雪域高原西藏神游

原驰

文/原驰 摄影/原驰萨克斯孟平文珂南极、北极、珠峰此为世界三极！这是人生最心仪想往的圣地。但因各种条件的制约，这种奢侈的愿望，大多数人都将抱憾终生。何为三极？南极地轴的南端与地面的交点，位于南极大陆中部，其纬度是90°S，是所有经线共同交点之一。北极地轴的北端与地面的交点，位于北冰洋中，其纬度是90°N，是所有经线的共同交点之一。 　　珠峰：（珠穆朗玛峰），又意译作圣母峰，位于中华人民共和国和尼泊尔交界的喜马拉雅山脉之上，终年积雪高度：高度8848.86米，为世界第一高峰，中国最美的、令人震撼的十大名山。综上大多数人们很难企及，但是去林芝到南咖巴瓦看桃花却是一份不错的选择。人生总要有一份虔诚的洗礼膜拜，那就背起行囊去西藏高原荡涤自己世俗的心灵吧！ 　　二三月份蒙古国戈壁省形成的沙尘暴多次席卷我国。原驰、萨克斯、一平、文珂一行四人决定去西藏洗洗肺，那就去雪域高原吧。人要么读书充电，要么背起行囊旅行，身体和灵魂必须要有一个在路上，到一个陌生的地方，找一份久违的感动！登上济南飞往西藏拉萨的万米高空中，从机舱窗口向下望去，但见山舞银蛇、原驰腊象直奔眼底，山河壮丽、气象万千荡涤胸怀，一下扫除了多日暗黄灰朦天气萦绕在心中的阴霾与烦闷。 　　今年以来，我国北方地区的平均沙尘日数11.5天，为2005年以来最多，今年我国共发生6次沙尘天气过程，其中3月出现3次沙尘天气过程。3月13-18日、27-29日为强沙尘暴过程，其余四次为扬沙过程。 　2021.03.17济南飞往拉萨贡嗄机埸，飞行途中身穿藏式服饰的乘务员服务周到，细心解释安慰第一次来西藏有高反心理的乘客。 　人的心灵刹那间穿越了时空的隧道，一下打通了与天地的对话，仿佛梦魂归佛国，殷勤把人们带进了神圣宁静的世界！ 　　这是灵魂深处的召唤，面对世界第三极隆起的地方，拉萨……布达拉宫、大昭寺、扎基寺我们来了。 　　2021.03.18日登上布达拉宫，背着二十多斤的器材，对人也是一次毅力与体力的考验。 　　在布达拉宫最高处的红宫内提示关闭相机、手机禁止拍照，在征得管理人员的同意后，用北斗定位系统测了一下海拔为3715.83米。 　　因时差拉萨到晚上八点半夜幕才刚刚拉开，刹那间布达拉宫华灯初上，从布达拉宫前面的广埸望去，灯光倒影湖中绚丽多姿五彩斑斓。 　　在中华人民共和国的流通的人民币，第二大币种实地拍照留念。 　　应四位青年喇嘛的请求，给他们拍了一张合影留做记念。 大昭寺一瞥 　　大昭寺又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。 　　大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。 　　在八廓街顺时针环绕大昭寺一周，大约二十分钟左右的时间。用手机扫街拍了几张照片，不觉一种有莫名其妙的心悸。看到僧人那深邃的眼神，望见大昭寺广埸少女那低头顺眉手上不停摇动的转经，忽想起三百二十年前的六世达赖喇嘛（仓央嘉错)，是否在此地约会心动的玛吉阿米（直译为未嫁少女)。 　　此情此景脑海不断泛起仓央嘉错那旷世的诗词住进布达拉宫我是雪域最大的王流浪在拉萨街头我是世间最美的情郎 自恐多情损梵行入山又怕误倾城世间安得双全法不负如来不负卿 　　我们兄弟四人中，一平弟多次来西藏，这次他一人去了罗布林卡。 我们三人流落在大昭寺广埸，经过一商店时，忽然听到播放日波益西仁波切活佛演唱的《仓央嘉措情歌》歌声穿越时空，于大昭寺上空升飘荡的白云相颉颃，听来使人有一种灵魂飞升的意念。此曲配乐全部由中国传统乐器古筝、杨琴、碰铃等来完成，营造出古典音乐的庄严与肃穆。日波益西仁波切语气平和雍容，音域高远清扬，既有下里巴人的共鸣，也有阳春白雪的脱俗。 　　日波益西仁波切演唱的这一版本是最具备古典意远情深的，他与仓央嘉措的诗歌意境也最为贴切！ 歌词运用七字韵律，突显了原版《仓央嘉措情歌》的精髓，比之叙事般的白话版本更具有文学气质。 　　这个版本恰也符合大众情怀，既有浓情蜜意，眷恋不舍，又有开悟哲理，温柔希冀。那些细枝末节的意象，那些大气开合的飞扬，细腻而饱满，深情而豁达。 