<p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">仙岩洞北壁有一方“皇武诸孙赵伯牛”题名石刻，石刻龛长56厘米，宽90厘米。石刻除右上角稍有泐损外，总体完好，字迹清晰。书法风格与苏东坡接近，敦厚整严，且刻手甚精，至为难得。从右至左，文：</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">皇武諸孫趙伯牛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">承乏泉司自婺女</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">按行迤逦之鄱阳</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">绍兴五年季夏十</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">有三日来憩巖下</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">男师厚侍行</b></p><p class="ql-block">据其意断句：皇武诸孙赵伯牛，承乏泉司，自婺女按行，迤逦之鄱阳。绍兴五年季夏十有三日，来憩岩下。男师厚侍行。</p><p class="ql-block">“皇武诸孙”指的是赵伯牛为宋太祖七世孙，但其资料甚少。《建康志五十卷》（景定）卷二十六之《官守志》三载：“赵伯牛，左朝奉大夫直秘阁副使，绍兴十四年到任。”直秘阁副使，是指其为直秘阁福建路转运副使制。</p><p class="ql-block">台北兰千山馆藏有宋高宗赵构行书《赐岳飞批剳卷》，其中提及赵伯牛，可与题名石刻相互印证，释文：</p><p class="ql-block">得卿九日奏，已择定十一日起发，往蕲、黄、舒州界。闻卿见苦寒嗽，乃能勉为朕行，国尔忘身，谁如卿者！览奏再三，嘉叹无歝。以卿素志殄虏，常苦诸军难合。今兀术与诸头领尽在庐州，接连南侵。张俊、杨沂中、刘琦等共力攻破其营，退却百里之外。韩世忠已至濠上，出锐师要其归路。刘光世悉其兵力，委李显忠、吴锡、张琦等夺回老小、孽畜。若得卿出自舒州，与韩世忠、张俊等相应，可望如卿素志。惟贵神速，恐彼已为遁计，一失机会，徒有后时之悔。<b style="font-size: 18px;">江西漕臣至江州，与王良存应副钱粮，已如所请，委赵伯牛，以伯牛旧尝守官湖外，与卿一军相谙妥也。</b>春深，寒暄不常，卿宜慎疾，以济国事。付此亲札，卿须体悉。十九日二更。 付岳飞。</p> <p class="ql-block">由上可见，岳飞本次与金兀术对阵，有刘光世、韩世忠、张俊等相应，而赵伯牛以前曾守官湖外，故由其与王良存负责钱粮。</p><p class="ql-block">赵构《赐岳飞批剳卷》书于绍兴十一年（1141）。此时赵构与岳飞之间的关系已经有了微妙的变化，离岳飞被赐死不到一年时间。</p><p class="ql-block">题名石刻比《赐岳飞批剳卷》早六年。石刻中的“泉司”，为宋提点坑冶铸钱司的简称，掌冶炼与钱币铸造。“承乏”乃赵伯牛谦言其所处之地位。“承乏泉司”与《赐岳飞批剳卷》中“应副钱粮”相吻合。</p><p class="ql-block">“婺女”即金华。“男师厚”指其子赵师厚”。《宋史卷二百十六》载：“赵师厚，伯珒子。”《宋史卷二百十七》又载：“伯旻子。”</p><p class="ql-block">清《文渊阁四库全书》之《文忠集二百卷》卷九十八载：“赵汝弼补承节郎余并补承信郎合格杂犯，附榜人赵师厚等一十人，亦补承信郎展二年出官，二有十七日。”可见，赵师厚是以承信郎出官。</p><p class="ql-block">龙舒郡斋刻《金石录》中还载有一段赵师厚的评论：“惜夫易安之跋不附焉，因刻以殿之。”赵师厚与赵明诚皆为皇族，自然对李清照改嫁不满，故有此评论。</p><p class="ql-block">再来看赵伯牛题名石刻的大致意思：绍兴五年（1135）农历六月十三日，负责泉司的皇孙赵伯牛从金华、龙游、衢州、常山，沿着弯弯曲曲的山路，迤逦西行，前往鄱阳，长途跋涉，经仙岩洞，憩于岩下，子赵师厚随行。</p><p class="ql-block">题名石刻印证了赵构《赐岳飞批剳卷》中提到的“以伯牛旧尝守官湖外”。</p><p class="ql-block">看来，衢州仙岩洞不仅吸引文臣武将，皇亲贵族也喜欢留名其中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2021年4月24日</p><p class="ql-block"><br></p>