春游之感

京神食良

　　开春后，与妻子家人和好友8人相约，利用周末一起去春游。

可能随着年龄的增长，对美景缺乏了抵抗力，对什么景都能有亲切感。想起韦庄“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流”。岁月流转，冬去春来，在草长莺飞的季节，做些什么才能不辜负这大好春光呢？白居易曾说道：“逢春不游乐，但恐是痴人”。

农历三月，从先秦老家咸阳出发，回望先秦是个热情奔放的时代，无论贵族还是平民，似乎都热衷于春游。先秦人的春游浪漫而“风情”。

在一个天朗气清，春风和畅的早晨，从登华山开始春游。华山奇险天下第一山，是中华文化发祥之地，是众多文人骚客、江湖好汉心中的圣地，金庸老爷子笔下的江湖英雄，名震武林。传说中的沉香劈山救母，秦穆公为女儿弄玉造洞房。华山的历史传说，人文风情，皆有史可寻，有凭有据。“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”我们一行登了华山三个峰（西峰、南峰、北峰）。我总在想登山本是一种身心的修行，其实又是一种意志力的考验，登山就是明心境，读山就是读人生。尤其是你在登华山这样险峻风景随处可见的山峰，随处可见的青年人，更能明白人生的许多哲理。当你看到他们对目标的执着，一往向前冲的勇气和决心，羡慕他们的年轻和朝气。再一想我们上了山后，首先想到的如何下山，体力、时间、路线都是我们顾虑的因素，稳重踏实成为我们的保障。我还是更敬佩近六十岁的自己。下午七点下山，晚上住潼关。

第二天早晨，沿着金庸先生笔下人物的故事来到潼关渡口，对面就是风陵渡。“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身”。风陵渡被定格为诗意邂逅地。多年过去，当郭襄再次来到风陵渡找杨过时，这里，依然只有凝月冥冥。连同郭襄的怅惘和叹息，“风陵渡”，真是让我们心中一叹。这个渡口，不知道“冥冥”了多久，反正我们知道的是，在所有人的记忆里，它就似二月残春，乍暖乍寒，北风萧索，静谧的月光投射下来，皎洁一片，清冷一片。

“迁生龙门，耕牧河山之阳”，这是对韩城的写照，我们一行对这个县级市有很高的评价，干净、整洁、明亮是对他的印象。下午怀着崇敬仰慕的心情，前往拜谒司马迁祠墓。它东临黄河，西眺梁山，芝水北萦，南湖镶嵌，“孤冢压黄河，盘龙绕祠墓”，司马迁于此长眠，怀抱雄阔形势，凝望黄河，仿佛仍在述说历史，鉴证历史！当我们站在蒙古包式的司马迁祠墓前，仿佛在宏伟气势的空中，看到悬挂着名叫《史记》的史鉴，昭世后人；“圣人光道统，汉史竟经文”，诠释了“河山之阳”的深刻内涵，加深了我们对司马迁的仰慕之情。

仰望祠墓，让我们看到的是司马迁子承父业著述历史，他的《史记》被列在二十四史之首，他让每一个中国人都变成了历史中人，他在《报任安书》中写到“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”“用之所趋异也”这也说出了他崇高的人生意义。他在文中还写到西伯姬昌被拘而扩写《周易》，孙子受困窘写出《春秋》，屈原被放逐才有了《离骚》，左丘明失去视力才写出了《国语》，孙膑被截去膝盖骨才写出了《孙膑兵法》，韩非被禁于秦国写出了《孤愤》《说难》《诗》300篇。这些伟大的先贤们在遭受生活巨大磨难时越挫越勇，留下了这些不朽之作，而司马迁更是如此，这位即将完成历史上最伟大史学工程的旷世学者，竞然会因为一番温和的言论而遭受了最屈辱的宫刑，司马迁没有选择自尽，大概是因为他那无法放弃的最伟大工程《史记》了。其实人生总有不如意之事，生活中我们总是会遇到一些坎坷。古人云“天降大任于斯人也”“必先苦其心志”“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”。我们不如把坎坷当成人生的一种历练，一种人生的经验。生活虐我千百遍，我待生活如初恋，就要抱着这种心态。其实人生是要有自己的热爱和执着，不论是对职业、家庭、生活怀着一颗善良的心，你就可以容常人不能容，行常人不能行的表现。这也许就是拜谒司马迁祠墓后一点价值观的启示吧！