临，正直无私的体察----风雨感《易》之十九

风雨

履新天福公司正好一周时间。在一个新的公司、新的工作环境、新的工作流程，还有一群新的同事，这些都让我感觉新鲜，却又是千头万绪，需要细细的捋顺。那么，到底应该从何开始呢？
正好在微信中看到了一篇回忆和纪念胡耀邦总书记的文章。其中就说到了胡耀邦总书记最让人记忆深刻、令人感到的就是那种密切联系群众、关心群众疾苦的优良作风，大公无私、光明磊落的高尚品德，以及夜以继日、全心投入的忘我情怀。这种深入基层，注重实际调研考察的精神和工作方法，不正是指导我在当前状况下首先应该采取的切入方式吗？在这个时候，认真的解读《易经》的“临”卦，也可以给我快速进入岗位角色提供有力的帮助。
临： 是莅临、体察的意思，还可以引申深入基层、视察民情、治理政事等。
卦辞：临，元亨，利贞。至于八月有凶。
象曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。 “临”卦：上坤☷下兑☱。坤为地、顺，兑为水泽、悦等。水泽之上有大地，进而有陵逼之势，这是“临”卦的象征。
从“临”卦的卦象看，二阳居下，逐渐上逼于阴。象征阳刚之气日渐增长，和悦温顺之势上涨。“九二”居中，下乘刚而上应于阴，因此大为亨通而坚守正道，合乎自然规律。但这里也提醒“至于八月有凶”，即这种阳刚之气的上涨也要注意盛极必衰，到了一定时期要注意对“凶”的防范。
“君子以教思无穷，容保民无疆”。管理者在解读“临”的卦辞时，应该感悟阳刚之气上涨而和悦渐升，由此也可以领悟和思考如何依此进行管理、教化，进而关心员工生活、解决其困难，宽容施政而维护员工利益。只有这样，才能让团队产生凝聚力，从而实现公司与员工共同的“安康是福”。
“临”卦卦辞的解读让我领悟到，履新天福公司我首先需要着手做的第一件事就是深入基层，进行充分的考察和了解。掌握公司发展现状和未来规划，了解员工的基本需要和迫切诉求。一方面，要马上着手解决员工亟待的问题和困难，提供必要的工作环境、后勤保障和生活所需，解除其工作的后顾之忧；另一方面，要思考和谋划未来，制定发展的目标和规划，尽力改善和提升当前的管理运行状态，为将来的发展奠定坚实的基础。进而激发出员工的个人潜力和工作热情，提升其信心和期待，共同为公司的发展竭心尽力，从而获得公司与员工目标利益的有机融合，积极应对当前危机，进而开创良好发展的新局面。 进一步解读“临”卦的爻辞，则可以获得更为的有益的启示和具体的指导：
彖曰：初九，咸临。贞吉。象曰：咸临贞吉，志行正也。
初九，刚爻刚位，上有“六四”阴爻阴位，各自为正、两两照应。这是“咸”的象征。“咸”，咸通感，就是感字的假借字。咸就是感应之意。咸临，是管理者以刚正无私的胸怀为人处事，用温柔感化措施治理行政，才是正确的管理之道。“咸临贞吉，志行正也”，用感化的方式进行管理必能获得成功。这是因为心志和行为都能端正，各种管理举措都严格规范而顺天应人。志行端正，则大公无私，一心只为公司发展和员工利益。这样的目标和情怀，必然能实现上下协力同心，从而获得吉祥。
彖曰：九二，咸临。吉，无不利。象曰：咸临，吉无不利，未顺命也。