悠远的旋律仿佛从辽阔的天空飘下来，配合着日波益西仁波切明净的嗓音，娓娓道来的，是佛陀慈悲的光，安抚着失落惆怅的心，让忧伤的人慢慢平静，放下执着。 心头影事幻重重化作佳人绝代容恰似东山山上月轻轻走出最高峰我与伊人本一家情缘虽尽莫咨嗟清明过了春自去几见狂蜂恋落花跨鹤高飞意壮哉云霄一羽雪皑皑此行莫恨天涯远咫尺理塘归去来 　　人头攒动的扎基寺里，香烟缭绕与酥油灯燃烧的气味搅绕在一起，来自全国各地的香客，虔诚地为佛祖描金，为家人祈福消灾。 扎基寺转经筒的藏族莫拉（老太婆） 三月十九日翻越米拉山口前行林芝。 　　桃花沟位于林芝的母亲河、尼洋河畔的嘎拉村，百年的野生桃掩映着嫩绿的青稞田，间杂着黄灿灿的油菜花相映成趣。圣洁的雪山皑皑，明丽清洁的尼洋河蜿蜒流淌，置身此处别具洞天，乍疑来到陶渊明笔下的世外桃源。 《鹧鸪天》咏山桃雪山皑皑映红霞，桃之夭夭灼其华。摇罢经筒祷心事，嗅尽香蕊叹飞花。历百年，漫山崖，多少去客不嗟咂。泉城桃面无觅去，转入林芝更绝佳。 　　南迦巴瓦峰，地处喜马拉雅山脉、念青唐古拉山脉和横断山脉的交会处，是中国西藏自治区林芝市最高的山，海拔7782米，属于喜马拉雅山脉，位于喜马拉雅山脉最东端。 　　南迦巴瓦峰别称“木卓巴尔山”，其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，所以它也被称为“羞女峰”。 　它是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏众山之父”之称。同时，紧邻着的雅鲁藏布大峡谷绕着他转了一个马蹄形的弯，随后通向印度洋方向延伸出去。 　　南迦巴瓦在藏语中有多种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“直刺天空的长矛'，还有一为“天山掉下来的石头”。 后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”，在这段中将南迦巴瓦峰描绘成“状若长矛，直刺苍穹”。 　　大渡卡古堡遗址是雅鲁藏布大峡谷景区的起始点，是景区现存的唯一一个现实的人文遗址，藏语意思是“放马处”此处曾经是昔日工布首领的庄园城堡和放马处。大渡卡古堡遗址位于雅鲁藏布大峡谷参观路线上的直白村附近。后来在与波密王的战争中被火炮摧毁，距今大概有五百年的历史。”工布王”是指曾经统治林芝、米林、工布江达三县的土主，传说最早工布王是强大的吐蕃王朝的后裔。现在我们所说的“工布藏族”也就是其所统治区域的藏族同胞。 2021.03.20 雅鲁藏布江大峽谷揽胜 　　三月二十一日参观林芝藏家民俗村，访问藏家不让拍照，用手机拍了一下外景。在央宗卓玛家品尝酥油茶、青稞酒，。该村依山就势，行走其间，浑然天成，各种藏式建筑错落有致的镶嵌在山上，让人感受到原始的山村岁月。 我们一行人到央宗卓玛家做客 　　央宗卓玛拉起家常如数家宝，对与上世纪西藏从农奴社会制度一下迈入社会主义深情无限。她家属于工布江达阶层（相当于技术工人），谈起比她们家更底层的放牧人，那景遇更是悲凉。这些给农奴主放牧的奴隶，在寒冷的冬季只能同牛羊挤在一起抱团取暖，很多人都是在四处透风苦寒的牧圈中活活冻死。 　　藏族的客厅不让拍照，在厅中最神圣的中央，摆放着她们家中引以自豪的精美银器，这是几代人的口授亲传的技艺。案桌上方的柱子上挂着毛泽东主席的画像，客厅的西北方的位置是铜面铁制灶台。这是工布江达家圣洁敬重的地方，它相当于汉族人敬祭的灶王爷。客厅的东南西北半圈是待客的座位，我们二十二人津津有味的品尝着央宗卓玛的姐姐，亲手熬制略带咸味的酥油茶。 　　图为工布家的牦牛房，白天牦牛自行到附近山上游荡，它们穿着超短裙，喝着天然的矿泉水，吃着冬虫夏草，傍晚滚瓜肚圆悠闲的回到牧圈。 　　央宗卓玛的村民们一生最大的心愿就是到拉萨的大昭寺敬献，他们把一生的积攒的财物都舍施给寺庙，寺庙的喇嘛除了日常消费、修寺庙的用度外，剩余的财物都用来为西藏贫困地区修筑公路。 　　村民们会在有村中声望人的组织下一起去大昭寺朝拜，他们一出家门就磕长头，一直磕到500公里外大昭寺，一些老人及途中生病人就永远不会回到自己的家中来了。