观月书屋忆读书

夜郎行者

　　【题记】《观月书屋忆读书》是一篇应时作品。4月23日为“世界读书日”，应时而作，以示纪念。

本文主要介绍了笔者书房命名的寓意及书房的特色；一生读书、用书的片段。

分为5个小题叙述：书房名为“观月书屋”，“观月书屋”忆读书，观月书屋中的文化韵味，以“读书”为中心辐射购书、用书，星云大师谈无福读书的10种人。

“世界读书日”主旨

观月书屋铭

人不在聪，有智则灵。

室不在大，有书则馨。

斯是书屋，唯吾勤耕。

佛道儒医武，架上卷卷陈。

谈论涉玄奥，往来穿古今。

可以添新著，习旧文。

昼泛学海之舟，夜攀书山之径。

胸际存词汇，笔下任吐吞。

古人云：善读医愚。

观月书屋印模

一、书房名为“观月书屋”

书房，望文生义，就是书的住房，即放书的房间。随着书籍的增多，需要有放书的房间。随着居住条件的改善，笔者有了自己的书房。有“书房”还得起一个书房名。书房名就像起人名一样，要有寓意，有所启示，反映主人的性情与志趣。

古往今来，不少文人墨客的书房名，各有寓意，不同凡响。异彩纷呈，韵味无穷。

陋室——唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。

苦斋——明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作。他以苦为乐，发奋用功，写出不少著名的诗文。他曾说:“人知乐之为乐，而不知苦之为乐。”刘基为这种精神所感动，写了《苦斋记》一文，把章溢的书斋取名为“苦斋”。

老学庵——南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息、学习不止。

聊斋——清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传，他在创作《聊斋志异》时，为搜集素材，蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。

瓶水斋——清朝诗人舒位一生涉猎极广。知识渊博，文思敏捷，写诗挥洒自如。他把自己的创作成果比作从汪洋大海中汲取出的一瓶水，所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。

绿林书屋——20年代初，著名文学家、思想家鲁迅先生支持学生运动，被反动文人诬为“学匪”，“学匪”住的房子，当然是强盗的所在，因此，鲁迅先生把其寓居北京阜成门内西三条胡同的书斋取名为“绿林书屋”，来讽刺反动文人的诬蔑。

北望斋——现代著名作家张恨水，在抗日战争中欣闻平型关大捷，看到了中国反侵略的希望，命屋名为“北望斋”，寄托他对中国共产党的希望和对故乡的怀念。

羿楼——抗日战争期间，著名诗人柳亚子将他的书斋命名为“羿楼”。羿者为古代神话中的射日英雄。“日”指日本帝国主义，以此表现他的爱国精神。

龙虫并雕斋——著名语言学家王力教授著作甚丰，有浩瀚的专著、有精美的小品，他说:“古人有所谓雕龙、雕虫的说法，在这里，雕龙指专门所著，雕虫指一般的小文章、小意思。”龙虫并雕，两样都干。故将自己的书斋取名“龙虫并雕斋”。

此外，还有一些文人也有自己的书斋，如梁启超的“饮冰室”、叶圣陶的“未厌居”、闻一多的“何妨一下楼”、丰子恺的“缘缘堂”、孙犁的“耕堂”等。

笔者非文人墨客，名不见经传。但受文人墨客的启发，附庸风雅，把存放几千册书的书房命名为“观月书屋”。少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上观月。

这书屋的名字取“台上观月”之意。勉励自己不要像少年读书那样不知不解，不要像中年读书那样一知半解。观月，也有知其明，守其暗。知其圆，守其缺的意思。

二、“观月书屋”忆读书

论文化程度我只读完小学，但喜欢看书。小学毕业后，回家干活，劳动之余，手不释卷。

那时的农村，没有什么书，不知在什么地方得了一本《西游记》，反反复复看，书的右上角已翻卷，封面也掉了。我父母没有读过书，看着我天天看书，很高兴。还教育我们兄弟“不要当睁眼瞎”。我在家是老大，家务活还得干，有时想偷懒，就拿起那本《西游记》看。我知道，只要我看书，父母就不会叫干家务，如扫地啊，喂猪啊什么的。父母喊做事，我说在“看书”，父母就不说什么了。现在想起，对不起父母，不应该以看书为借口，不干活。