九二，阳刚居中，上有六五之应。九二阳刚居中且有上进之势，正是进长之时。咸临，即以感化的手段开展管理，则行事无碍，得心应手，又与居君位的六五相应。自然能功到自然成，所往而无不利。“咸临，吉无不利，未顺命也”，用感化的情怀行使管理，无所不利。这并不仅仅是因为顺应了天命，而是因为九二有“刚中之德，咸临之怀”。天福公司当下的状态正是如此。自身的实力，包括经济、技术、人才等已经初步具备，只要上下能够同心互感，那么，即使在面临行业重点调整的危机时刻，也可以“未顺命也”。这需要公司自身积极应对，主动作为，创新突破，在变革中另辟蹊径，杀出一条血路。借“平坦的世界”的专业化细分契机，打造出全国第一条“智能化、专业化，多功能柔性全配方预处理专线”。 彖曰：六三，甘临，无攸利。既忧之，无咎。象曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。
六三，阴爻且失中正，位不当。且处“兑”卦的最上，代表和颜悦色、甜言蜜语。这是象征那种德不配位，只能靠柔顺迎合而获得认同的人。“甘临”，甘即是指这种和颜悦色、甜言蜜语。用这种方式迎合上级和团队，则必然“无攸利”，得不到好的结果。“既忧之，无咎”，如果能认识到这一点，加强自身的修养，用求真务实、正直无私的态度去体察现状、实施管理，则不会有什么危害了。这一爻辞是告诫一个到新岗位的管理者，在情况没有充分掌握而能力又稍有欠缺的情况下，一定不要急于用奉承迎合的方式进入角色，而是要修养自我，用勤勉的态度和务实的作风去感化团队、化解问题和矛盾。如此，即使遇见危机和困难也会很快就挺过去了。
彖曰：六四，至临，无咎。象曰：至临无咎，位当也。
六四，阴爻阴位，和顺德正。下有“初九”相应和。“至临，无咎”，管理者能用正直无私的德行感召团队，礼贤下士，必然不会有危害过失。六四居“临”卦中间，是最为好的位置，所以称为“至临”。也预示着有较大的发展空间。这里强调的是“位当也”，启示管理者应该深入基层和现场，了解团队的实际情况，在行政管理时能实事求是、中正有德，方能获得基层员工的广泛支持和认同，从而带领团队克服一个又一个困难、化解一波又一波危机，不断向前发展。 彖曰：六五，知临。大君之宜。吉。象曰：大君之宜，行中之谓也。
六五，柔而居中尊位，下有“九二”之刚应。这正是大有作为之象。“知临。大君之宜”，知，指智慧；大君，指有重要的管理岗位。处于这样重要而尊贵的位置，其体察和管理的要求就不仅限于深入基层了解情况了，而更需要用智慧来展现管理能力和实现管理目标。作为团队的最高管理者应该目光远大、胸怀宽广，其发展规划应该具有远见卓识，而行政管理更应该有中正之德，都不能有任何偏颇和失当。只有“行中之谓也”，才能带领团队避免走人歧途、陷入危机，始终朝着正确的方向前进，保证持续而健康的发展。
彖曰：上六，敦临。吉，无咎。象曰：敦临之吉，志在内也。
上六，阴爻而处极位。象征在较为稳定正常的情况下，用敦厚宽容的方式管理团队，必然吉祥而无咎。这一爻所倡导的“敦厚”的管理是指在特定条件下的一种管理方式，不以刚猛强制而采用敦厚仁和的来治理团队事物。“志在内也”，说明用敦厚的管理不是不讲原则的包容和放纵，而是通过立志修养自身的德性、提高自己的能力素质，以身作则，用忠诚和当担感召团队，从而带领团队共同发展。 当此履新天福公司之际，解读和感悟“临”卦，正是恰如其分、恰逢其时，给了我最有利的指导。到了一个新的岗位，既不能简单粗暴、操之过急的推行我所熟悉的一些惯用管理思路和方法，也不能全盘迎合和套用现有的，甚至可能不适用的管理体制。正确的做法应该是要先深入基层、掌握实情，在此基础上对原有的管理体系逐步进行调整和完善。在解决现有问题和困难的同时，更要花大量的精力分析当前行业发展的态势，深入分析、规划公司未来的发展方向和目标。作为个人，在一个新的团队中首先要建立的不仅是权威，更需要建立信任。只有不断提升和体现出管理者个人的德行修养，才能获得员工的认同和支持，从而感召广大员工共同奋斗，最终齐心协力营造团队的“心灵家园”。
风雨
2021年4月24日星期六