寝殿、观山楼、望河亭等，临河建有值事房、御书房；西院自南而北依次是军机房、值事房、宫门、前殿、前后寝殿及花亭等。

行宫依山势而建，结构严谨，设计精巧，富丽堂皇，与万松山旖旎的风光相辉映，胜似神宫仙阙，乾隆非常喜欢，曾两次在此住跸。

盖闻，乾坤之内，五岳者谓之神。五岳之中，岱岳为其祖，莫不应其造化。生于混沌之初，立自阴阳，镇乎乾坤之位... ...东岱岳泰山，乃天帝之孙，群灵之府也。岱岳者，主于世界人民官职及定生死之期，兼注贵贱之分、长短之事也。

上文中的“岱岳”是泰山古时候的别称。上面碑文用白话解释就是：天地之内，五岳都是神山，在五岳名山当中，泰山是尊长，守护着天地的重要位置；东岳泰山是天帝的成员，所有神灵都在这里安家修行；泰山掌管人间官禄福寿、贫富贵贱，是五岳大山中权力最高的灵山。

泰山世界双遗产标志

愚是人的天性，也是人的原罪，没有人的愚昧也就没有人与人的虚荣和攀比，也就不会有那么多的骄傲与自负以及人对人的奴役，那么靠权力的谎言支撑起的等级社会就无法运转；但权势浮华最终只会将灵魂带向虚无的朽灭（但不幸的是虚荣与权势正是大多数人的人生追求），唯有真理（也就是道）能够永恒。

“思道哀愚”这四字无名石刻蕴藏着无限天机。

会当凌绝顶，一览众山小

泰山标志石。

天下名山无数，论高，泰山比不上珠穆朗玛峰；论险，泰山比不上华山；论秀，泰山比不上黄山。但是，泰山却独尊于五岳，成为人们心目中的一座神山、圣山，成为中华民族精神的象征，这与有史以来的人文行为积淀是密切相连、密不可分的。

山岳本为大地突兀之处，而在古人看来，这便是神威的显现。泰山位居“中央之美者”，又如此矗立于中原大地之上，更是神威大显。自周代以来，帝王封禅祭祀、文人吟诗题字、信徒造庙建寺、百姓求神拜佛，给泰山增添了众多的人文景观。

泰山极顶:1545米。碑上标志符号它像字非字，像图非图。文献记载：它是天神的秘文，是道家太上老君的符咒，有趋吉避凶、消灾增福、镇宅化煞的特殊寓意，泰山真形图符号被历代帝王、道家和民间所钟情膜拜。

    细心的朋友会发现这个符号标志与泰山二字中的“泰”字极为相似，没错。这个字在《易经》风水中是大吉祥的意思。“泰山安，则天下安”、“国泰民安”就是取其之意。

第一山融儒、佛、道于一炉，集自然与人文、历史与文化于一体，取南北之精华，通古今之血脉。这座历史文化名山具有兼收并蓄、包罗万象的博大胸襟。

泰山上的“国泰民安”四个字是一个名叫柳田泰云的日本老人的墨宝，刻印的时间为1991年。

柳田泰云一生潜心研究中国书法，具有很深的造诣，他认为中国是日本汉字的母国，因此在日本大力推广中国书法，柳田家族对泰山文化心驰神往。他个人曾三次访问泰安，攀登泰山。

1989年，垂老之年的柳田泰云先生向中国政府提出了一个请求，希望能把他书写的“国泰民安”刻在泰山上，中国政府答应了他的请求。在书写完“国泰民安”四个大字后，柳田泰云先生去世了。1990年9月13日，柳田先生亲笔书写的“国泰民安”四个大字在泰山极顶举行揭幕仪式，碑刻揭幕之时，柳田泰云先生的遗孀青兰女士率107人的日本书法代表团到泰山参加仪式。88岁的柳田泰云先生已于1990年3月25日与世长辞了。按照柳田先生的遗嘱，他的骨灰一半留在了日本，一半埋在了泰山。

有很多东西不能从电视里和文字里学到更不能从别人身上模仿，只能靠自己的行动体验才能解读，每个人都试图表达自己，但对同一事物，每个人的感觉都不尽相同，所以多一份行动多一份阅历多一份思考多一份胸怀，最终，你的胸怀会装下泰山甚至大海。

古人云：“世之奇伟,瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”。每个人都是独一无二的，没必要崇拜别人，只要用心生活，尽力去做，不停去做，就会活出自己的风采！

泰山归来，正值今年中国共产党建党百年，在此衷心祝愿祖国繁荣昌盛，国泰民安！