笔者的部分藏书

还有《三国演义》《水浒传》也看过多遍。还自学珠算，能熟练地拨动算盘珠子，完全胜任当时担任的生产队会计工作。

追溯到19世纪60年代初，我在本乡种麦寨小学读书时，当时正逢国家经济困难时期，全国人民都在过“粮食关”，父母亲常在山上挖蕨根，磨成粉，做成碗口大的小饼，叫蕨粑，给我带到学校当午饭。我宁愿忍饥挨饿，不时把这些蕨粑与同学换连环画（小人书）看，一个饼换一本，公平交易。以后的几十年，在部队，到地方，我成了新华书店的常客，看到好书就买，每年都要订若干份杂志。

1968年我应征入伍，离开家那天，未带其他物品，只带了几本图书。

1970年10月，我被任命为政治处宣传股干事，分管全团干部理论教育工作。

那年月，正是文化大革命运动正火的时候，出于“要搞马克思主义，不要搞修正主义”的目的，毛泽东同志要求，要“认真看书学习，弄通马克思主义。”号召“ 来一个全党的学习竞赛，看谁真正学到了一点东西，看谁学的更多一点，更好一点。”还指出“坚持数年，必有好处。”

毛主席的话在当时句句是真理，一句顶一万句。一个学习马列的热潮在全党、全军兴起，一浪高过一浪。组织部队学习马列是部队建设的一项重要工作，“攻读马列”已成为干部们的口头禅。要求中高级干部学习的书目主要是：马克思和恩格斯的《共产党宣言》、马克思的《法兰西内战》《哥达纲领批判》、恩格斯的《反杜林论》、列宁的《唯物主义和经验批判主义》《国家与革命》（简称六本书）。

分管理论教育工作，最难的是向干部们作辅导。马列原著由于表述方式与中国不同，加之时代久远，读了半天，好像在云里雾里，如“两个黄鹂鸣翠柳”，不知所云，“一行白鹭上青天”，不知所往。

所以学马列要“攻读”，不攻就读不懂。因工作需要，迫使我不断读书，勤于思考，养成了钻研理论的习惯。当时，总政治部要求读的书，都“攻读”到了。如恩格斯《论马克思》、列宁《论马克思和恩格斯》、斯大林《论列宁》（简称“三论”）。还有恩格斯的《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》。还有毛泽东同志的《矛盾论》《实践论》等五篇哲学著作。

在学习理论上所要求的“三股劲”，即“挤劲”、“钻劲”、“韧劲”，我都照着做了。

读了这么些书，懂得了过去不懂的东西。至今还背得《共产党宣言》的第一句话：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊”。

马克思主义的一些基本原理和观点都是在那个年代知晓的，诸如“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以认识的”。还有唯物辨证法的“三大规律、五个范畴”，马克思的“两大发现”等。

　

一九八四年春季，我首次参加贵州省高等教育自学考试，成绩优良，获得“优学奖”，拿回了一张奖状。经过两年半的攻读，五进考场，终于顺利地通过了中文专业哲学、政治经济学、写作等12门课程的考试。我这个快进入不感之年的军人，拿到了多年梦寐以求的大学毕业证书。获贵州省高等教育自学考试委员会首届毕业生勤学奖。奖品为《中华大字典》上下册（根据1935年本缩影， 3044页）

　　退休十年来，阅读成了我的生活方式。目前阅读的书主要内容有：党史、军史、国家战略、国学、养生等几个系列。

读书可以解惑，明理。我体会到，读国学经典，诸如《道德经》《易经》《论语》《孙子兵法》《黄帝内经》等，几十岁的人，可以从这些书中获得几千年的智慧。古人说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