活着的人会用自己毕生的积储换回神圣的法器，摆放在自己的家里的多宝阁子中。 　　藏族人对钱财看的很轻，正如导游多吉说的那样：你们内地人情商、智商很高，但缺少我们藏族人的灵商。 听此肺腑之言忽想起，林则徐说过一段发人深省的话：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”。这话说得何其透辟又何其超脱。子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。可今天，能真正读懂并践行林则徐这段话的，又有多少人呢？ 　　央宗姐姐的普琼（男孩宝宝)挺羞涩的，我们一进他们的家门，他们就嚷着说：我们不喜欢拍照，不要给我们拍照。我们拿出小礼品，说道：你们挑喜欢的，可以拍一张吗？ 　　央宗卓玛与索朗扎西这些年青的藏族一代，以前都在成都打工，现在都回部落振兴乡村经济。 　扎西多吉是我这些年来出行碰到的最有才气的导游，他的家国情怀令人肃然起敬！在行程中他两个多小时谈吐侃侃不绝，天文、地理、诗词歌赋、宗教信仰出口成章，言之不足时即兴歌唱，那悠扬浑厚的歌声使车上二十四人为之倾倒，意犹未尽车到慢行时来一段藏族舞蹈，引得全车人不觉手之舞之、足之蹈也！ 　　千年的古桑树，相传为文成公主从长安出发，在路上走了三年到拉萨与松赞干布合亲，路过此处亲植，到如今根深叶茂，象征着中华民族大团结渊源流长。 　　同团西藏行的项甜小姐姐给我们四兄弟拍了一张合影，不知多年后再看到此照是一种什么样的心情？但那种美好的回忆当会不觉泛上心头。 　一天经历四季，此次西藏游亲身体验！早上从拉萨出发中雨如沐秋景，到林芝賞桃花很多游客身穿衬衣仿佛入夏，车行到【苯日神山】踏上西藏历史上第一个、目前唯一的海拔最高的玻璃栈道，走上观景台俯瞰尼洋河田园风光但觉春情无限。翻越【鲁朗林海】是典型的峽谷地貌，山高壑深、奇峰怪石、古木参天、大雪纷飛好一派西部边陲高原风光！ 在鲁朗林海观景台，刹那间西北风骤起，并且下起了大雪，旅行车在下山的途中太阳又从西边露出了彤脸，这是什么节奏啊？我们下一个团的朋友在此地曾给我微信，因318路段道路湿滑结冰在此竟然堵了五个小时的车程。 　　三月二十一日从林芝返回拉萨，在八瓣莲花广埸的酒店聚餐。丰富的晚餐令人垂涎欲滴，这也是旅行团的精心安排，为使明天登羊卓雍措增加体力。 　酒店外的位置就是拉萨河，再往前就是八瓣莲花座了。 　　我们一行在拉萨的扎基大酒店入住了四晚，这是离开拉萨的二十三日晚入住的四星级的酒店。 三月二十二目前往羊卓雍措 　　羊卓雍措，藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。 羊湖位于西藏山南市浪卡子县，中段在浪卡子县与贡嘎县之间，拉萨西南约70公里处，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍措面积675km2，湖面海拔4,441米。从拉萨到羊湖需要翻越5030米的岗巴拉山口。 转山转水转佛塔长头磕尽献哈达 　　三月二十三日我们兄弟四人租车前往离拉萨七十公里外的楚布寺。 　　楚布寺位于西藏拉萨以西60公里堆龙德庆县西北楚布河上游，海拔4300米，距西藏拉萨市西郊约七十公里，是噶玛噶举派的主寺。 举世瞩目的藏传佛教活佛转世制度在这里首创，后被西藏其它教派推而广之。 　　在楚布寺山后海拔五千多米的高地，白色房屋是喇嘛修行的闭关处。寺庙一直有着这样的修行规定，要想成为喇嘛或者获得更高级别的修为，就要在修行密室中闭关修行三年三个月零三天，期间绝对不能离开修行密室，每日的饮食由小喇嘛从一个小小的窗口递进去。在此处楚布寺全貌尽收眼底，因背着器材加上山路陡峭崎岖，我们一行四人都没有登上去，留下了些许遗憾。 　　我们此去正赶上楚布寺做大法会，做法事的喇嘛大约几百人。 　　2021.03.24经过八天的西藏之旅，我们从拉萨贡嘎机埸，经过四个小时的飞行回到泉城济南。 　　再见了雪域高原！再见了美丽的西藏！再见了离神最近的地方！ 文字原创/原驰编辑/原驰供图/原驰萨克斯一平文珂

雪域高原 西藏神游

原驰

雪域高原西藏神游