　　在阅读的过程中，力求达到四重境界：欣然境界（阅读为乐）、愤然境界（如饥似渴）、敬然境界（恭恭敬敬）、陶然境界（书人合一）。力求做到：上士闻道，勤而行之。

首届毕业生勤学奖奖状

《贵阳日报》2002年8月2日

三、观月书屋中的文化韵味

2002年笔者搬到新居后，住房条件大大改善，购置了一万多元的书柜，对书房进行了一番“装扮”，营造了一个典雅宁静的读书环境。
《贵阳日报》记者顾芷蘅进行了采访报道，题目是《根雕字画流淌出文化韵味》。全文如下。

虽然过了大半辈子的军人生活，大半生戎马生涯；虽然没有进过高等学府，没有接受过系统的文学熏陶；但并不能阻碍他恋书、爱书、与书为伴的人生信条，更不能阻碍他笔耕不辍，热爱写作的不懈追求。
走进司法厅办公室主任张先义的家，清新、淡雅之风扑面而来，整个家居除了字画几乎没有其他的装饰品。置身其中，才真正理解了一个爱书人的良苦用心：

在张先生四室一厅的家里面积最大的两间都用来做了书房。一间陈列了张先生的部分藏书及电脑桌和书桌；一间则设置了一个根雕的矮几和几张根艺矮凳,作为读书及休闲品茗的场所，试想一壶香茗唇齿留香，一本好书余韵悠长，这是何等的舒适与惬意。

用字画装饰居室，是张先生家居装饰的一大特色。他认为，书房是人汲取精神食粮、加强修养的地方，没有必要进行复杂、花哨的装饰。所以，这两间书房没有书画之外的装饰品。

在这些书画中最引人注目的要数悬挂于电脑台右边的一幅书法作品:“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上观月”，张先生的书房因此取名为“观月书屋”。

靠墙而立的三个大书柜是书房的重要部分，柜中的藏书只是张先生几千册藏书的一部分，内容涉及文学、集邮收藏、医学、史书、诗词等，涵盖面之广，藏书之丰富，令人惊叹。

进门右边墙上马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东五位伟人的画像，更令人顿生联想之情。谈到为什么会挂上这些现在一般人都不会挂的画像时，张先生认为，这些革命前辈不仅仅是伟大的革命领袖，同时也是伟大的作家，他们的作品为人类的奋斗与发展指明了方向，是永远值得人们爱戴和怀念的。

这五幅画像的悬挂，使整个书房显得庄严大气，格调高雅。

另一间休闲读书室则显得雅致而古色古香，进门对面的窗框上悬挂了一块刻着“通幽达明”的木匾，加上窗下绿意盎然的几盆绿色植物，让人一下子就感受到一股幽远而古老的气息。

与隔壁书房五幅革命领袖画像遥相呼应的是中国古代佛、道、医、武、儒的代表人物，即观音、老子、神农、达摩、孔子的画像。五幅古色古香的画像，加上根艺的桌椅、雅致的花瓶、以及绿色植物，使整个房间典雅而宁静，让人浮华而躁动的心随之平静了下来。

观月书屋一角

四、以“读书”为中心辐射购书、用书

读书，倒逼购书，解决有书可读的问题。几十年来，不断购书。现在家中的藏书增加到数千册。这些书有四大特点：稀，奇，古，怪。文、史、哲，佛、道、医、武、儒方面的书占95%以上。近年，订阅了《大讲堂》《健身气功》《中华词赋》等杂志。常在淘宝网购书，每年购书款上千元。

读书的目的在于“用书”，“用书”指“写书”、“编书”、“教书”。

多年来，在写作中读书，在读书中写作。1985年，在总后勤部基地指挥部所属部队中率先开展了政治工作研究，颇有成果。多篇论文，被军、师刊物采用刊发。1986年3月，我被总后勤部基地指挥部政治部聘请为政工信息研究联络员。

1994年底转业到地方以来，发表了数十篇工作研究文章，多被省、部刊物采用。几十年来，写新闻等各种文体的文章被军内外报纸、刊物、电台采用200多篇。为所在单位起草工作意见、调查报告、工作总结、领导讲话等各类公文、信息稿件达数百万字。

在部队期间，多次参加过军师级举办的理论学习班；退役后，先后在省委党校（多次）、国家行政学院、中共中央党校进修，所写论文，大多被评为优秀论文。

从写作的成果中，体会到＂读书破万卷，下笔如有神＂的奇妙。

读书，催生作品，作品多了，产生了编书的欲望。

2008年底、2017年下半年，先后担任了《木白河张氏家谱》《风雨同舟——我们的八连》两书的主编。2019年下半年，还学会了制作《美篇》，至今编著《美篇》50余部。除以上外，还编著《文苑云锦》《旅途拾贝》《潮头博弈》《心路历程》《手稿汇编》等《老牛耕霞录》系列。

＂教书”指讲课，在备课中阅读，在阅读中备课。所写讲稿都是读书思考的成果。多年来，在部队从事政治工作，讲了无数次政治理论课，反映好，得益于不断读书的知识积累。

五、星云大师谈无福读书的10种人

笔者藏书中有一本《星云大师谈读书》，他谈到要“享受读书之乐”，谈到了无福读书的10种人，振耳发聩，可引以为戒。大师说：

有人说:“三日不读书，面目可憎。”现在的我，不能一天不展卷阅读。看书成为我日常的习惯。

语云:“化当世，莫若口；传来世，无如书。”半部《论语》可以治天下，《资治通鉴》能够知古今，《二十四史》道尽天下的兴亡，三藏十二部的《圣典》，叙述了宇宙人生的真理。

日常生活里，一本小书可解除你旅途的寂寞，一部格言可能让你成圣成贤。床头书帮助你入梦，图书馆开拓你生命里的时空。

事实上，读书可以说是人世间最不劳而获的事情。试想，古圣文人雅士，或以数年之功，或穷毕生之力，将他们所经验、观察、感觉、思索的事情，以生花妙笔著作成书，而读者只要花费数日的功夫，便可以把书中所表达的思想、感情、精神、经验、智慧，完全地吸收，这不就是不劳而获的快乐吗?

《星云大师谈读书》封面

　　读书虽然是一件赏心悦目的乐事，但是这世界上竟然也有无福读书的人。哪些人无福享受读书的乐趣呢?


　　 一、官高权大或者春风得意的人。
二、富贵的人，因为只耽于吃喝玩乐，哪有闲情读书?
三、美丽的女人、英俊的男人，徒以亮丽的外表吸引人，哪里需要内涵？所以也不必读书。
四、声音很大的人，也不喜欢读书。
五、没有读书同好的朋友。
六、贪吃、恋玩、好穿的人。
七、好狡辩的人，一派歪理、邪理，强词夺理，不喜欢吸收正常的知识。
八、没有钱的人，买不起书籍，不能乘兴读书。
九、为生活忙碌的人，为生活而奔波卖命，哪有闲情逸致读书?
十、天天为了筹钱焦头烂额的人，更没有时间读书。

因此，一个人如果不能不断地读书，吸收新知识，好比存在银行的款项，只有支出、没有收入，收支势必不能平衡，将会形成严重的亏空状态，等到哪天资本耗尽了，人生也就停摆了。

一般人求学的心态，可以分为下面三个阶段：小学生读书，大都为了应付考试。中学生读书，大都为了通过高考的关卡。大学生读书，只为了不想被教授“当”掉。

真正为读书而读书的人，实在太少了，不肯读书，无异放弃了世界上最可贵的财富。

创作/2021年4月23日

图/网络